日记：1992年3月26日
想起来要演讲，一口气就写下了这篇文章
《我们的人生观》
作者：刘宇辉
现在，充当时髦货的人生观似乎是“主观为自己，客观为他人”。“个人利益、集体利益一齐兼顾，岂不妙吗?那先人后已，全心全意为人民服务不就是陈词滥调、毫无新意嘛?”
面对这种倾向，不知大家想法如何?我不反对事物的相对性，但我个人认为：强调“主观为自己”，那“客观为他人”只是一种掩人耳目的装饰，其实质还是非无产阶级的“人不为已天诛地灭”而已。
人生之路漫漫，我们以什么样的人生观规范人生的轨迹呢?人生是为光宗耀祖，是为吃喝玩乐，是为流芳百世吗?不，历史和社会现实证明：只有共产主义人生观才是正确的人生观!
我们来到这个世界，为的是求取世界的和平，求得人类的平等。没有人甘当私人的奴隶。但为了和平的早日实现，我们都愿意对社会积极的奉献!正是历史以来，千百万人民的血汗与智慧甚至生命的奉献，才有今日的社会主义和平!但这只是中国境内的和平，这只是相对历史而言的和平，且这和平中、和平外还有许多非和平的种子!社会的道路还是一条曲折的道路，社会的进步仍旧要求我们不断的奉献!奉献得多，获取得少，便就有了人生的光彩!也只有在这不断奉献的积累上，社会才会丰富，社会才会进步!
为人民服务不只是哪一个人的人生观。毛泽东思想对马克思主义人生理论的最大贡献就是把共产主义人生观精辟地概括为“为人民服务”。为人民服务是所有无产阶级的人生观。毛主席在他一系列著作中，集中论述了“全心全意为人民服务”的思想，强调了它是一个根本的原则的问题，提出了它是每一个革命者一切言论和行动的出发点和归宿。
张思德、刘胡兰、雷锋都是为人民服务的先进典型。而以毛主席为代表的老一辈无产阶级革命家，他们本身也是全心全意为人民服务的。为了中国人民的解放，毛主席一家牺牲了六位亲人，直至解放他还把自己的儿子送到了朝鲜前线，最后与39万志愿军战士一起长眠在朝鲜的土地上。
而现在却有人对“为人民服务”的人生观有所疑虑。为什么呢?这是来源于西方资产阶级彼自由化的影响，国内某些不良现象的迷茫。
我们坚持反对资产阶级自由化。因为在那“民主”“自由”“人权”的假面具下，是某些少数人要求压制大多数人民的不断膨胀的野心。我们的宗旨是坚持为大多数人谋利，而不是让少数人凌驾于我们的群体之上。在正面回答这个问题时，大家都是肯定的，但在某些时候说不定就有人没有小心了。大家看过希特勒的《我的奋斗》吧?有人为这种强者的追求，而深深激动过吧?但这个社会的强者便可以随心所欲地追求一切权力，又有几人即时考虑它是否完全正确呢?夸大个人意志，又把大多数的人放在哪儿呢?
我们肯定个人价值，但必须是在社会价值被肯定的同时，于社会有益的事才是有价值的事，于社会有用的人才是有价值的人。在为人民服务为重的今天，纵然有某些人以个人为重，甚至以公谋私，但这些终究是被人们所唾弃的，是会被历史淘汰的!如某些人腰缠万贯却漠视众生，众生又有几个真会佩服他?如某些人玩弄的是国家赋予的权力，没为人民做实事，只是让金钱落入自己的腰包，又有几个人会真心爱戴他?
我们有必要且必须树立共产主义人生观，象雷锋一样：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”或许平常人出不了大贡献，但我真心的待人，认真地工作，为社会主义建设添砖加瓦，竭尽所能地有份力出份力，这不就是为人民服务的真谛“我为人人，人人为我吗”?
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