经济与财富
在我的博文"经济与经济学"中,大部解析了我认为的经济的定义.但对经济学讨论得比较小.这是因为我们的经济思维(自称"经济定向理论")是在前人经济理论基础上产生的自已最朴素的思想.西方经济理论家们对于经济学的定义虽然在某些字义上有所不同,其性质以及隐含的范围是相同的,所以我们没有再过多地去说明.在我们解析经济的时候,已经说明:经济是运动中的财富,而财富却是静止的经济.也就是说:即使我们具有巨额的财富,只能说我们具有经济实力,但却没有发生经济行为.如果说我们购买某种产品或某项投资具有经济价值,就是说这些财富的运动有利于自已.在我们现实生活中,我们会发现这样的情况:当社会产品供不应求时,财富没有增加,我们却认为经济在复苏及至腾飞,而当社会产品供过于求时,财富没有减小,而经济却变得疲软甚至衰退.反过来,经济形式较好时,人民劳动积极性提高,财富会渐渐增加.而经济形式危机时,人民劳动积极性减退,财富会慢慢减小.所以我们认为经济和财富只是社会产品处于静止或者运动这样一个关系.人民研究经济就是财富的运动及财富的再生如何对自已有利.
财富是固定的,而经济却出现减速或膨胀,其主要原因我认为:一方面市场经济环境下供需平衡的不稳定性.二是经济运行偏离了自已固有的轨道.所以人民要寻找经济运行轨迹.三是经济运行与货币运动的不协调性.
经济与货币
著名经济学家萨缪尔森的经济学教科书中引用德怀特.艾森豪威尔总统的一段话:造出的每一只枪,下水的每一艘军舰,发射的每一枚火箭,归根到底,都是意谓着对那些忍饥挨饿的人们的一种偷盗.这句话一方面应该是艾森豪威尔总统的政治宣言:意谓着政府应当无限珍惜那些艰难的劳动人民的劳动成果,另一方面也是艾森豪威尔总统宣布的一个经济迷语.如何用纯经济理论来解释这段深意而又隐晦的语言呢?
经济定向理论将用经济 财富与货币三者之间的关系来揭开这句话的密码.
经济 财富与货币,我们把货币排在最后.而在我们现实生活中,我们谈论经济,人民也许很快就会思考自已手中的货币.很显然,就每个人而言,我们努力地付出,变卖家财,得来的就是那么一张张纸币;反过来,只要我们有那么一张张纸币,我们就可以得到我们现实中所需要的许多财富,所以我们许多人干脆就说:钱就是经济.另外就整个社会而言,在市场条件下,如果我们的货币突然消失,我们丰富的商品确确实实变成了静止的财产:火车不会起动.巨轮停止航行.商品基地的产品有的会堆积.有一部分会腐烂.超市的商品会停止在原地......这个现实告诉我们,现实中有实际价值的东西并不见得起作用,而只有货币才可以推动它们全面运动.无怪乎有位经济学家惊叹:货币和银行是人类最伟大的创造之一.
货币为什么会有如此大的力量呢?难道就是因为货币是商品交换的媒介.或者价值尺度.储存手段吗?为什么货币同时具备这三种功能呢?任何法律都有人逾赿,唯有法定货币可以得到全人类共同支持并忠诚地遵守-----人民努力挣钱,以证明法定货币的有效性.
在数学上,我们都知道,只有同质的东西才可以加减.在商品交换中,只有同质的东西相互交换才是最公平的.马克思的价值规律即价格总是围绕价值转动,而决定价值的是社会必要劳动时间.而劳动的结果是劳动成果.而表现价格的,人民采用了货币形式.所以货币具有这种神奇的力量最重要的一点就是:货币是人类劳动成果的社会表现.正因为此,任何劳动生产出来的商品都与货币表现在同一质上,所以人民可以任意交换.储存都不会觉得吃丂.
如果用货币是人类劳动成果的社会表现这一重要的社会性质来理解前面提到的艾森豪威尔总统的那段话,也许我们找到了这句话密码的钥匙.按表面上看,生产枪炮 飞机 军舰,科学家和工人所付出的劳动,国家都支付了工资,不存在向人民偷盗的问题.而事实上国家支付工资的方式是货币,货币可以购买到劳动人民生产的任何商品,也即劳动成果.如果劳动成果与表现劳动成果的货币都是固定的,如果没有人去生产枪炮 飞机 军舰,那么同样的货币可以买到更多的商品,或者人民生产剩余之后,劳动力可以转移到改善人类生存环境或挖掘经济资源,以推动人类发展的途径中来.如果劳动人民的劳动成果是固定的,有一部分人去生产枪炮 飞机 军舰等这些不会改善人类生存环境的工作中,这就意谓着,生产劳动成果的人在减小,而分配劳动成果的人在增加.而国家分配劳动成果的方式的是支付货币.这就意谓着,劳动者手中的货币要么减小,要么手中的货币购买到的商品会减小.这就是说劳动人民的劳动成果被分配到另外的领域,所以这确确实实是悄悄地转移了劳动人民的劳动成果.
当然这种偷盗只要存在国家,人民还是可以接受的.因为国家必需保护自已国民的劳动成果.所以国与国之间应该如何相互信赖?各国政府如何利用货币对人民更加有利?对于劳动人民的劳动成果的转移是否超出忍饥挨饿的劳动人民的负荷之上,以及对于劳动人民是否公平等等都决定该国劳动人民的命运以及发展方向.所以任何政府必须谨慎地对待货币运动,以珍惜人民的劳动果实.
世界许多国家,除了政府之外,还存在一个黑社会.黑社会存在的原因需要各国自已去寻找因素.但从经济的角度来衡量:社会每一个成员,他们必须参加社会劳动成果的分配.如果劳动成果是固定的,而驾驭劳动成果的人却在增加,那么劳动者所生产的成果必定会更多地转移,他们所持有的货币所购买的产品就会更小,劳动者的劳动贬值就变得理所当然.所以机构雍肿,闲散人员增加,都在悄悄地转移劳动者的果实.
如果把货币是人类劳动成果的社会表现与货币与商品的供给与需求(也即is---lm模型)来看待中国社会所发生的诸多情况,那是一个很有意思的事情.
邓小平在改革初期说过这样一句话:让一部分人先富起来,并建立沿海一带的开发区.
中国主动建立的开发区,首生先必须有足够的资本流入---建立可以信赖的投资环境---包括基础环境和社会环境.国家建议那些技术含量及管理效率高于中国传统产业的中外企业都 进入开发区域.任何企业的进入,首先注入的是资金,同时银行也加入了资金支持的行列.开发区首先必定是货币集群区域.由于货币代表了人类劳动的共同果实,所以在人民还没有工作之前,天上就渐渐地会有馅饼掉下来.当然天下不会掉馅饼,这些馅饼来自于不同货币圈的人们,特别本货币圈的人民.
根据货币供给对于产出与价格的影响,内地任何劳动力都不进入开发区域,货币供给在短期内可以推动潜在产出的增长,但从长期来看只能推动劳动力及商品价格上涨.劳动力及商品价格的上涨导致成本的上涨,即便可以从货币贫泛区域调动更便宜的传统产业的商品,也可以用货币交换国外高科技产品,但是由于劳动力的缺乏,现代化的公路在短期内难以完成.高楼大厦 优雅宽敞的广场以及现代化的厂房在预期内都难以成功.企业会因为劳工的紧缺,企业成本上涨,并且在预期内无法生产.象广洲 堔圳 珠海等特区要推迟多少年才达到现在的目标.
当然,这样的现实是达不到国家的开放目的,企业也达不到效益最大化.达不到效益最大化的企业会转移,国家会因为特区达不到开发的目标而停止货币供给.
当然现实不会如此.由于货币代表了本货币圈内人民的劳动果实,货币的转移,实际上就是人民劳动成果的转移.由于成果已经转移,在自已的家乡是得不到的,而在货币集群区却很容易携取.为了生存,为了唯持家计或者为了获得更多,人们为了追随那些果实而背井离乡,忍辱负重,比比皆是.自改革开放以来,湖南进入广洲的劳动力 猪肉 粮食等等人们的生活产品是否进行过统计.劳动力进入了建设工地 工厂 服务领域.他们品尝内地的猪肉香味,咀嚼故乡运过来的米饭,同时他们获得了一部分货币.多少年来,农民工唯持了基本的生计,也许这样比在自已家乡或许丰富一些.这样的财富运动,说白了,内地的人民何不是带粮带肉走进了特区?城乡差距又何不是如此呢?美国的货币国际地位难道不是敛世界之财吗?
这样时髦的打工生活火爆过多少年呢?我国廉价的产品走进了世界各地,廉价商品的出口让美国人都感到厌恶.也正象内地劳工进入广洲让他们也颇有微词一样.而现实中,廉价产品的输出,使美国人更有机会踏上高科技领域,内地劳工进入发达区域,也筑就了他们更高的生活与发展平台.
然而发达国家与发达地区他们都不领情.国际上顿促中国人民币升值,国内为内地劳工设立了门槛.恰恰这些逼迫中国需要走全面发展的道路.为了发展的需要,也迎合了经济学上的扩大内需,我国开始西部大开发,继而农业税减免,国家基础建设力度的加强,乡村道路村村通等等措施.货币方向力度的转变,劳动力的运动也渐渐地在变化.随着各项环境的改变,内地人民几多平衡的期盼也会渐渐显现.
尽管如此,发达地区本身已创造出来的优赿环境和引进的技术进步,导致内地与沿海在不同的平台上发展的状况.所以曾听说发达地区的一些人员埋怨内地劳工抢了他们的饭碗,以及某市的人大代表提出阻止内地非高中以上学历的内地劳工准入的提案,想起来都让人辛酸不已.
自改革开放以来所存在的城乡剪刀差,实际上也正是如此.农民种植的果树不结果,跳出"农门"变成了时尚.
二十世纪五十年代的美国也正是如此.许多政府官员和经济学家的观点,几乎众口一词:他们认为农民之所以贫穷,是农民既没有经济头脑,又缺乏管理知识,不能充分利用现有的资源.美国著名经济学家舒尔茨因对农民不公正论调所刺伤,用经济理论的方法为农民辨护,被称为农业经济学的发展者.
" 经济定向理论"不会用舒尔茨方式来回答."经济定向理论"应该认为:一.推动经济运动唯一途径是劳动,而得到货币的方式却有许多种.城乡差距虽然不完全是货币因素,但货币因素却占住一个重要环节.二.为人类共性的经济学只有一种,不存在穷人的经济学与富人经济学.农业经济学与城市经济学.而应该是经济学在穷人.富人.农业 .工业依据经济学理论如何应用和理解.
当然谁也不应该反对国家因为战略和发展的原因,而调动货币的运动.但我们应该让大家知道,这种货币运动谁在承担着付出.因为我想:在这个经济 财富与货币相互变换的社会中,有人的富有并不见得是本等的,而别人的贫困并不见得是理所当然的.所以我们应该支持国家的褔利政策.
发明货币的人确实是伟大的.货币象蛆虫,它象分解腐尸一样分解着社会财富.正因为货币成为社会财富的主宰者,<上海滩>上英雄们的相互撕杀,以及走上国家特殊岗位的一些人,他们都力图掌握货币的主宰权.一些毫无良知的贪官,他们无需横征暴敛就可以把人民的果实占为已有或移到海外.曾报道陕西某市把国家发放的大笔灾款建市委楼,把农民嘴边的食物与福利轻而易举地夺过来供自已享用,这是一场人类良知与社会保障制度的考验.
货币也是人类发展和沟通的万灵之首.人们或政府只要组织货币就可以实施新一轮经济资源的挖掘和人类生存环境的改善.一些新的技术资源和地球资源的开发,也会因为货币的作用而迅速被人类所利用.
综合以上的议论和探讨,我们把经济 财富与货币的联系与异同进行具体的叙述,这会使我们对于社会的了解,对于将来经济发展的了解,探讨一条新的不同的途径:
1.经济 财富 货币,它们的基础是财富.没有财富,经济与货币就缺乏意义.
2.经济 货币的最终作用是财富的再生产和财富的分配.经济的好坏,在于财富运动对于人类产生什么样的力量.
3货币是人类劳动成果的社会表现,货币运动可以引导经济运动的方向,它可以把人类劳动成果进行综合,以达到人类成果共享的目的.
4经济是运动的财富,财富是静止的经济.财富运动才可以创造新的财富.而静止的财富是不能进行新一轮的生产.货币是财富运动的锁链.
5推动经济运动的唯一途径是劳动.没有经过劳动过程的财富是不能支撑当今人类生存的.而得到货币的方法却有许多种.而货币得到的,绝对是人类劳动过程之后的财富或将要进入劳动过程的投资品.
6只要货币是人类劳动成果的社会表现,货币就永远不会是中性的.如果货币是中性的,那么法定货币也就失去了意义.
经济 财富与货币三者之间的关系与异同,以及他们运动的准确性所带给人类的力量,是一个在许多方面还值得人们去探讨的领域.其实际,这三者之间的关系是我们探讨新的经济理论领域的敲砖石.而"经济定向理论"所列举的上述六个方面,最多只能为在这方面的探讨者起到抛砖引玉的作用
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
