与唐青钊网友继续讨论毛泽东思想的定义
本人在《一个亟待解决的难题：毛泽东思想的定义》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201107/248395.html）一文中，提出了初步拟就的关于毛泽东思想的定义，这就是：
【毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。确切些说，毛泽东思想是新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。】
文章发表后，网友们给予了热情的关注，一些网友还提出了许多补充的意见和建议，看了很有启发。于是，又写了《与唐青钊等网友讨论毛泽东思想定义的问题》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201107/248953.html）一帖，就几位网友的看法作一点讨论，以求得进一步的共识。
承蒙【唐青钊】网友于 2011-7-18 20:52:17 又评论说：
谢谢您的雅正。见仁见智，在所难免。我之所以那样主张，不才以为，定义毛泽东思想必须反映毛泽东思想的理论渊源、时代特征、基本内容和历史地位，不知意下如何？
【唐青钊】网友先前（7-15）提出的毛泽东思想的定义是这样的：“毛泽东思想是帝国主义走向崩溃、社会主义走向胜利的时代，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和世界革命的具体实际相结合而全面系统地继承和发展了的马克思列宁主义。毛泽东思想是关于中国新民主主义革命的理论和策略，是关于中国社会主义革命的理论和策略，是关于世界无产阶级革命的理论和策略，是发展了的辩证唯物主义和历史唯物主义，亦即毛泽东的人民大众哲学，是成熟了的中国共产主义精神，亦即毛泽东的人民万岁精神。毛泽东思想的形成标志着马克思列宁主义发展到了一个新的历史阶段，亦即毛泽东思想阶段。”
对此，本人在《讨论》一帖中谈了些不同看法，在这里再次答复一下【唐青钊】网友：
谢谢！完全同意您7-18的意见。不过，本人还有一些想法，提出来继续讨论一下：
一是定义还是要尽可能的简短、明了、准确，用最精炼的语句来表达、揭示某一概念的内涵，这也是形式逻辑有关给事物下定义所要求的。一般来说，定义由被定义项、下定义项和定义联项三个部分组成，其它修饰性的、评价性的词语，要尽量避免使用。
二是如何“反映毛泽东思想的理论渊源、时代特征、基本内容和历史地位”，不妨再看一下斯大林关于列宁主义的定义。其第一句话“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”，就包含了“列宁主义的历史根源”（时代特征）、“列宁主义的国际性质”和“列宁主义同马克思主义的有机联系”（理论渊源、历史地位）这几层意思（见斯大林《论列宁主义的几个问题》）。而本人初拟的毛泽东思想定义的第一句话“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义”，也已经体现了这几层含义。
斯大林定义的第二句话“列宁主义是无产阶级革命的理论和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略”，高度概括了列宁主义的基本内容，或者说最主要内容。至于列宁对马克思主义哲学的发展、对社会主义经济建设的论述、有关农民问题的观点等，与列宁关于无产阶级革命、特别是无产阶级专政的理论和策略相比，则是第二位的，不完全属于基本内容的范围。正如斯大林所说的，“列宁主义中的基本问题，列宁主义的出发点，……是无产阶级专政、争取无产阶级专政的条件、巩固无产阶级专政的条件等问题”（《论列宁主义基础》）。
同样，毛泽东思想的基本内容、基本问题，我认为，应该是“新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略”，而毛泽东同志对辩证唯物主义和历史唯物主义的发展等内容，尽管十分重要，但与上述内容相比，也还是第二位的；或者说，毛泽东同志的哲学思想，作为毛泽东思想的哲学基础，具有根本的指导意义，但并不是直接的、具体的革命理论和策略，也不完全属于毛泽东思想的基本内容、基本问题的范围。
当然，任何定义都只能揭示事物某个或某方面的本质，并不能完整地反映事物的全部本质。如果要完整地概括和论述毛泽东思想的全部基本内容、基本问题，那就至少得写一本厚厚的专著了。
三是正像【超级评论员】网友说的，定义里的主要概念，首先都要有确切、明确的定义。而您的毛泽东思想定义中使用的某些主要概念，比如“人民大众哲学”、“中国共产主义精神”、“人民万岁精神”等，严格来说，还不是科学的马克思主义的概念，作为通俗的、宣传性的说法可以，但作为具有确切、明确的定义的概念，则显得还不严谨、还不准确。
第四，本人还想特别指出一点，就是在给毛泽东思想下定义的时候，千万不要片面强调毛泽东思想与中国革命的关系，千万不要忘了毛泽东思想的国际性质，也就是毛泽东思想对世界各国人民革命的普遍指导意义。中国革命是世界革命的一部分，是同世界革命密切联系在一起的。毛泽东思想关于中国革命的理论和策略，无论是新民主主义革命的理论和策略，还是社会主义革命、特别是继续革命的理论和策略，从基本原理和普遍真理的意义上讲，是适合于世界各国的人民民主革命和无产阶级社会主义革命的。
现在有一种“主流观点”，就是认为毛泽东思想是所谓“中国的马克思主义”，它产生于中国也仅仅适用于中国——那个《历史问题决议》实质上就是这么定义的：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”
这其实是季诺维也夫关于列宁主义定义的谬论的翻版，这里，我们可以来看看斯大林在《论列宁主义的几个问题》中是怎样批驳季诺维也夫的：
【……季诺维也夫认为：
“列宁主义是帝国主义战争时代和在一个农民占多数的国家里直接开始的世界革命时代的马克思主义。”
季诺维也夫所强调的几个字有什么意义呢？把俄国的落后性，把它的农民性放到列宁主义的定义中去，是什么意思呢？
这就是把列宁主义从国际无产阶级的学说变成俄国特殊情况的产物。
这就是为鲍威尔和考茨基效劳，因为鲍威尔和考茨基否认列宁主义能适用于其他资本主义比较发达的国家。
不用说，农民问题对于俄国有极重要的意义，我们俄国是一个农民国家。但是这个事实对于确定列宁主义基础能有什么意义呢？难道列宁主义仅仅是根据俄国的条件专为俄国制定的，而不是根据帝国主义的条件为所有帝国主义国家制定的吗？难道列宁的著作如《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《国家与革命》、《无产阶级革命和叛徒考茨基》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》等等只是对于俄国有意义，而不是对于所有帝国主义国家都有意义的吗？难道列宁主义不是各国革命运动经验的概括吗？难道列宁主义的理论原理和策略原理不是对于各国无产阶级政党都适用和必要的吗？列宁说“布尔什维主义是可供各国效法的策略模范”，难道不对吗？列宁说“苏维埃政权以及布尔什维主义的理论原理和策略原理具有国际的意义”，难道不对吗？又如下面一段列宁的话难道说得不对吗：
“由于俄国是极端落后的小资产阶级的国家，俄国的无产阶级专政必然有一些不同于先进国家的特点。但俄国的基本力量及社会经济的基本形式却是同任何资本主义国家一样的，所以这些特点能涉及的只是非最主要的方面。”
如果这一切都对，难道不应当由此得出结论说，季诺维也夫给列宁主义所下的定义不能认为是正确的吗？
这种带有民族局限性的列宁主义定义怎能和国际主义相容呢？】
今天，我们同样可以问：为什么要把毛泽东思想从国际无产阶级的学说变成中国特殊情况的产物呢？难道毛泽东思想仅仅是根据中国的条件专为中国制定的吗？难道毛泽东思想不是各国革命运动经验的概括吗？难道毛泽东思想的理论原理和策略原理不是对于各国无产阶级政党都适用和必要的吗？那种带有民族局限性的毛泽东思想定义怎能和国际主义相容呢？
有关这个问题，本人在《一个亟待解决的难题：毛泽东思想的定义》一文中，谈到《历史问题决议》的“毛泽东思想定义”时已经说过：
“这个‘定义’，一方面仍然认为毛泽东思想只是‘马克思列宁主义在中国的运用和发展’，否认了它的国际性质，也就是否认了毛泽东同志说的‘如果是真理那它就有点普遍性，就不能不超过一定的范围’的道理。众所周知，中国革命是整个世界革命的重要组成部分，毛泽东同志关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，不仅具有适合于中国革命实践的特殊性，同时也具有适用于世界革命实践的普遍性，具有广泛的指导意义，这就是斯大林说的国际性质。更何况，毛泽东同志不仅领导了中国革命，还亲身参与了世界范围的建立和发展反法西斯统一战线的斗争，参与和指导了国际共产主义运动反对现代修正主义的斗争，参与和指导了世界人民反对帝国主义和各国反动派的斗争。毛泽东同志关于这些斗争的理论原则和经验总结，无疑是具有极为深广的历史意义和普遍意义的。否认这一点，就违反了唯物辩证法的普遍性与特殊性、普遍真理与具体实践相互关系的基本原理。”
好了，已经说得够多了。【唐青钊】网友，以上有些内容，并不全是针对您讲的，只是有感而发罢了，请别介意。您的大作《什么是完整的准确的毛泽东思想》，拜读了，获益匪浅。还望多指教、批评！
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