他思想里的仁义道德部分是值得肯定的,在约束人的行为方面起到的法律所不能起得作用。但作为一种思想来说,它的垄断使它的发展受到很大的限制,客观上说儒家思想在一定程度上造成了古代封建社会的落后。
为什么这样说呢?这是有原因的,我们最熟悉的应该是关于清朝的电视,那里面经常会听到祖宗法度不可更改一类的话;再如我们熟知的司马光也是保守的代表,是极力反对变法的人物。这些都说明了儒家的保守。宋代的朱熹在前人的思想上作了改进,是儒家文化的发展进入了停滞的阶段,在对人的思想控制上达到了顶峰。
对于一种思想来说,应该是有所继承,有所批判。既不能全盘接受也不能全盘否定 ,这种做法应该是不负责任的。一个民族的发展应该是兼容并包,吸收外来文化的精华同时对本民族的传统思想中的精华进行集成和发扬,只有这样才能使民族不断发展下去。
在春秋时期出现了百家争鸣的现象,这使得当时的思想界出现了一个繁荣时期,儒家,道家,法家,墨家的思想都是在这个时期发展起来了。这为我们中华文明大发展打下了一个坚实的基础。从那后直到现在再没有出现过思想如此活跃的时期,在其间虽有一些外来文化在中国传播也有过新思想的发展但都没有达到春秋时的思想活跃。可以说我们现在都是在吃着以前的老本,这样下去是不行的。我们现在的文化深受五四一代的影响,留下的是崇洋媚外的糟粕。
我们现在的思想界急需一场大的变革,打破西方文化在中国的的垄断,重拾我国古代文化的精华,重塑我文化大国的形象。这是我一个不成熟的想法,希望能起到抛砖引玉的作用。
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