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试探社会转型免入歧途的可能性——兼议认识不以人的意志为转移的规律(深情悼念毛主席逝世37周年)

李甲才 · 2013-09-09 · 来源:乌有之乡
毛主席逝世37周年 收藏( 评论( 字体: / /
把多少人认为干不成的事情干成功,其启示意义就在于经过努力,可以办成按“常规”认识办不成的事情。革命者能干成人们想象不到的当惊世界殊的辉煌大业,反动派也能干出人们想象不到的罪恶。这些在中国历史的长河中例证很多。

 

  2013年9月8日

  (本文的主旨是通过对以往历史简要的罗列分析证明:真正社会主义在中国不远的将来再次取得胜利是必然的;代表人民利益的革命左派掌握中国最高权力是一定能实现的;毛泽东(思想)主义必将重新主导中国是没有疑义的!)

  中国共产党在毛主席的领导下,先是经过28年的卓绝拼战,甚至连斯大林看来都不可能夺取政权而夺取了政权。后是干成社会主义。又在朝鲜打败了美国为首的联合国军。1964年10月16日,中国首次原子弹试验成功,而后干成了两弹一星。这都是国内外多少人看来干不成却干成了的事情,新中国这时才真正让全世界刮目相看。曾经几次要用原子弹消灭中国共产党政权的尼克松总统,打破坚冰到北京谋求和解,这是美国历史上首次到没有外交关系的国家访问。

  把多少人认为干不成的事情干成功,其启示意义就在于经过努力,可以办成按“常规”认识办不成的事情。革命者能干成人们想象不到的当惊世界殊的辉煌大业,反动派也能干出人们想象不到的罪恶。这些在中国历史的长河中例证很多。

  一

  中国历史漫长悠久,古典盈庭,毛主席说“一遍读罢头飞雪”,也就只能根据基本的轮廓去探讨认识。要做详尽的列举诠释,就只能成为片段。已经过去的历史已成了客观的事实,不以人的意志为转移。胡适过去说“历史是任人打扮的女孩子”,那说法只是跟巫师一样,乱说自己未认识理解的必然王国,或为一时篡改之作,给正常的认知制造些麻烦。

  今天是由历史的昨天而来,搞清历史得出有益的经验教训,可以缩短人类社会持续中的阵痛。历史不能假设,既成事实当然不能视而不见,借鉴在现实中却可以求得最佳良方,不把同样的迷误一再重复。失败要作成功之母,而不要反复成为失败之源。搞反革命修正主义的走资派就把失败当成了“失败”之母,求得自己的成功。苏共苏联社会主义已经灭亡,但他们打着共产党的旗号在中国一直照那样干。

  不以人的意志为转移的客观规律,也应按不以人的意志去认识,降低盲目性、片面性,摒弃僵硬刻板的理解。还是应当向重干私有化的改革派学习,1976年后,8、9亿人认为不可能的事,他们硬是干成了。毛主席着力防范十几年都未能如愿以偿。难道社会主义时期只有复辟倒退规律,没有别的?肯定有社会主义革命能持续的规律。社会主义时期,政权稳定之后,最高领导人至关重要。当时能识别华国锋,社会实践绝对不会检验出“邓三科”是真理。

  水灾来了,发挥人的主观能动性,让河水让路,变水害为水利是规律,被动接受、深受其害也是另一种客观规律的表现。历史变迁,往昔不堪回首。中国社会多次改朝换代,违背人们的愿望,进入歧途,有的长达几百年,有避免的其它可能性吗?有。其所以如此,也是人们不努力争取实现自己的愿望而已。日本侵略者打进国内,老盼望别人抗争而图得自己的安宁,当然周期漫长。大家起来,最终胜利。不过中国的起来是在无数生命作代价后,时间长、理性少。

  “社会实践是检验真理的唯一标准”,社会实践不是自然自由的,从来都是在一定的政治制度约束下进行的。美国、英国能搞几十年社会主义,再和资本主义比较优劣,能让“社会实践”这个标准检验成真理不?当然不行,一天也不行,再怎么自由、民主、人权都不行。社会实践有强烈的不共融性、排它性和强制性。毛主席主张农业集体化,第二代掌权了搞分田单干。解放后一直分田单干或1978年后不解散人民公社(农业社)、继续坚持集体化是什么状况?当然各有各的说法。走什么道路正确?这是需要理性判断的。有经验的猎人,吃人未吃人的狼都不放过,放过了就要吃人。鲁迅有痛打落水狗文章,很好!

  美国资本主义至今搞了236年,从136年后搞社会主义是什么局面,当然不得而知,是无这样的可能性还是这种可能被人为错失?如果真的无这样的可能性,美国统治集团是白痴,近百年誓死反共反社,劳民伤财。一贯精于算账的当权者,斥巨资反共反社是脑袋有缺陷了?如果有这种可能性为什么又未成功?要是无可能性,他们为何精心防堵?如果社会主义是死路一条,那么精明的列强反什么呢?自取灭亡岂不省事,何必多此一举。

  国内外几千年的历史从纵横两方面证明,许多时候社会发展变迁按人们的或一些人的意愿方向前进。同样的许多时候也按绝大多数人意想不到的,又被绝大多数人接受或勉强接受的方向延续。都是不以人的或一部分人的意志为转移的?不是。这在中国不胜枚举,显然不妥。社会能按一些人的意志转移,也应能按另一些人的意志转移。有时按资产阶级的意志转移,也应能按非资产阶级的意志转移。

  李自成进北京,满清入关,辛亥革命成功,袁世凯复辟,解放战争,蒋介石失败,1976年后,9亿人能想象出中国到这个地步?以多胜少,以少胜多,以强胜弱,以弱克强,都存在于不以人的意志为转移的客观世界中,只区别于人们的发掘利用。“十月革命”、解放战争、抗美援朝就是以弱胜强的典范。苏联变成俄罗斯、中国搞成“中特社”都表现了以少胜多。几个人的意志让全国人接受,是他们代表了多数人意愿吗?不是。苏联解体前搞全民公决,社会主义长期受到贬损、抹黑,76.4%的人民仍不同意改变苏联的基本社会制度、分裂统一国家,但最后成了“独联体”。

  马克思曾认为当时西方世界反社会主义的总统、首相掌握大权,完全是“由于历史的机缘,一些微不足道的小丑,成为主宰世界的英雄”。中国许多时候也是这样,比西方更加不值一提。智力、能力低档,品德极缺。他们今天能把1+1=2搞错,明天也会把10除以2搞成非5的答案,不同的具体错误体现的是同一种原因。过去和现在的世界,西方一直敌视、歧视中国,成了有瘾的习惯,必须武力纠正。“韬光养晦”谋不花钱的和平,美国的航母飞机就到了家门口。

  毛主席深刻认识,而另外一些人却是连1+1等于几的常识都不通晓。毛主席不知道放弃军工,比如说原子弹等,专搞经济皆大欢喜?人家打进来或破坏,你搞的那些有何用?1978年后背道而驰,另树一帜显示个人,放弃军工建设,下马许多已成规模的项目。被西方屡屡威胁,中方非常被动。挡商船、炸使馆一筹莫展,领导当的实在乏味尴尬。

  有英雄在就会干出些人们想象不出的伟绩大业,而野心家、阴谋家,懦弱无能者就只能干出些人们想象不到的令人不齿的事情来。任何人不能预先预计到美国会炸中国使馆,多数人也难以料到会如此结束处理。有另外扬眉吐气的处理方式吗?当然有。比如讲封锁台湾海峡,禁止美国航船通过,理由是相互平安无事,到家门口转转也无不可,但是到家里来打人,那就不能到门口转了。问题是要有敢的胆量。如果让这类人决定当年的抗美援朝,肯定是闭门不出,朝鲜被灭,美国驻军到了中国的边境,至于无穷无尽的麻烦,谁能预料将会出什么事端来?

  马列毛主义哲学认为人类向生产的深度和广度进军是无限度的,也是毋容置疑的。过去只知穿衣的材料靠自然生长,现在当然知道还有化纤等。往后还有什么?一定能找到,但现在未找到。生产领域如此,社会发展规律就不如此?不可能。帝国主义不能永恒,新旧社会制度的更新没有时间表。

  二

  中国从春秋战国以来近3000年,真正平安无战事的时间不到一半,这是不以人的意志为转移的?现在当然已经永远的过去了,当时就仅仅是这一种趋势?不可能。往后是否是不会再重现了?也不可能。即使中国能行,国际上有无此可行的条件?树欲静而风不止,还是不行。针对当年尼克松提出的“建立一代人的和平”,毛主席曾对到访的美国国务卿基辛格先伸出一个手指,再伸出一指后,辛不讲了。肯定知道20年后不知道还有多少个20年。没有和平硬认为有,反而招致战争的提前到来。立足于准备打仗才有和平。

  三国归晋,宋亡元立,明灭清入,社失资来,是否人的主观能动性就仅能如此?不能是其它的?天要下雨,过去不认识云层和湿度的变化。现在就能说穷极了真理吗?认识了下雨,其它方面未认识的还有多少?不以人的意志为转移的被认识,有的不以人的意志为转移,一时还未认识的也一定期大量存在。

  三国时代,从公元189年(汉灵帝刘宏中平6年),董卓进京,社会大乱开始到归晋的公元280年,期间90多年,人口由5600多万到后来刘备称帝时的公元221年,仅余787万人。拼消耗得到统一,建立了以晋武帝司马炎为皇帝的晋朝。只有不到40年,公元317年又进入东晋16国,再乱成南北朝,到公元521年终止,337(521-184)年多中国人生活在战乱之中。当时有无规避的可能性?完全有,只是引领时代的人素质极差,思想水平非常低劣。

  三国不归晋,能避免十六国、南北朝204年的(东晋16国始于公元317年,南北朝止于隋建立的公元521年)人民灾难不?有可能。诸葛亮在出师表中说“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也”,和刘备议论此时常扼腕叹息。《出师表》并未受到史学界质疑,岳飞曾有感泣书,应该说其结论是真实中肯的。

  用封建社会制度能解决封建社会的矛盾吗?当时可以。但满清晚期就不行了。东汉未黄巾军起义被镇压后,朝庭虽有动摇、削弱,但皇帝的最高权力尚在,仍尚存发号司令的能力,理应兴利除弊。但东汉的汉恒帝和汉灵帝缺乏有胆略有魄力的作为,仍外戚宦官当权,卖官鬻爵愈演愈烈。致宦官“十常侍”谋杀大臣何进,董卓进京废少帝立献帝,烽烟四起,诸侯割据,统一被分裂战乱替代,东汉名存实亡。汉族、汉字、汉语,曾为中华民族臻于完整作出了贡献的“两汉”寿终正寝。

  曹操文韬武略兼备,起始于微未,在动乱的大潮中兴起,平定北方。终究缺乏统一中国的思想和理论准备,夺取荆襄之地后,宜应加强政权建设,奖励农耕,置郡设县,选贤任能。地域大人口多,即就是吴蜀也同步发展,将会使三方实力对比更为悬殊。

  平定江南,宜分兵二路或三路,使其不能两顾,一路为赤壁,另外两路为武汉、九江或南京等,对比孙刘仍是优势兵力,几战或可统一。节省余年时光完善政权系统。到底胸怀不大,被平定北方的一连串胜利冲昏了头脑,忽忙开战,终酿败局,致使生前再来能前进一步,三国鼎立形成。

  有教授批判诸葛亮、鲁肃破坏了统一,是主观主义。关键还是曹操个人,为何不把云贵川和汉中拿到手,彻底扫清长江以北,再进军江南呢?司马昭灭蜀15年后(公元280年)才灭吴。曹操后世子孙在未取得统一的大局上,按统一的格局当皇帝,脱离战争一线,等于把“军委主席”的职权拱手让人,使司马懿拥兵自重,灭魏立晋。曹操术智过人尚不离前线,后世有多大能耐竟稳坐皇宫深居简出,岂能不失?

  刘备、诸葛亮得荆襄、据西川、取汉中,宜应养精蓄锐,待天下有变而出。用人不当,一着不慎,关羽大意失荆州,丧失了图南阳以逐鹿中原,出川最方便的水路。后刘备伐吴,按说是先打易得胜之敌,却无灵活机动的战略战术,招彝陵大败,几乎丧尽了精锐之师。关刘两失,蜀势已成强弩之未,总人口剩下100万左右,诸葛亮只能“鞠躬尽瘁、死而后已”。

  诸葛亮六出歧山,虽唯谨慎,然刘禅欠智寡能,无后方强大稳定的支持,无果而逝,姜维九伐中原,拼尽消耗而蜀亡。诸葛一失,应派能连吴者压镇荆州;二失在后主刘禅无法掌握大局的环境下未能及时撤换,另立“中央领导”。待魏几次皇权更变的交替时刻,称势而为,有可能统一中国。先生按历史派别划分为法家人物,如能当权始可早建法制社会,断不致酿此后数百年之祸乱。

  孙权虎距江南,凭借长江无险,一误在赤壁后未能及时调整战略,乘胜追击曹操,以图武汉到南京一线之北地,取荆州杀关羽两斗俱损,使曹魏得以休整发展;二误在江南生产水平极低的条件下,奖励农耕所用气力不够,虽有大志终未能建功立业统一中国。尽管拥有仅次于魏的人口和地盘,又赤壁败曹、彝陵胜刘,终未能过江。

  当时曹孙刘任何一家早日统一,建章立制,类似刘邦刘秀,作大皇帝,打江山的乱世英雄尚存。时日延宕,英雄归去,后世不兴,终归司马家族。

  晋武帝司马炎等统一中国建立晋朝,因未能在励精图治的马上取得政权,得来不费功夫,也就不大珍惜。几十年后,公元317年便由统一蜕变为东晋16国,把人民抛入几百年的战乱之中。由于其历史的局限性,最大的失误在于统一后,未能处理好农民和地主阶级的矛盾与利益分割,百年战乱人民未得到应有的休养生息,底层的不满不能平息,很快又陷入乱世。

  三

  隋文帝平定五胡之乱以后,新疆、蒙古收入中国版图,也给以后的宋亡元兴,成吉思汗进一步开拓疆域提供了基础和条件。“福兮祸所伏”,扩大地盘是其长,由封建社会退入奴隶制占了很大比例是其短。

  元灭宋,蒙古族人第一次作为统治阶级集团,改变了中国以往的改朝换代皇帝都是“汉族相传”,“他族不能羼入”。元朝是中华民族历史上第一次由少数民族作为管理阶级统治中国,此后是满清,都是中国历史上最沉重最不堪回首的时代,汉族人进入比18层地狱更黑暗的灾难深渊中。文化和进化的程度与社会习惯的不同,杀戮异族人非常惨烈,阶级包含民族性的压迫是世界史上空前残酷的,从元时几家人用一把菜刀可想人民生计的艰辛。

  “三皇五帝神圣事,骗了多少无涯过客”。几千年儒学理学的毒化熏陶,形成的意识形态和思维习惯,使中华民族既失去了惩治坏人坏事的应有能力,又基本丧失了支持、赞扬社会进步的动力,“看客”长期普遍化,酿无数灾难一再重复,忆及非常痛惜。

  公元960年,宋太祖赵匡胤扫清寰宇,统一中国,集中权力比较文明。“杯酒释兵权”,使能征善战的将领解甲归田,平息北方的民族矛盾弱化了武力途径,缺少了自为力量,因而各个割据政权一直未得到长治久安的解决。王安石变法失败,封建统治内部和固有的民族矛盾加剧,彼此力量消长朝不利于宋朝方面转化,皇权管治力削弱,边防守护战斗力极低。金国南侵,公元1127年,两任皇帝被掳,北宋灭亡。宋徽宗赵佶在位25年,书法、绘画水平极高,似唐后主李煜,诗词文采飞扬,治国安邦愚蠢无能,结局悲惨。

  1127年赵构为首的统治集团建立南宋,完全有收复北方失地现实性。却偏安一隅,不思进取北伐。在赵构的支持下,主和派长期把持朝政,原因是如若战胜金国,前皇帝回朝,帝位归谁?主战派岳飞被处死后,历经100多年,连续6任儿皇帝后,被元朝灭亡。

  元朝罕见的血腥残暴统治,使中国倒退到“五代十国”的社会现状之前。很大规模的很高水平的商品生产毁于元朝军队武力的破坏。以汉族为主的各族人民生活在不是人间的苦不堪言中。连年不断的开疆拓土,野蛮的铁骑践踏到中华大地的各个角落。毛主席诗词中有“成吉思汗只识弯弓射大雕”。

  蒙古族为主的元朝统治阶级,军事势力和政治势力的崛起相益得彰,阻止了原本就不坚决的北伐,使各族人民遭受前所未有的浩劫。种族的屠杀、压迫,习惯和生活方式的不同,逼迫长江以北的大批汉族人背井离乡,涌入长江以南,促进了长江以南地区在各方面得到发展。取得的进步第一次超越了一直引领华夏社会潮流的北方,为近代南方地区在中国居于优先地位奠定了基础。

  当时世界人口稀少,无主地多,在盛唐疆域的基础上,中国达到了历史上最大的版图。近代很多已成为中国的领土纷纷失去。据不完全的统计,满清灭亡和外蒙的独立,先后失去了300多万平方公里的领土。至今仍无收复的任何可能性计划。

  赵构上台若能有效的组织,整军经武,振奋士气,收拢人心,消除萎靡不振的颓废风气,抓住有利时机,恢复华夏一统是有可能的,断不致元朝进入。这既有利于汉族,也有利于各个包括蒙古族在内的各族人民,也可避免明朝建立元朝灭亡时蒙古人民的不幸。

  为什么说也是“蒙古人民的不幸”?成吉思汗发迹于奴隶部落社会,靠杀伐征战扩大势力范围,几乎没有时代气息,按游牧社会管理农耕社会,一些起码的封建社会常识也不具备。人被任意杀戮,随时有生命危险。蒙古人也失去了汉族人管理的进步习惯的熏陶,非常落后的风俗得不到改进。伦理混乱,“昭君出塞”可见一斑。妇女地位悲惨,抢亲成婚粗陋野蛮禽兽不如,陪葬活埋人延续到1368年元灭。汉族殡葬到秦时(公元前200年)前后已改为“兵马俑”,汉朝时陶俑更小。汉阳陵出土的汉佣比兵马俑小了很多。

  按照马列主义的唯物辩证规律,社会上的万事万物都有相互的内在联系,也有潜在的因果效应。赵构之后的小朝廷不思进取,腐朽堕落,丧失了数次可以有所作为的机遇,遂使成吉思汗得乘,落后野蛮代替了相对的先进与光明。积累的一些生产技术和思想文化等社会进步成果丧失,公元1271年,从不完整的封建主义倒退到半封建半奴隶制社会的元朝。

  武力过去和现在,仍是解决政权巩固和更迭矛盾的最高斗争方式,元清两朝均是血腥杀戮夺取政权,软弱的“文明”被野蛮的落后战胜。美国独霸世界为所欲为,黑社会势力欺压一方无恶不作,都是敢下手使用武力。文武并重,任何偏废都难成体统。

  争夺帝位你死我活,什么想象不到的事情都能破天荒的做出,丧失了几次机遇:一是皇族缺乏团结。1126年金军攻汴京(开封),朝庭风雨飘摇,宋钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”募兵,派宗泽、岳飞赴澶州援救,自己观望不前。1127年4月金军攻陷(汴)京城,掳走(赵构父兄)徽、钦两帝,自己随后于应天府(今河南商丘)即位作皇帝,南宋建立,称宋高宗。二是赵构虑及帝位自封,反战主和。北伐中原迎回先帝自己怎么办?这也是重秦桧杀岳飞的原因。1128年,宗泽24次上书主战还都被搁置,忧愤成疾而亡。只有金国的进攻危及自己的皇位时才主张抗金,因而一直徘徊不定。三是不能整合岳飞、韩世忠等主战派。1140年金国撕毁和约,岳飞率军北伐中原,取得郾城大捷,收复颍(许)昌、蔡州、陈州、郑州等10余座州郡,中原之地基本全部收复,消灭了金兀术(宗弼)十几万大军,乘胜进军朱仙镇,抗金取得根本转机。正当准备“直抵黄龙府,与诸君痛饮耳”,被召回以莫须有的罪名处死,前功尽弃。(黄龙府在吉林农安县境内,是辽金两代军事重镇和政治经济中心)。

  1223年,南宋嘉定16年,按《历代官方人口统计数》,当时人口7681万。到公元1264年(南宋理宗景定5年),只剩下了1302.65万人,被屠杀等损失减少(83%多)6378.35万。无数人枉来世界。7年后的1271年元朝建立,8年后南宋于1279年彻底灭亡。

  元朝统治,无任何应有的开明气息,各民族间的隔阂和矛盾裂痕进一步加深。先进些的纷纷失去,却依旧继承了妇女缠足的习惯。多行不义必自毙,肆虐了97年后,元朝于1368年灭亡,大明王朝建立。

  每每回首历史,感叹中国人的生育观念和生育环境能力,多次几乎被灭绝后又繁衍壮大。如若西方民族的生育状况,中华民族特别是汉族,可能被灭绝了。四

  “鹬蚌相争,渔翁得利”,用来分析明灭清入,大顺朝失败是恰当的。明朝是一个灾难频仍的时代,各种灾害累计5800多次。地主阶级的代表皇帝统治集团出于阶级的局限性,即使有商品生产的萌芽,也不会逐步按社会经济基础的变化来调整上层建筑,以求相互适应。顽固按自给自足的农业经济方式统治全社会。天已大变道亦不变。张居正、于谦变法被顽固派颠覆,土地兼并和天灾结合在一起,社会矛盾激化,民无食不死即反,此外别无出路。

  1、嘉靖当政长期不朝,诸事荒废,尽由魏忠贤胡作非为。到崇祯继位当皇帝时,所积累的矛盾不用内部或外部革命的方式,无法解决当时社会存在的深重积弊。崇祯虽力图振兴,除掉魏忠贤集团,但在士大夫、地主阶级和农民利益调整上没有突破,同满清的民族矛盾;与李自成的阶级矛盾斗争双双引发。明王朝如芦苇搭起的大厦,遇有风暴,一触即垮。

  崇祯执政多16年,不能突破皇权规章的束缚,处理国家大事主观臆断,犯官僚主义错误。在同满清的军事对抗中,误杀袁崇焕,误用洪承畴,不能在战斗中选贤任能。满蒙加在一起不满700万人的地方割据政权长期无法平息,而明朝当时的人口已经过亿。

  在对待各地各股农民起义上,军纪松弛,官兵如土匪,既同起义军,又和灾民处于两方尖锐对立的矛盾中,主要是“扬汤止沸”,不用“釜底抽薪”,长期无法解决平息,即便赈灾也中途折扣。明亡李自成进京查官库,钱币如山,却不拿出用经济措施解决矛盾。

  “饮鸩止渴”,政治腐败,贪贿成风,不断加重徭赋,以解决财政收支平衡。引起不满升级,不满升级一方面加大镇压力度和规模,另一方面增大了财政支出。为了解决财政平衡,不得不加重索取,又滋长了各级官员的横徵暴敛,引起更严重的反抗。恶性循环,最终以明朝灭亡,崇祯自缢而告结束。

  2、李自成攻长守短。18年攻入北京,宣告大顺朝成立。领导集团素质低劣,缺乏地主阶级夺取政权应有的政治、经济、思想和组织建设,毫无新的政权气象。进北京没有任何一点律条约束,放任部属哄抢旧官和民众财物。牛金星当宰相志得意满,封官许愿,谋个人名利,政务稀里糊涂。刘宗敏抢劫抢人,最典型的当为拷打吴三桂之父,强夺其妻,这是中国男人最忌讳的奇耻大辱,把将要归顺的吴三桂逼入敌对阵营,致其引狼入室,大顺军一触即溃。

  闯王对全局缺乏认识和掌控,无视汉满民族矛盾的一方由明朝转入大顺朝,已成为自己的劲敌,部署失措,军队贸然进城,一错;疏于防范,丧失斗志,发财致富。遂不堪清军进攻,狼狈逃窜,得胜之师成为失败之军,二错;谋杀李岩失去了最后一点可能退守之地,三错。其兴百战艰难,但由于这三错,使得清军如入无人之境,“其亡忽焉”。人民雪上加霜,饥荒加强盗双重灾难,无数人死于满清的屠刀之下,不几年,近2亿人到顺治8年时,人口只有1300万。

  中国落入满清统治集团,不是进步是倒退,是自元朝后少数民族第二次成为统治阶级,第二次由封建社会沦入半奴隶半封建社会。社会转型步入歧途,以失去80%左右的人口平息了政治、经济矛盾。男子亦变形留辫子,直到辛亥革命成功后予以废除。

  历史当然不会再给崇祯、李自成一个让社会实践检验了真理、证明错对后,应该咋干、不应该咋干,然后再重新干的机会,只考试一次不再可能补考。一个当了十几年皇帝,一个当了十几天皇帝,可能都知道“一失足成千古恨”,但是从未想过如何避免“一失足成千古恨”。这些已成的定局本来是可以避免的,李闯当时加强军队纪律性,保持旺盛的斗志,尽快组建政权系统理顺朝政,绝不会一败涂地。

  不仅是他们两人直接领导下的团体已是千古恨,改变了顶头上司的汉族等各族人民也遭受了满清267年的黑暗统治,在八旗子弟的凌辱下,苟延残喘被囚于无边的牢狱之中。尊孔读经,汉族人这时成了证明了他人胜利的证据,作了人家强盛的比衬,为他人长久作嫁衣裳。从未证明自己自觉不自觉坚持的意识形态有什么好的效果,由自己反复体验“人世难逢开口笑”,去实现满清统治阶级的作威作福。满蒙少数人是人,上亿的汉族人成了不是人的人,其被屠戮恐怕此后很难找出第二例。这么多的生命代价换来了应该的教训没有?没有。倒是胜利者剿抚两手并用,康熙十几岁当皇帝,很快就稳住了朝政。

  五

  中国从1851年洪秀全起义,1911年推翻满清之后到1949年,近百年寻求自强图存之路,十分艰难的以俄为师,走社会主义道路,这是毛主席别无选择的选择。光绪、康梁谋求维新图强,鸡飞蛋打。孙中山试图干美式资本主义,刚成型即被摧毁。袁世凯竟然做成了皇帝梦,虽然很快下台,但皇帝比李自成当的时间长。蒋介石要搞法西斯独裁资本主义,连不走社会主义道路的各地割据势力也不内心认同。国内成一盘散沙又招来了日本军国主义的侵略,几乎亡国。再不革命连家奴都失去了当的资格,要成为亡国奴,帝国主义剥夺了中国人走资本主义道路的权力。

  以毛主席为首的中国共产党人,不干社会主义干什么?只要这一条路能救中国。毛主席说不能社资两头不占。黑格尔讲,“凡存在的都是合理的”,符合各自存在的规律,毛主席当然要占领社会主义这一头。夺取政权,建成了社会主义国家。要改进社会基础适应社会主义持续前进的需要,有一个很长的过程。

  “只有社会主义才能救中国”,路线正确,没有政权可以取得政权。新中国能建成社会主义,证明有建成的条件。毛主席最全面深刻的认识了社会主义持续的艰难曲折,要限制一段必不可免的“资产阶级法权”,“建设了一个没有资产阶级的资产阶级国家”,和列宁的论断惊人一致。改变所由产生的社会基础,“创造条件使资产阶级既不能存在又不能再产生”,远不是夺取政权那样就能短时期解决。“搞的不好,资本主义复辟是随时可能的”,反复讲“要警惕中央出修正主义”,忧患社会主义的前途命运,晚年判断的更为明白透彻,“走资派如上台,搞资本主义很容易”。毛主席逝世后的情况更验证了毛主席的英明正确。

  “螳螂捕蝉,黄雀在后”。1976年10月,“第一副”武力抓捕社公派。英明领袖不英明,连当汉献帝的资格也荡然无存,自己连同毛式社会主义一齐葬送。

  要防止社会主义时期资本主义复辟有可能性吗?有。在社会主义具有一定的基础后,完全可以避免,能保持社会主义持续不中途而废。“搞不好资本主义复辟是随时可能的“,搞的好了就不可能。

  现在的公有制社会主义不存在了,全世界几乎无一幸免,社会主义还有兴起的可能性吗?一定有,在不远的将来,也一定能成功,这是毫无意义的。当年英国王室复辟后,资本主义国家一时为零,资本主义能复辟再生。防止社会转型不进入歧途,社会主义也一定能“复辟”重建。社会主义搞了几十年没保住,“中特社”就能永远保住?没有这个道理!

  “端着金饭碗讨饭”,中国历史悠久,可供借鉴的经验教训如此之多,却丢弃社会主义走旧路,支持者那么多,中华民族理应自省自己、改造自己、提高自己,早日结束灾难翻覆的历史。

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