个人占有慾望必须有止境

　　个人占有慾望必须有止境方能实现社会主义社会

　　1，个人占有慾望是如何产生的。

　　人本来是自私的，为什么这么说?请想，原始社会人没有任何阶级意识，发现了好吃的东西，拿起来肯定先往自己嘴里放，不会先让一让别人，因为他还没有“礼让”的意识。这种自私的先天意识经过奴隶社会、封建社会、资本主义社会层层加码充电，如今已经到了极点。请看我国反贪腐以来，从中央到村官查出了多少贪腐案件，处处老虎、苍蝇比比皆是，这是有权势者为满足个人占有慾望的作为。无权势者也利用坑、蒙、拐、骗、偷、抢、劫、黑的办法满足个人占有慾望。这些都是与社会主义社会公有制相对抗的。共产党人要实行公有制，企图用惩治的办法，惩这些不法之徒，使他们不敢再干。请问，以上这些犯罪份子，哪一个不知道他们的行为是犯罪?可是他们犯了。难到说再惩治一次他们就怕了吗?非也，因为这是个人占有欲望的冲击，他们需要。上要养老，下要养小，夫、妻要生活，要生儿、育女，全家人的生老病死，四季祭祀，礼尚往来处处要开销。再加上改革开放以来，欧风盛行，四季衣着、鞋、帽、化妆品都要名牌。自行车代步已属落后，起码是电动车、小汽车，甚至百万以上的高档小汽车。住房选址、面积大小，装修更为讲究。旅游，本处风景，全国风景，世界各地风景。这些都激发着个人占有慾望的彭涨，还互相攀比，庄庄件件都逼迫着人去冒险、去犯罪。侥幸心理也支持着他们的作为，万一发现不了，目的就实现了。

　　2，关于反贪腐。

　　我国历史上有不少反贪的例子，最典型是：明朝惩治贪官污吏的手段之严酷，可谓空前绝后。出身贫苦，造反起家的开国皇帝朱元璋，自幼饱尝元朝官吏的压榨欺凌之苦，恨透了贪官污吏。他在登基掌权后，立即大刀阔斧地惩肃贪官，并发誓要“杀尽贪官”。下诏令：“凡官吏贪赃满60两者，一律处死，决不宽贷。”洪武十八年户部侍郎郭桓吞盗官粮，朱元璋下令严讯，六部侍郎以下数百人全都处于死刑，供词牵及到的各直、省、府、县官吏，系获拟罪者数万人，株连之广，处刑之严，为历代所罕见。朱元璋为泄心头之恨，以挑筋、断指、削膝盖、断手等酷刑对贪官以严惩。甚至推出“剥皮实草”的极刑，即把那些被判死刑的贪官拉到“皮场庙”去生扒活剥。而且扒得巧妙殘忍，整张人皮完好无损。皮扒下后填上稻草、石灰做成的“臭皮统”，挂在贪官任职衙门的公座之旁，让后任官吏办公时触目惊心，以为警戒。中国古代帝王如此惩贪，可谓用心良苦，可是贪官并未根除。(史料见《法律与生活》1995年7月第25页)，史称不治之症。他们绝对不会因怕而不敢。惩治办法，只能是像菜农割韭菜一样，割去一茬又长出新的一茬，因为根还在，土壤、水分、气候适宜，很快就发芽出土。不让韭菜再生，必须把韭菜根挖出。挖断其根方能治而止之。个人占有慾望与韭菜根不同，韭菜根一挖即出，个人占有慾望是多渠道需要造成的，必须断绝不必要的慾望渠道，减少个人负担的压力，方能凑效。

　　满足个人的衣、食、住、行是本性，一样不能缺少。

　　3，如何终止个人占有慾望。

　　我们现在是中年人负担着父、母、兄、弟、姐、妹、妻子、儿、女等等的个人占有，所以压力很大，为了满足个人负担的庞大占有，还要给子孙留下一份像样的产业，让他们报本追远，个人的占有慾望就没有了止境，有些胆大的人就去冒险，去犯罪。实际上不应该把别人负担转压给某个人，各人都有自己的个人占有，个人占有慾望应该有个人来满足，如果去掉了个人占有欲望外的占有欲望就只剩下自己的个人占有慾望。那就简单了，只要吃饱穿暖就可以满足了。

　　说了半天到底要怎么办?一句话：消灭私有制，废除继承权。这是马克思、恩格斯《共产党宣言》中提出来的。消灭私有制不是消灭个人所有，个人用的衣服、鞋袜等生活资料、个人用品，只能个人使用，别人使用就不合适，因而不能公用。消灭私有制就是废除继承权。前辈给后辈遗留财富超出了本性占有，加大了占有欲望，后辈继承前辈遗留财富是不劳而获，这才是私有制。

　　为什么《共产党宣言》没有提出来?我说：与时间环境有关。他们那个时代只能看到资产阶级要把全社会变成、只有无产阶级与资产阶级两个阶级的社会，百分之九十以上的无产阶级革命取得政权。工人阶级革命的的第一步就是将无产阶级上升为统治阶级，争得民主。

　　无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步夺取资产阶级的全部资本，把一切工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量见《共产党宣言》。就可以执掌政权了。他们没有设想到夺取资产阶级政权的不是无产阶级，而是多层次的中间等级，这样就不同了。无产阶级是一物所有，凡是中间等级或多或少都有一点生产资料与财富，还有家庭及其关系。当时他们只想到无产阶级革命，无产阶级没有私有财富及其家庭及其关系。所以，对私有财富及家庭关系怎么办?也没有提出来，更说不上研究。消灭私有制、废除继承权《共产党宣言》提出来了，什么是私有制?什么是继承权?如何消灭?怎样废除?都是问号，这些问题都等待着多层次的中间等级，变成统治阶级掌握政权的人来解决。近百年来各国共产党都解决的不够好，东欧剧变、前苏联解体、我国人民公社失败、柬埔寨波尔布特政权灭亡，都与多层次的中间等级变成统治阶级掌握政权后，弄不清如何建设共产主义社会有关。

　　人们认识大的错觉是分配方式：社会主义分配方式是“按劳取酬”，共产主义社会分配方式是“按需分配”，就是要什么有什么。认为只要物质极大丰富，到了共产主义社会就会天下太平。这是资本主义纯经济观点，实际是人们存在着彭涨的、没有止境的个人占有欲望，物质无论怎么丰富也满足不了所有人的个人占有欲望，满足不了就要争夺，就要打仗，就太平不了。必须首先去掉人们的个人占有欲望，方能建设社会主义公有制。物质基础没有不行，有了一定的基础就可以了，不必非要极大丰富。消费要有计划，如：家庭过日子，粮多了，

　　吃干的、粮少了，吃稀点，只要心平气和就会皆大欢喜。毛泽东时代吃不饱肚子，人们心平气和没人骂闹，改革开放以来，吃肉骂娘，就是很好的例子。

　　看来解决人们个人占有欲望是关键，那就要详细推敲，什么是私有制?什么是继承权?如何消灭?怎样废除?我四十多年的思考(凖确地说从人民公社食堂解散起)私有制的根本是继承权制度，也可以说继承权制度就是私有制。人的本性应该是为社会创造财富，消费一部分财富，死后就不再占有了。继承权制度把人的本性，人为的规定了消费不完的财富留传给下一代，代代相传永无止境，占有的时间越长越好。占有仅供个人消费的量，也变成越多越好。这是占有，不是个人消费，占有是越多越好没有止境，这就是个人占有欲望的根源。还有继承权制度及其庞大的人际关系，更能促使个人占有欲望膨胀。

　　《共产党宣言》为什么单提“一步一步夺取资产阶级的全部资本把一切工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里”就没有提生活资料如何?马克思的设想：一无所有的无产阶级没有其他阶级的那种私有财富、家庭及其关系，他们上升为统治阶级后把资产阶级的全部资本与生产工具(也就是生产资料)集中到无产阶级手里，资产阶级也变成了一无所有的无产阶级，就成了清一色的无产阶级社会，就可以公平分配，也就是没有阶级的共产主义社会。可是我们革命的基础是多层次的中间等级革命，要建立公有制的共产主义社会，比无产阶级革命要麻烦得多，要把各阶层中间等级不符合无产阶级的条件与思想意识，改造成符合无产阶级的条件与思想意识。纵观共产党执政都是按照《共产党宣言》教条执政。《宣言》说：“一步一步夺取资产阶级的全部资本，把一切工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里”就把资本家“工、商业社会主义改造，生产资料集中到了国家手里了，不知道生产资料与生活资料有共性，像钢材、

　　木材等等都是既可作生产资料，又可作生活资料，特别是现金，放在生产的位置就是资本(生产资料),没放在生产位置就是存款(生活资料)近百年来共产党执政国家，都是因个人想方设法把已经归公的生产资料，贪污、盜窃改变成生活资料在那里闹得不可开交。还不知道生产是手段，生活是目的，人们为了达到生活的目的，什么手段都会使展出来。

　　如何要把各阶层中间等级不符合无产阶级的条件与思想意识，改造成符合无产阶级的条件与思想意识?废除继承权制度，把失去劳动力的老人，由社会统一养老送终，生育儿女由社会统一养教，每个成年人都以个人身分参加社会劳作。个人占有欲望大小主要是成年人，没有了上养老下养小的负担，就减轻了个人占有欲望。这样会有人说：人会变懒。我说不全对。对的是改变了人们的习惯贪污、盜窃、坑、蒙、造假、歪门斜道的办法会减少了，或没有了，从经济数字方面看数字会减少些，但人们会把思想转到正规道路上来，人是有荣誉感的。如：学校里的学生会干部是没有工资的，他们认真的工作态度，不比拿工资的人工作差，什么原因?是“荣誉”。我们可以利用“荣誉”

　　感精神开展工作，激发劳动极积性。人们没有了私心杂念，一心为国家为社会，会诚心听党的话。这时候人的占有欲望也会很容易满足，甚至吃饱了、喝足了、穿暖了、就满足了，给都不要了。因为他无需为别人，为将来考虑，也无需囤聚，囤聚也无用。人是要死的，死的时候什么也带不去，个人占有欲望终止。

　　国家(社会)担负老人养老送终与幼、青年人的养、教，担负的起吗?按照担负总量算总账，集体担负老年人养老幼、青年人的养、

　　教，费用会比分散个人担负还要节省。

　　4、共产主义运动新的划段。

　　社会主义分配方式是“按劳取酬”，共产主义社会分配方式是“按需分配”，就是要什么有什么。这种单纯按照分配方式划段是不科学的。我大胆设想一种划段方式，与有关学者们确商：分三段式：

　　一，社会主义初级阶段，是共产党取得了政权，在改造旧社会遗留下来的政体，各种经济形式共存，分配方式多样化(包扩废除继承权制度)。

　　二，社会主义阶段，是废除继承权完成后，全国人民都成为清一色的无产阶级与资本主义，在民主、自由、社会、生产、管理、创新各方面展开竞争、竞赛的阶段，目的达到战胜资本主义，促使一些资本主义经济走不通的国家改换门庭，响应一些资本主义国家人民推翻其政府。由于还有一些资本主义国家存在，不能取消军队。分配方式，根据经济情况也可按劳取酬，也可按需分配，更可以各取所需。

　　三，共产主义阶段，必须是世界上都成为无产阶级国家，方可以取消国界，取消军队，各取所需，世界大同。

　　孙锦云 河南省新乡县小冀镇中街村 电话18738359019 sunjindn@sjna.COM 邮编4537312015-10-20

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