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日记真伪不重要,治国理政看疗效

万类霜天竞自由 · 2015-11-20 · 来源:乌有之乡
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  当今中国有一个奇怪现象,面对国内外造谣诬蔑毛泽东的污泥浊水,老百姓打抱不平揭竿而起奋起抗争,毛泽东的后世子孙只是冷眼旁观任其评说,他们相信功过是非自有公论;而那些另起炉灶私化改革的领导人后世子孙,却不顾老百姓对他们的差评如潮,不甘寂寞自我吹嘘父亲的光辉业绩,生怕老百姓忘记了他们的理论创新,其社会实践的真理标准和相互吹捧的历史地位。

 

  毫无疑问毛泽东去世以后,能够深刻改变历史进程前进方向的领导人,就是私化改革的始作俑者邓小平、胡耀邦、赵紫阳,他们的官方评价和民间评价,时至今日已经是严重的阶级对立水火不容了。

 

  网络上不断有人披露《杨尚昆日记》里面,胡耀邦下台以后的忏悔谈话,透露了他们是如何的幕后操纵兴风作浪,让人们看到了这些人的卑鄙手段丑恶嘴脸。

 

  http://www.szhgh.com/Article/wsds/history/2015-11-19/101178.html

 

  向东:评《杨尚昆日记:胡耀邦临终忏悔》

 

  但是,网络上还有些人发表文章说明,《杨尚昆日记》第一部上下册只是截止到1965年,《杨尚昆日记》第二部还没有公开出版,所谓的胡耀邦忏悔谈话是别人伪造的。

 

  http://www.21ccom.net/articles/read/article_20140212100365.html

 

  盛平:质疑《杨尚昆日记启封》

 

  既然是还没有公开出版第二部《杨尚昆日记》,本着公平公正的政治原则,人们当然不便于对他们一边倒的说长道短,似乎是也难以分辨谁是谁非了。但是,人们不一定非要了解那些具体事件的细微末节,只要是从新中国六十多年的发展历程,看一看每一个领导人理论创新的社会实践,其效果到底如何的客观事实,就可以在各方面有一个强烈对比和基本的正确评价了。

 

  新中国的历史脚步坎坎坷坷曲曲折折,六十多年的发展历程,让人们产生了两个时代的强烈对比,对于每一个历史阶段最高领导人的政治理论政治路线,社会实践真理标准到底是功大于过还是功不抵过?中国社会到底是不断进步,还是不断后退了呢?其个人的功过是非如何评价众说纷纭莫衷一是,为什么会产生这么大的分歧呢?

 

  众所周知,一个国家无论如何人人平等共同提高,也不可能是绝对的平均主义,总会有一些轻重不同的利益冲突,对于历史人物和历史事件的评价就很难事无巨细完全统一,但是,能够最大限度的实现人人平等共同提高,就能够最大限度的缩小人们的意见分歧取得共识,如果最大限度的产生了阶级分化矛盾冲突,就会最大限度的扩大意见分歧尖锐对立。这就是任何人的政治理论、政治路线、政策倾斜理论创新,都会在不断进行的社会实践之中,体现出来政治信仰和阶级属性的根本原因,不可能产生什么绝对的万金油普世价值。

 

  毛泽东去世以后,有些人为了另起炉灶,开始了真理标准大讨论的拨乱反正,提出了实践才是检验真理的标准,并且按照他们的理论创新和政策倾斜坚定不移的私化改革,可是社会效果到底如何,哪些人化公为私压迫剥削一夜暴富,哪些人民生艰难穷困潦倒自生自灭,越来越多的老百姓都从两个三十年强烈对比之中,有了切身感受的深刻认识,最终结果就形成了官方评价和民间评价的尖锐对立。

 

  实际上,任何国家的领导人治理国家,都会面临社会改良和社会革命的不断调整,就必须有一个眼前利益和长远利益的统筹安排。如果说能够在横向的当代社会,实现了人人平等共同提高,就会受到当代人的高度评价,如果能够在纵向的历史进程兼顾长远惠及子孙,就会受到后世子孙的高度评价。

 

  所以说,真理标准就是领导人理论创新,在社会实践最终结果是非对错的客观评定,其是非对错不仅仅是需要通过当代社会横向的实践检验真理,还需要通过历史长河纵向的实践检验真理,才能够让后世子孙予以承认不再变更,这是一个横向纵向全面覆盖人人平等共同提高的辩证法,两个方面缺一不可才能够一锤定音。既需要当代社会的实践效果作为判断标准,还需要历史长河去粗取精去伪存真的过滤,看一看当时的理论创新和社会实践,是不是能够经得起历史的检验,不客气的说,只有那些经过了历史长河过滤的历史评价,才能够最后确定一个人的历史地位,盖棺论定只是当代社会的评价,并不代表一劳永逸不再变更了。

 

  当然了,由于统治者的阶级地位,决定了古今中外大多数统治者都是老百姓的对立面,对他们的功过是非官方评价,基本上和老百姓的民间评价是不一致甚至于严重对立的。

 

  新中国六十多年的领导人新老交替,现在已经是第五代人了,一般来说,当代领导人的政策倾斜到底如何,在几年之内就可以一见分晓,但是作为历史评价仍然是远远不够需要继续观察的。

 

  毛泽东从始至终,都是反对国内外一切压迫剥削者的,他的政治理论、政治路线、政策倾斜,完全是不断改善和加强老百姓的民权至上,不断缩小官僚体系的官权至上发挥空间,由于实现了社会主义公有制集体经济,决没有资本财团金权至上的生存土壤和发展空间。因为新中国脱胎于国民党旧中国私有制经济基础的烂摊子,需要百废待兴的恢复经济发展生产,还需要在列强国家豺狼虎豹经济封锁下,尽快的独立自主实现工业化,建设必不可少的轻重工业和国防工业体系,一个时期的政策倾斜,只能够让农村地区最大限度的支援国家建设,在二十八年里面就基本上完成了成龙配套的工业体系,并且可以开始反哺农业了。如果说,毛泽东时代并没有完全实现人人平等共同提高,确实是情有可原的,但是二十八年的社会主义公有制集体经济社会实践,并没有产生严重的阶级分化矛盾冲突,而是不断提高老百姓的民主权利社会地位,不断逐步共同提高老百姓的生活水平,官僚体系在毛泽东和工农群众的双重约束下,不得不老老实实的的为人民服务。

 

  既然没有严重的阶级分化,没有严重的官民对立矛盾冲突,那么那时候对于毛泽东的官方评价,和老百姓的民间评价就基本一致取得共识了。

 

  而另起炉灶私化改革的哪些人,表面上是尽快的发展生产为国为民,其社会实践的客观效果,却是严重的压迫剥削,带来了阶级分化矛盾冲突,不但没有在当代社会实现人人平等共同提高,而且私化改革政策倾斜的后果,就是不顾一切不择手段有水快流竭泽而渔,三十多年来已经是资源耗尽环境污染,假冒伪劣坑蒙拐骗,黄赌毒黑四处泛滥的百病丛生了,给后世子孙留下了不可收拾难以为继的烂摊子。他们的私化改革恶劣后果,就是形成了当代社会横向的阶级分化矛盾冲突,和历史长河纵向的民族生存难以为继,到底应该如何评价那些另起炉灶的领导人呢?

 

  既然是产生了严重的阶级分化矛盾冲突,那些另起炉灶领导人的官方评价,就必然和老百姓的民间评价背道而驰了,因为私化改革以后的官僚体系,大部分人已经是丧失信仰阶级背叛的腐化变质分子,他们的一家两制官商不分官商勾结,让他们官僚体系社会精英的亲属子弟亲朋好友,浑水摸鱼中饱私囊盆满钵满,压迫剥削者财富掠夺兴奋之余,当然会对他们感恩戴德衷心拥护高度评价的,可是老百姓的民权至上社会地位江河日下,无数人已经是民不聊生悲欢离合自生自灭的新奴隶了,那么老百姓对他们的民间评价,千夫所指切齿痛恨也就理所当然不足为奇了。

 

  看到这里,人们就没有必要拘泥于细微末节扑朔迷离难辩真伪的历史资料,只要是从宏观上把握每一个历史发展阶段,领导人理论创新社会实践的客观效果,是逐步实现人人平等共同提高了,还是逐步形成阶级分化矛盾冲突了,是充分保证兼顾长远利益持续发展了,还是逐步形成资源耗尽环境破坏难以为继了,就可以对每一个领导人得出基本的正确评价了,中国人必须牢记“不看广告看疗效”的名言。

 

  天地之间有杆秤,秤砣就是老百姓,任何人的功过是非,并不是官方莫谈国事妄议朝政强力压制,就能够不顾民怨沸腾强行统一的。

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