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认识辩证唯物主义、悖逆性、宿命论、可知论

重求 · 2015-11-13 · 来源:乌有之乡
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                         认识辩证唯物主义、悖逆性、宿命论、可知论




    这是笔者通过对现代科学的发展,对辩证唯物主义的认识。请读者批评指正。
    空间应该也是一种物质,也是可以扭曲的,空间可能是明物质与暗物质的过渡。各种力场借助空间传导,物质内部也有力场存在。人类对物质、空间、力场等等的客观世界了解的还很肤浅。
    任何物质都占有空间,有空间就出现力场的不同,必然运动。同在一个空间,空间位置又不同,必然是对立又统一的。每个物质内部空间位置不同,不同物质的空间位置不同,因此物质存在内在联系外在联系,各层次联系有不同表现。所以系统性全面性相辅相成其实就是把世界作为一个物,不能狭隘的分裂。当然也不能笼统的混淆,因为世界存在不同具体,所以要认识的无限大,也要认识的无限小。
    因为空间的存在,具体的物质在不同距离之间产生各种作用力,形态形状也不断变化,产生了种种互相影响。因此世界充满了运动。
    每个事物都有自己具体的运动和空间。物质之间存在各种力场之类的现象,并且因为质量和距离的不同而不同。物质运动和联系产生的变化就是时间。物质各层次的力场因距离的不同而不同,力场速度也必然存在差异,因此形成物理性质不同的物质。物质运动会产生更丰富的物质组合。
    所以世界表现的运动、对立统一、联系、多样、具体、变化、发展、时间、阶段、辩证而不机械。
    微生物就不停改变自己的形状。微观世界的一定层次——比如夸克的层次,物质也必然存在不同形态,会在不同形态之间转变,位置也会发生改变,现在的科学水平还不能有效衡量这个层次的粒子的质量位置。有的反科学邪恶分子就妄称唯物主义失败了,妄称物质不存在了。
    每个具体运动自己的矛盾,每个具体运动互相之间产生的矛盾,这些矛盾产生的运动和碰撞带来的结果,是偶然性、悖逆性产生的原因。
    因为世界存在丰富多样的运动和矛盾,存在丰富多样物质,丰富多样的具体。也就是丰富多样,虽有具体却不单一,在整体的趋势中的每个具体位置不同,发展不同。因为存在这样的具体情况中的运动,所以必然存在偶然,也就是有具体就有偶然。
    悖逆性的产生很明显暴露出具体运动矛盾在某些阶段、条件中的碰撞带来的结果。产生违反趋势规律的现象。比如人类应该合理生存,但是却产生邪恶不合理的生存。
    人类的模糊伦、随机论会随着人类的认识发展而发展。现在运用模糊论的事物未来会精确,那时候会有更深层次的事物的模糊论。
    科学的发展发现还会让哲学发展飞跃。
    宿命论和客观规律的不同在于:有的宿命论认为没有偶然只有必然,一切偶然也是精确安排好的。有的宿命论认为没有必然,只有无序随机的偶然。事实上都是妄图让人放弃真理的认识。
    污蔑马克思主义是宿命论的,恰恰是用宿命论来胡说八道,认为世界一切都是偶然的。根本企图就是为了鼓吹人和人不同都是因为运气好不好,运气就是一切。
    而人类的历史证明,显而易见,客观世界存在规律,是最确切无疑,是最不容否定的。每个人看到想到感受的一切都存在客观规律。虽然有偶然悖逆,但是存在规律、必然、可知、可改造。
    客观规律就是世界运动规律,是一切矛盾一切存在的特点和趋势,人们用来认识世界和改造世界。
    只有科学真理为依据才能认识世界改造世界。其它任何方式方法方向都是错误的,有害的。
    世界充满了矛盾。矛盾有大小区别,也有性质区别,还有不同阶段,都需要科学的研究解决。人类一切活动都是在解决矛盾,一切言论都是为了解决矛盾。没有科学依据科学性,一定是错误的,越是好听、越是似是而非就越有害。
    真正的以老子学说的道家,如武当,并不是让人修炼假大空。而是让人返朴归真。老子的学说朴素的认识到假大空有害无益,返朴归真回归自然,这些才是老子真正的正确之处。
    毛主席对来访的尼克松说,窃听只是小用。人间正道是沧桑,谁也不能阻挡历史前进,机关算尽费尽心机穷凶极恶是不可能阻挡历史前进的。
    有的人认为人类世界太繁复了,太难以捉摸。这是社会不合理导致的社会关系带来的感觉。其实人类在一起可以分工合作,会认识一切发现的问题,会让一切问题得到解决。完全可以也应该让人们无忧无虑生存和得到丰富多彩的快乐。比如未来,人类会更长寿,现在的所谓不治之症、社会乱象将轻松解决。

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