从我们这个主位界面说起吧。
相对于异界面,我们这个主位界面最根本的特征是秩序,秩序即约束,而自称天地之灵的人类,在这个主位界面里孜孜不倦追求的却是天人合一,是无拘无束地自在。面对秩序之神无休无止的约束暴力,人类注定是要永不停歇的反抗,在亘古不变的反抗中,人类的觉悟(觉悟可看作是元神出窍,反观本身一言一行的能力)在不断提高,自觉意识下的反抗越来越精纯(可以称为革命精神),或许有一天我们终会发现,其实只有会心地拥抱秩序之神,才会顿悟天人合一的要义,并由此获得自由解放,也才能让自己成神!
毛泽东起码是半神!
革命与改革、创新、叛逆只是穿上了马甲的同一东西
从古到今,人类在不断地反抗旧秩序,总以为在新建的秩序里会获得真正地解放,但新秩序里又有了新的约束,人类又不得不继续新的反抗,如此长久不衰,仿佛夸父追日。我们对这种不停歇地矛盾对抗进行了总结,确信不管海枯石烂,人间永远不变的是变化,从此,不屈不挠的反抗精神永远烙印在人类基因深处。
毛泽东偏爱的武器是革命,它与改革、创新、叛逆都是从人类基因深处爬出的东西,它们都是不同种类的反抗,赤裸裸地体现了革命精神。它们形态各异,同出而异名。革命是暴风骤雨式的,剑指旧制度,创建新制度;改革就相对和风细雨了一些,它只在一个制度内反抗旧规则,建立新规则;创新这种反抗的目的,大概是摒弃旧办法,采用得到认可的新办法;叛逆纯粹就是想要一味的与众不同。
新旧事物总是相对而言的,革命、改革、创新、叛逆不是一次性用品,它们其实贯穿人类历史、弥漫人的一生,反映着人类不断升华的革命精神,万世永存。
与我们最近的一次大革命发端在18世纪,那是欧洲有一年冬天第一场大雪来的比较晚的时候,收尾当然在19世纪,那是有一年毛泽东再也看不到冬天大雪的时候。这场大革命之剧烈、波及面之广、影响之深远……,咱就不说了。反正是旧的社会形态受到沉重打击,新的社会形态植厚了土壤。
与中国人最密切的改革正在进行中。与自下而上的革命不同,改革是自上而下的,是三有一无,有领导有计划有方法,就是无目标。说完全没有目标也不太对,也有目标,就是小家子气了点(说是要奔小康),局限了点(说是要重振我大中华),当然,饭确实要一口口的吃,一个崭新的伟大目标的诞生总要在历经风雨和磨难后,才能得到人们的认可。
人类目前最大的创新就是互联网。互联网本来是资本家反抗旧的剥削工具而创造出来新的有利于更加疯狂剥削的方便法门,是资本主义强大力量的明证,但搬起石头砸自己脚这句话绝对是真理,追求强大力量的过程就是追求自我毁灭的过程,互联网终究会将资本主义砸进自己的坟墓。互联网有接近神器的功效,在网上,普通平民可以接触海量古今中外的历史资料、各类事件、各色人群,从中获取历史经验、他人经验和个人经验,可以在辩论和谩骂中细细审视自己和他人的革命精神,以此开智、得到觉悟,这事实上是把人类本来需要在N次人生轮回中,通过不断地各种痛苦反抗才能磨砺出的革命精神,简化成一世而得。
叛逆是我们的原始革命基因,逆反情绪和逆反心态总无时不刻和我们相伴,家里孩子会有逆反期,单位中总有喜欢跟领导拧着干的刺头,社会上标新立异的二逼随处可见,这些人,还有目前社会上的极左和极右人士,都是变态的、低觉悟度的叛逆者,他们不存在什么革命精神,只是本能地反抗权威,为了反抗而不惜借助其他旧的权威,事实上却最终跪倒在其他旧权威的膝下,这就让他们暗地里洋洋自得、歇斯底里所自诩的革命精神终成为一个天大的笑话。
话说人类社会之精英社会,还有人民社会……
人类社会的发展是一个人类不断反抗旧制度,建立新制度的过程,在命运的安排下,在人类躲也躲不掉的革命基因的支配下,人类社会经历了不同的进化形态。人类社会的不同形态,可以是按欧洲人站在自己的立场上所划分的原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会,但也可以划分成精英社会和未来的人民社会。
远古人类社会的初生应该是一个大革命事件,是人类在反抗旧的生存机制过程中,创建出的更利于族群活下来的生存机制,是从只身打怪到组队打怪的飞跃。人类社会作为族群的一种新的生存机制,最根本的准则是——团结就是力量。
如何做到团结呢?从目前获得的经验来看,那必须要有带头大哥,得有精英,由他带领大家谋幸福并获得自身的解放,大家认可他的目标、相信他的能力,并以他为核心相随相伴团结在一起。这个带头大哥或者精英与人类社会是共生的,是同期存在的。带头大哥有很多面具,他一会儿是神灵、一会儿是皇帝、一会儿是总统,带头大哥会分身大法,分个身变成酋长、皇帝、总统,变成官员、资本家、学者,变成族规、乡约、法律。最早的精英就是那么几个神灵,随着人口的递增,精英少了就管不过来众多小弟,那就分包,后来天子、官员、贵族都是精英,再后来,学者、资本家、娱乐家也是精英,如果画个K线图,精英市场永远是牛市。
原奴封资社都是以精英为核心抱团打天下、治天下的社会,大体上都可以叫作精英社会。打天下是新旧秩序交接时很关键的混沌期,不仅要换房子,还要换主人,这个时期,本来是普通人的待晋级精英有比其他普通人和旧精英有更高的觉悟,有更精纯的革命精神,在混沌的非常时刻,能最敏锐地察觉并锁定大多数人一致的反抗目标,并能采取一定的办法让大家还是模糊的目标清晰化、确定化,这个目标可能是生产工具、生活环境、文化娱乐、社会制度等方面一切已陈旧的不相适应的东西。英雄起于草莽,新晋级精英总是产生于普通人群。
当新秩序建立后已成了旧秩序,打天下就变成了治天下,治天下的精英通常是富二代、官二代,他们的任务就是维护旧秩序,在旧秩序快要崩塌时拚命地与下一代候选晋级精英为敌。治天下的精英面临的问题是如何始终提高自觉意识,保持对新生事物的敏感性,如何始终坚定旺盛的革命斗志,坚决支持新生事物的生存,如何始终锤炼革命精神,永远超越大多数人的认识。但历史告诉我们,治天下的精英总是如九斤老太的经验——一代不如一代,人类社会之精英社会逃脱不了改朝换代的命运。
毛泽东豪情万丈,坚信能跳出精英社会的“历史周期率”命运,但他的革命意志再强大,似乎这也是一个不可能完成的任务,除非,他能革掉从人类社会产生之时就存在的精英社会的命!
细想一下,革掉精英社会的命也并非是绝对不可能,孤阴不生、独阳不长,如果精英社会是“阳”,就会有对应的某种社会是“阴”,假如毛泽东成功了,必然会创建一个人类历史上崭新的社会,那个不知其名的社会,肯定会被他强字曰人民社会。猜想在未来的人民社会里,高度的自觉、精纯的革命精神不再是少数人的专属特质,而仅仅只是大多数人所共有的普通素质。
作为新生事物的人民社会一定会在精英社会中慢慢萌芽,尝试立足现有的时代认识去列举的话,有萌芽之一,从人类社会发展的脉络来看,国家越分越裂,社会分工越来越细,哲学、文化、科技研究方向越来越倾向碎片化,整个世界的进化让人感觉到是一种不断发散的从少到多的扇形图形;萌芽之二,与我们最近的那场重大革命发生之后,人民、民主、人权、选举等蕴含着重视个体内容的词汇成为流行,革命或者改革或者创新等蕴含着变化的词汇也成为流行;萌芽之三,互联网技术横空出世,在这个技术支撑下,人人可以参政议政,人人都是自媒体,人人都可以当微商,人人都有渠道增长自身的觉悟;萌芽之四,相比阳春白雪的艺术,人们更爱下里巴人,精英主义、权威主义已让人厌倦,网络小说叙述的全是小人物摈弃旧规则成为精英的故事;萌芽之五,包括中国在内,世界已面临一个困惑,到底要如何才能更好地解决有效统一大众意志、做好大众团结的难题。
从精英社会到人民社会应该有过渡状态、要经历革命风暴,不过,夜还深,路漫长!
滚滚长江东逝水,毛泽东就是革精英社会命的急先锋!
毛泽东是推翻旧制度,以普通人身份晋级为新制度的第一代精英,他有着高度自觉的革命精神,有着超级强大的革命意志,在人类社会历史的长河中,他是第一个明确认识到我们这个主位界面的绝对真理——造反有理!
在毛泽东崛起的那个黑暗混沌时代,大多数人都在本能的反抗着,从心底里呐喊着,但愤怒之火却始终找不到发泄的目标,只有毛泽东清晰地把握住了最大多数人要反抗的是什么,就象导师一样,逐字逐句地告诉他们,并手把手的教他们如何去同敌人战斗。敌人有旧制度的末代精英,有混淆革命目标,而事实上是维护旧制度的假革命者,他们给毛泽东领导的革命带来了超级阻碍。
毛泽东横扫一切阻碍,终究成为一代打天下精英,因为他坚持群众路线,牢牢把握住大多数人朴素的革命目标,他坚持独立自主,排除一切混淆,坚定自己的革命目标不动摇,他坚持统一战线,把众多迷失方向的人们尽量都拉入正确的革命轨道,他坚持开展批评与自我批评,努力把人们短暂闪耀的革命之火燃烧成永远灿烂的满天星光。
与历史上刀箭入库、马放南山的治天下精英们不同的是,毛泽东革命成功后仍不停歇,他清醒地告诉大家,人民万岁,人类历史的进步不是精英的推动,他们只不过是借助了广大人民的革命精神之火;他继续教导大家,革命人永远年轻,仿佛打坐人的苦恼,旧事物总是一念才生、一念又起,只有不断革命的求道之人才会长生不老;他反复警告大家,社会大学才是真正的大学,只有在这所大学里去锤炼,才能真正地燃起自觉的革命精神和革命意志之火永不熄灭。
毛泽东总是在告诉“大家”,觉悟着“大家”,他剑锋所指,乘胜追击,他要当个急先锋,要革掉与自己血脉相连的精英社会的命,为了新的目标,他不惜与自己为敌,与曾打天下的精英同志们为敌。我们的急先锋突破了敌人的堡垒,却把自己拚了个伤痕累累。勇哉!毛泽东!
毛泽东不能存档后在这个时代复活。现在的时代再也不是需要他带领大家满世界寻怪打怪赚取经验值的时代,在这个时代,他当年急于发明的大字报工具已显得过于粗糙,新的互联网工具已初显威力,人民手握新的利器,将追寻着毛泽东这位他们永远导师的勇气,大军终将淹过,会在精英社会的废墟上插上人民社会的烈烈红旗!
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