两年以来，我曾经在乌有之乡发表过几篇文章。也得到过些许关注。但后来随着自己课题的日渐紧张，登录的次数也逐渐少了。近日来，课题终于告一段落，我又开始多次登录久违的乌有之乡，这个自己曾经非常喜欢的网站。于是也逐渐地产生了一些感想，列举如下。提前声明：我是一个崇拜毛主席、拥护毛泽东思想的人。我对乌有之乡也有着很深的感情，几乎每天登录阅读。
一： 应该说，公平、正义、平等、自由是乌有之乡网站的宗旨。所发文章自然要与这些主题有关。弘扬正气，鞭挞丑恶。倡导公平与正义，呼吁平等与自由。还要做到公正和理性，以公正和理性对待反毛之人。鲁迅也说过，谩骂与恐吓绝不是战斗。笔者就认识几个我感觉是有点反毛（承认其伟大，但反对其文革等运动）的人。但，他们为人正直，学识渊博，尤其是他们都具有民本思想，悲天悯人，能为弱势仗义执言。所以我们要甄别，不要搞一刀切，认为凡是反毛的都是坏人或汉奸，他们中也有不少的爱国者、亲民者、为民请命者。对待这一批人，要争取，不要谩骂。要尊重，不要轻蔑。如果我们陷入这个误区，正好给人以口实。所以我们要公允，各种风格文章都要发。我认为，只要不是无聊的谩骂，只要是以科学和学术的角度，对毛泽东的错误论述地有理有据者，我们也应欢迎。这样做可以体现大站气派和公允的学风，体现影响力，更加会使我们赢得尊重。毛主席的双百方针何时何地都不会过时。不要一看到有论述毛主席错误的就赶紧删除，一看到喊毛主席万岁的就喜欢的不得了，那不是科学的唯物主义者的态度。
二：所发文章要增加学术性。近期所看文章，特别是论毛文章，都是情感有余，理据不足。这不是正好给了反毛派们的攻击的借口了吗？妖魔化者或汉奸文人可以用尽信口胡说，捕风捉影，道听途说，恶意夸大，张冠李戴等伎俩，我们不可以。还原真相，我们要尽可能的以科学的态度和方法做好研究和调查，让事实说话。不是喊几个“毛主席万岁”就可以解决的了的。若果是份量很重的文章，若要有引，所引数字、讲话、史实最好要有真实的出处。不要也像妖魔化者有些人那样玩弄数字游戏。还有，不要一味的夸好和搞一刀切。比如说文革就是好，被整的人或打成右派的都是坏人等等。在真相未白面前，感性要不得，要有理性。历史很复杂，文革很复杂。不是一个好或坏字就能说清楚的。凡事都别绝对化，要有严谨的科学思维。凭心而论，说文革比现在好的人，问他一下，他愿意回到文革那个时代吗？说毛时代比现在好的人，他愿意回到那个时代吗？毛时代就是穷，穷总归不是好事。当然毛时代的穷是有客观原因的。但我们的观点不能立足于“那时我们就应该穷”上。单独一个穷字，这并不值得夸耀。历史总在发展，社会总在转型。批评现在，不是为了回到过去。以理性的眼光审视现在，也要以理性的眼光看待历史。毛时代不是没有腐败，而是腐败比现在少和小。文革有好有坏。现在没法定论，就留给后代。我们总要发展和进步。任何人都有错误，毛主席也一样。不要把毛泽东所犯的错误也当成优点去论。注意我的措辞：真正的！这要有一个实事求是的态度。既不要夸大，也不要缩小。这几点都要搞清楚，别处处给人把柄。
三：做好对当下时事以及热点的及时批评。特别是在批评丧权辱国、为官欺民、恃强凌弱等方面，如果我们的网站能发挥出类似媒体的影响力，那是再好不过。扶助弱势，为正义呼号，为真相揭秘，为真理推广，这是我们应该做的。比如，近日，药家鑫之后云南又发生一个两条人命的命案，其残忍之程度远远大于药案。但云南高院迫于“和谐”和“理念”的压力，不顾民意，还是将凶手免除死刑。这件事，说大一点，就是利益集团开始有意图的染指中国法律，为他们的最终废除死刑搭桥铺路。接下来的，他们要做的，肯定是贪污可以不死刑，受贿不死刑，草菅人命不死刑、走私不死刑等等。对于此事，我们批评的声音和力度就远远不够。鲁迅有云，要有敏感的神经。对此，我们义不容辞。
另外，我们应该多邀请一些著名学者搞一些公益的讲座来普及毛泽东思想或者讲解其他的问题。给他们一个平台，向公众发出他们正义的声音，分享他们的学术成果。要有进步书籍的出版销售机制，来满足读者的需要。进驻我站的有许多国内有影响力的学者作家，我们得好好利用他们普及大众，惠及大众。
最后祝乌有之乡越办越好！
冰炭同炉于
2011-7-13
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