事实“负”于雄辩
梁 新
常言道，“事实胜于雄辩”，其实不然，我发现在现实生活中，事实常常负于雄辩。
所谓“事实”，就是真实发生的事情。但是由于事实是死的而人是活的，在某些能言善辩却不能客观对待事实或者别有用心的人面前，“事实”往往会败下阵来。
事实会负于雄辩，有种种原因，原因之一是有人“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不能超然事外看问题；之二是“管中窥豹”，看到的只能是其中的一斑，看问题带片面性；之三是戴着有色眼镜去看或者放在哈哈镜面前看，事实会发生变形。之四是“一叶障目不见泰山”，有东西挡住视线，再明显的东西也看不到了；之五是当有人会刻意对你掩盖或者歪曲某些事实的话，你会因为不了解真相而容易被误导。
自从社会上有打官司出现以后，就伴生一种人，就是人们称之为“状棍”的人，这种人凭着三寸不烂之舌，能够把黑的说成白的，把山猫说成大老虎，他们运用的就是人们称为“诡辩术”的东西。在中国古代，就曾经有过“白马非马”之辩，那是已经上升到哲学层面的高深的东西，再加上有人会运用诡辩和利用人们认识的局限性，愣是像小品中赵本山那样，把某些人忽悠的一愣一愣的。
最明显的就是下面这些事例。
比如国共两党从1927年到1949年之间的历史恩怨和功过是非，本来是非常清楚的东西，只不过在过去的确存在着对国民党某些正面的东西没有能够给予客观的肯定的现象，而现在，能够正确评价国民党的那段历史了，加上为了纪念辛亥革命100周年，于是有人便走了极端，把历史完全颠倒过来，把国民党说成是“阶级斗争”的牺牲品，说是共产党利用日本人削弱了国民党的力量，取得政权，甚至要共产党对从1927年到改革开放前中国的所谓“8000万到一亿人口的非正常死亡”负责，而且把“夺取政权和巩固政权”摆在原因的非常显著的位置。对于这一点，在上世纪60年代曾经按照国共两党暗中谈判的安排，打算回到浙江奉化的蒋介石假如现在还活着的话，相信他老人家也不会认同这种说法，但是有人就偏偏理直气壮地说出来了。
又比如毛泽东，虽然他像其它任何历史人物一样，都会有自己的历史局限性，对此党中央已经作出过符合事实并且为大多数人所接受的历史性结论。而且很多中国人对这位开国领袖的怀念，不仅仅在于当年的肯定，更在于现在的否定之否定。某些人对毛泽东的蓄意丑化和泼污水以及因此带来的严重后果使人们更加看清楚一些问题的实质，某些人的表演让越来越多的人看清楚，确实他们是“醉翁之意不在毛”。无论“猿”也好，“猫”也好，可能只能白叫唤了，不过，“老茅”毕竟还说了一句大实话：“在当今中国，从人数上说，怀念毛泽东的还占多数.”，但是他们的一些捏造或者歪曲事实的所谓“揭密”等，的确常常令一些人如获至宝或者像打了鸡血针那么兴奋。
又如美国，现在是独步天下的龙头老大，基本上算是世界上唯一能够为所欲为的国家，咱们实力不如人，就按照邓小平所说的“韬光养晦”去做就是了，首先让自己强起来再说。像那老美，他要当“婊子”，就让他当去吧，但是美国人自己无所谓，我们某些国人就偏偏硬要给老美立“贞节牌坊”。像美国人频频对石油生产国发动战争，国内某些精英硬是解释成美国在为全世界人民谋幸福，是为了让所有人都能够享受民主和自由。老朽我虽然明白不是那么回事，但是面对美国人打完仗以后不拉走一桶石油，不要一分钱的现象也感到困惑，当辩论对手拿这个说事的时候，我只能干瞪眼。直到有人揭穿美国人利用了石油交易是以美元来结算的这一点，当美国人发动对产油国的战争，就能够抬高油价，增大全世界对美元的需求，从中大大捞一把等的秘密。在这些人的雄辩面前，“事实”曾经是那么不堪一击。又比如现在美国在东南亚挑起一些国家与中国的摩擦，比如美国总统会见达赖，比如美国的国会有在美国的国债问题上赖帐的可能性，比如西方一些国家的所谓“新闻自由”背后的内幕，我相信不用多久，我们的精英们肯定又会给这些找出非常能够忽悠人的解释的，咱们走着瞧吧。
类似上述的事例还有很多，就不一一举例子了。
为什么事实会负于雄辩呢？我想，可能是由于下列原因：一，有些人把历史事实“碎片化”以后，孤立地抽取其中一个细节出来，并且“攻其一点，不及其余”，会收到奇妙的歪曲历史的效果。二，一些人纠缠于历史恩怨不能自拔，只要他戴着有色眼镜看问题，任何历史和事实都会随着他的眼镜的颜色变化。三，“爱屋及乌”心态，对某些事物的好的方面的过度肯定，导致了他对这一事物的不好的方面也加以肯定。四，有人利用人们特定时期出现的某种特定心态，出于某种目的，故意歪曲历史和歪曲事实。
不过，那些“雄辩”家们也不是铁板一块，对他们也应该区别对待，应该分清楚“执著坚持”和“有意歪曲”两种情况。“执著坚持”者可能是由于认识的局限性，可能是由于历史恩怨，也可能是“爱屋及乌”，他们在主观上并没有恶意，他们的动机也是为了国家好，并且也坚持认为自己的做法是对国家好，他们一般只会在别人歪曲过的历史或者事实的基础上发挥，不会自己去歪曲历史或者事实，他们甚至在说了很多过激的话的时候都是因为出于良好的动机。不管观点对错，他们都能够光明磊落，不隐瞒自己的真实意图。而且当他们的观点的错误之处和片面性被指出以后，会承认错误，会保持沉默，或者会自动放弃原来的观点。他们的观点通常就是所谓的“异质思维”。而“有意歪曲”者完全是“唯恐天下不乱”，造谣惑众、蛊惑人心，意在制造混乱达到不可告人的目的。他们通常是直接歪曲历史或者事实的人，他们把自己的观点混在“异质思维”之中，但是他们的真实意图恐怕对一些“执著坚持”者也不透露，一旦他们的这个谣言或者谎话被揭穿以后，他们又换另外一个话题造谣去了。人们之间的思想碰撞，对于那些“执著坚持”者也许会有效果，因为他们毕竟还是追求真理的，在他们那里，事实终归是能够胜于雄辩的；而在“有意歪曲”者那里，任何的反驳对于他们都是油盐不进的，最好的办法就是揭露事实的真相，让人们看清楚其欺骗性。与这两种人的矛盾，是性质完全不同的两类矛盾。对于坚持真理，维护真相的人来说，能够通过摆事实讲道理说服“执著坚持”者；而对“有意歪曲”者首先需要的就是揭露。
从总体上看或者从发展上看，事实终归是会胜于雄辩的，“假的就是假的，伪装必须剥去”，骗局只能得逞一时，不能得逞长久。但是由于有阴谋家的存在，在特定的历史时期和历史条件下，事实有时候是会暂时负于雄辩的，并且会给社会进步和历史发展带来严重损害，人们对此应该保持高度的警惕。
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