共产主义不是一千年以后的事业，它是人民创造新生活的现在进行时。关键是按照“各尽所能、按需分配”的原则，将人民政治的思想意识从历史的私有制泥坑中解放出来。
不可否认，马克思对于历史的认知强调：社会存在决定社会意识;辩证法告诉人们，共产党批判私有制意识形态，要革命人民坚决实现“两个彻底决裂”，从革命先锋队开始，建立科学共产主义先进思想和建立超越资本主义政治的社会主义生产关系都是重要的两个相互促进的过程。
第一，要有竞争意识，以全新政治焕发人民群众的创造力，而不是以私有制驱动历史，形成超越资本主义经济的竞争力。这就是反对封建意识、反对资本主义个人自由、反对私有制政治的批判精神。马克思一生就是批判历史和批判陈腐旧观念的历程。没有批判精神，就没有马克思理论、马克思哲学和政治原则。马克思首先是反对自私自利，要超越私心驱动这一私有制原动力的。那就是共产主义精神对私有制的批判：共产党真正的特质就是消灭私有制。
第二，必须不断强化社会主义革命的现实基础。这就是发展生产力，以人民革命的精神，凝聚大多数群众的力量，跨越资本主义历史积累的漫长过程，以科学技术和全新的社会关系，创造共产主义的物质基础。这个过程可能是100年，也可能是50年，这需要通过政治凝聚力、社会动员力和人民创造历史的效率达成。也需要考虑社会承受外界压力的大小，苏联和朝鲜有着不同的现实能动力量。
列宁领导布尔什维克建立的苏维埃社会主义共和国联盟，如果党内不断进行民主集中制斗争，坚持工人阶级领导，消除官僚资产阶级的演变，将会形成良好的新国家。
毛泽东领导中国人民开展新文化革命，建立新民主主义社会，以马克思政治原则和人民公社、鞍钢宪法创造出更多的人间奇迹。特别是建立新中国后毛泽东讲的第二件事：无产阶级文化大革命。以人民大民主教育群众，要敢于斗争、善于斗争，坚持人民民主专政：无产阶级文化大革命所进行的无产阶级专政下继续革命理论实践。
因为自己是小资产阶级、资产阶级的代表，不知道无产阶级文化大革命的对象是什么，不知道、否认无产阶级文化大革命的对象在党内。将战无不胜的毛泽东思想简单化、庸俗化、抽象为“实事求是”，消解了其中的政治灵魂。
为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?旧的资产阶级不是还存在吗?大量的小资产阶级不是大家都看见了吗?大量未改造好的知识分子不是都在吗?小生产的影响，贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗?刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗?问题是自己是属于小资产阶级，思想容易右。自己代表资产阶级，却说阶级矛盾看不清楚了。
小资产阶级出身的人们总是经过种种方法，也经过文学艺术的方法，顽强地表现他们自己，宣传他们自己的主张，要求人们按照小资产阶级知识分子的面貌来改造党，改造世界。在这种情形下，我们的工作，就是要向他们大喝一声，说：“同志”们，你们那一套是不行的，无产阶级是不能迁就你们的，依了你们，实际上就是依了大地主大资产阶级，就有亡党亡国的危险。只能依谁呢?只能依照无产阶级先锋队的面貌改造党，改造世界。
必须善于把我们队伍中的小资产阶级思想引导到无产阶级革命的轨道，这是无产阶级文化大革命取得胜利的一个关键问题。这就是毛泽东的谆谆教诲。
当共产主义战士建立统一战线、革命武装，建立人民民主专政后，就必须强调经济领域的公有制和社会主义建设，批判一切反马克思主义的思想、路线，建立人民革命的的意识形态;进而焕发人民学习共产主义的思想、创造力。以各尽所能、按劳分配促进生产力的科学发展，积极推进共产主义原则：各尽所能、按需分配。这就是要人们真正发挥个性化与社会化的革命创造力，根据个人的社会创造需要，全面提高创造新生活的物质基础。共产主义初级阶段是社会主义，社会主义必须想共产主义过渡才是科学、革命、有价值的历史发展。
学会马克思那样的批判;真正进行共产主义运动下的科学进步，社会生产力与社会生产关系革命相互促进，这就是马克思理论、列宁主义、毛泽东思想。
共产主义不再幻想中、不再官僚资产阶级的自由组合中，只能在革命战士的批判和共产主义政治创新实践中呈现。
自私自利只是泥潭中猪猡的逻辑;人类自我革命只能依靠共产主义革命战士在科学的社会生产关系革命中实践马克思理论力量，共产主义不再遥远，就在当代人民觉悟中，通过科学的社会革命实现。
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