一个国家能不能对外输出革命，首先不是想不想的问题，而是能不能的问题。这里所说的革命当然是政治性的，能不能的问题，就是这个国家的政治是否足够强大、强大到力量足以外溢的问题。
美国是资本主义世界对外输出革命的中心，向美国这样国家政治极其强大的“革命中心”输出革命，本是一件不可思议的事情。然而经济贫穷而政治强大的、毛泽东时代的中国，却轻松自如地做到了。
请看，和平演变美国确实是一件很爽的事儿。
毛泽东认为，美国反动派不仅是世界人民的敌人，也是美国人民的敌人，尤其是美国广大黑人的敌人。毛泽东多次通过成本微小而效果巨大的政治声明，对美国种族主义政府进行了准确而坚决的打击。美国黑人活动家哈蒂逊说：“在我们美国黑人中间，占压倒多数的人崇敬毛泽东主席!”
1970年，美国人民发动反对越战大游行，在美国的大街上，无边无际愤怒的人海中高举的是毛泽东的头像，而在当时，中国正是支持越南抗击并打败美国侵略的主要力量。毛泽东通过抗美援朝和抗美援越这两场发生在亚洲邻国的战争，迎头重创了迷信强权政治的美国政府，美国的霸权神话、“道义领袖”，在世界人民包括美国人民的心中，不可避免地破产了。
这是正义与公理的胜利，这也是勇气与意志的胜利。
毛泽东时代的中国正是站在正义与公理的制高点上，把勇气与意志发挥到了极致，这样的国家政治想不强大都难。毛泽东生前并没有公开提倡向美国输出革命，但是毫无疑问，毛泽东实际上开启了人类政治史最伟大的进程——那就是和平演变美国，让饱受欺骗与压迫的美国人民奋起斗争，让作恶多端的美国霸权自动去见上帝!
毛泽东的胜利，也是意识形态、思想谋略的胜利。如果一种意识形态、治国理论，特色到了只能在国内传播而无力演变整个世界，那么这样的国家政治是脆弱不堪的，它当然没有力量外溢、输出革命的可能。既然无力出击，就只有被动挨打的份。说什么不输出革命，不折腾别国，大概是一句壮胆的气话。
还要知道，经济上的富裕并不能掩盖政治思想的苍白与空虚。跟在美国屁股后面的日本是足够富裕的了，谁能想象这样的傀儡主义国家，能诞生出一位英雄主义的政治领袖，能成为世界政治的革命先锋呢?傀儡主义政治是当今世界仅次于霸权主义政治的第二大罪恶政治，它有的是谄媚与贪欲，缺少的是国格与尊严。
反对霸权，演变美国，毛泽东思想才是中国的国之重器，其他的那些理论真的是银样镴枪头，别说是重器，连普通的兵器也不够，都是些无法伤敌、十足害己的东西。或者这些背离了毛泽东思想的理论，可以称得上中华民族新时代的精神裹脚布吧，这是登不得全球政治竞技的大雅之堂的——没错，这样的裹脚布，扭曲了国格与尊严，压抑了正义与勇气，矮化了思想与精神。
数典忘祖的中国权贵们为了他们自己的私利，可以把毛泽东思想这样的镇国之宝打入冷宫，但中国的老对手，美国的统治者们却偏偏与此唱起了反调。除了广大的美国人民之外，在美国统治者之中到底有多少毛粉，没有人有确切的统计数字。我们只知道：尼克松把《毛选》作为案头最重要的参考书，奥巴马在白宫草坪上竖起毛泽东雕像以自警，西点等军事院校多少年来一直把毛泽东兵法当做必修课，就连小不什演讲也没忘了要告诉美国的大学生们，全世界发行量最大的书不是《圣经》而是《毛泽东语录》。
这说明什么?这说明毛泽东思想是世界上，最有威力、最有价值、最具进攻性、最具普世意义、最具革命性能量的思想，毛泽东思想就是那可以通过和平演变彻底终结美国霸权的精神核武器!
中国能不能向美国输出革命?中国能不能和平演变美国?中国能不能打赢对美的思想战、心理战与信念战?中国能不能在全球政治竞技场放倒美国?只要幡然顿悟的中国，重新举起毛泽东思想这面鲜血染红、世所敬仰、万众归心的精神大旗，答案就无疑是肯定的!
这样的中国就能像毛泽东时代一样，重回世界政治的正义与公理之巅，重拾反对霸权主义的勇气与意志，重击美国的霸权主义、种族主义等致命弱点，坚决捍卫独立强大的国格与尊严，领导独立世界开展瓦解傀儡世界、孤立霸权世界的全球斗争!
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