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“精英文革”御改革之风而行

武汉侦探 · 2011-08-10 · 来源:乌有之乡
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想了很长时间,还是用“御”这个字,就觉得这个字能够形象地刻画“精英文革”从假借改革之风到控制改革走向的过程,同时也能揭露出精英的鬼魅伎俩。为什么不是御“解放思想”之风而是御“改革”之风呢?那是因为,归根结缔,精英没有正面挑战四项基本原则的勇气,而是借用资产阶级自由经济学理论来达到他们的目的。也就是说,他们是从经济方面入手的。  

回顾一下,几十所前的文革是干什么的呢?一是立“公”,所以私欲不得横行;二是追求“平等”,所以官僚主义精英主义得以敛迹;三是批判封资修,所以封建资本文化得到扬弃。尽管有些过份了的地方,但是,民风纯仆、安居乐业,经济发展、大飞机也上了天。我觉得,前文革中最重要的斗争是公与私的斗争。因为,不平等不民主官僚主义封资修都由“私”字而来的。  

精英却是反其道而行之的,是立“私”废“公”的。“精英文革”从改革之初就开始了,持续不断地进行三十余年。之所以能做到这一点,得益于两手:一手是得到某些权重之人无条件支持的自由经济学理论加上白猫黑猫理论;另一手是完全控制了话语权。从“不换思想就换人”和面无表情地拆散集体化、砸碎铁饭碗、取消福利等手段来看,这两手都是很硬的。这两手的特点是即蛮横又阴毒。其蛮横表现在“换人”,迫X异见人士;其阴毒表现在剥夺生存保障,迫x工农大众。当沧海桑田般的变化让人们不知所措,砖家削者就粉墨登场了。  

综合起来,“精英文革”也就做了如下几件事:反对公有制推行私有化、反对集体主义主张个人主义、反对平等扩大分化、反对阶级斗争鼓吹普世价值。时至今日,“精英文革”让我们真正体会到了崩溃所带来的震撼。  

以“重新寻找信仰”和立“汉奸碑”为代表的信仰崩溃;  

以“为谁服务”和贪腐遍地为代表的信用崩溃;  

以每年数十万人自杀和滥杀无辜现象为代表的精神崩溃;  

以黄赌毒和坑蒙拐骗为代表的道德崩溃。  

当今社会发生的所有罪恶都能从这些崩溃中找到答案。“精英文革”如此地祸国殃民,他们为什么还不回头呢?那是因为民心还没有崩溃。只有民心崩溃了,才能浑水摸鱼、才能取而代之、才能安心坐享60多年来人民节衣缩食用鲜血和汗水建立起来的共和国、才能凌驾于百姓之上。于是,“改革中出现的问题需要通过深化改革来解决”的赌徒逻辑,活灵活现地勾勒出精英输红了眼的疯狂的赌徒形象。  

我就是一P民,没有可能唤醒沉睡的人们。我想说:精英先生们,你们或许能得逞,但是,你们却无法避免与P民进行“悬崖边的对决”。不管你信不信,反正我是信了。此文为证!  

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