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答奚兆永教授有关本人跟帖的部分

迭飞 · 2011-06-20 · 来源:原创
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答奚兆永教授有关本人跟帖的部分

    作者:迭飞


    奚兆永教授最近在乌有之乡和毛泽东旗帜网发了《关于极左派的正解和对所谓“两头真”的批判》(修订),我分别在两个网站发了跟帖,后来,他又在旗帜网发了《再谈极左派和中庸之道》,其中对本人的跟帖进行了不指名的批评(以读者名义)。由此,便有了答奚兆永教授有关本人跟帖的部分一文。

    承蒙奚教授撰文赐教。但我仍然坚持极就是过的意思,左过了,就会向右转化。确实也有出处。否极泰来:否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。近义词:苦尽甘来。不顺利到顺利的转化,以极为中介,经过这个中介,事物就会向相反方向转化。否极泰来,就是从字面上来理解,也可以明白极就是过的意思。否过了,泰来了。不过,怎么会有一个泰?极、过,是一个连续的过程,很难分彼此。极中有过,过中有极,如此而已。极左,也就是左到尽头了,再向前跨进一步,哪怕只有一小步,事物也就会向相反方向转化,由左变成右。就像一辆汽车,高速开进,到了桥中心线,很难一下子就刹车停在那里,一动也不动,搞不好,就一下过头了。这种技术确实对驾驶员来说,难度很大。所以,我在这句话后面,紧接着就是左过了,就会向右转化。请从我的话的全面意思来理解。

    否极泰来,也可理解为左极右来。左极与极左,只不过调个头而已,意思是一样的。汉语都是约定俗成的,非要把极左理解成正面的意思,这就违背了大多数人的理解了。我想,还是不要再做这样牵强附会的解释好。我知道您的意思,是想为极左正名,为左派同志鼓劲,但这往往会收到不好的效果。极左派同左派毕竟是两个不同的派别。至于我说,革命导师不会不知道这个道理,这也不是我的主观臆测,或如您说,“似乎他比革命导师还高明”,而是根据上下文理解来的。恩格斯明明在文章的稍后部分举了激进派和共和派,说明他是以这两个派别为参照物的,而在当时,这两个派别在意大利都是左派,不管他们是属于资产阶级,还是属于别的什么阵营,就整个社会而言,他们站在左翼,所以,恩格斯说共产党是“一个极左的、要求越过已获得的阵地而向新的阵地进军的反对派。”越过他们这两个党派的阵地,向新的阵地进军,极左的实际意思是指这个,而不是非要在所有的场合都要极左。比如,站在共产党立场上,就不宜使用极左。革命导师的语录,都是在一定语境下写的,离开一定语境,真理就会变成谬误。

    至于您说的“试问,我在文章里什么时候谈到过哲学意义上的‘极’的含义?”难道您连续写了两篇文章谈的不都是哲学吗?您硬把生活中的极品同哲学上的极左联系起来,用此极来解释彼极,本身就违背了生活的真实。难道在生活中使用极品,就一定要在哲学意义上使用极左吗?这是两个不同领域,混在一起是要出问题的。不错,“事物的转化也是有条件的,不会自然而然就发生转化的。”这同您为极左正名又有什么关系呢?您无非就是想说,极左向极右转化是有条件的,到了极左,还不一定就是极右,也许是左派中最革命的一支队伍。而我认为,极左就包含了转化的条件,到了极左,就必定转化成极右。就像水,到了100度,或零度,就会变成汽态,或固态,这个100度,零度,既是极,又是向汽态或固态转化的条件。极包含着转化条件。极就是转化条件。硬把两者切割开来,是违背生活的真实的。

    还是听听毛主席他老人家,是怎么说的吧。

    “除了沙漠,凡有人群的地方,都有左、中、右,一万年以后还会这样。”转引自一九六八年四月二十七日《人民日报》,《红旗》杂志评论员文章《对派性要进行阶级分析》,这里,毛主席没有说极左。如加上极左,就应有四派了:极左、左、中、右,可能发明这一论点的先生自认为比毛主席还高明了。

    “要热烈支持革命的左派,注意争取一切可以团结的人们,集中力量打击一小撮反党反社会主义的资产阶级右派分子。”转引自一九六六年九月十二日《新华日报》,可能这样一来,就得加上要热烈支持革命的极左派了,发明这一论点的先生就是用这样的态度来对待毛主席的语录的。

    “这种过左政策,适和第一次大革命后期陈独秀领导的右倾机会主义相反,而表现其为‘左’倾机会主义的错误。在第一次大革命后期,是一切联合,否认斗争;而在土地革命后期,则是一切斗争,否认联合(除基本农民以外),实为代表两个极端政策的极明显的例证。而这两个极端的政策,都使党和革命遭受了极大的损失。”(毛泽东:《论政策》,一九四〇年十二月二十五日。《毛泽东选集》第二卷 第七五九~七六〇页。)在这段语录中,出现了一个过字,过左政策同极端政策又是一个意思,是同义语,由此就把过同极联系起来了。我前面所说,极就是过的意思,也就是对毛主席这段语录的理解。而且,这里的左并不带引号。过左同“左”倾相联系,“左”倾机会主义是过左的表现形式,由此可见,“左”倾机会主义就是过左机会主义。极端的端是什么?就是左。极端也就是极左,也有可能指极右。既然,极右,大家都知道不好,不可取,“使党和革命遭受了极大的损失”,那么,极左,也应当都知道不好,不可取,也必“使党和革命遭受了极大的损失”。

    还有,一九七二年,周恩来总理提出要批判极左思潮的意见(资料引自《红色决策》下卷 第七七一页),这里的左,是不带引号的,如果现在为极左唱赞歌,就无形中把周总理推到了对立面,这样的做法是非常不明智的。所以,我认为,应当及时刹车了。再批,就要批到敬爱的周总理头上去了。

    我对您批两头真没有异议,认为很好。是支持的。但两头真的实质就是左极右来,从极左跳到极右。既然认识到两头真不可取,同样,也应当认识到左极右来不可取,由此也必然应当认识到极左不可取。如果您一定要坚持您所写的《关于极左派的正解和对所谓“两头真”的批判》一文中对极左派的解释是正解,那我就要向您指出,这个正解实为误解,接下去的您对“两头真”的批判也站不住脚了,因为明明白白同您文章中前面所说,构成了一对矛盾。

    以上意见当否,仅供参考吧。


    2011-6-20

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