滠水农夫：略谈“道”与“利”

　　国与国之间与人与人之间一样，既可以“道”相交，又可以“利”相交。以道交，谓之志同道合，为高层次的情感纽带，虽经挫折而牢不可摧;以利交，谓之相互利用，为低层次的情感纽带，利尽而交绝，利损而反目。

　　国与国之间能够道利兼顾最好，而由于现实的复杂性又往往会面临两难抉择，是舍利求道，还是舍道求利?当年美国入侵朝鲜，从道的角度来讲，中朝同属社会主义阵营，朝鲜形势万分危急，急盼支援，中国理应出兵相助。然而从利的角度来看，新中国刚刚成立，国力尚为弱小，与世界头号强国美帝国主义直接较量，从表面看似乎几无胜算，这样一来对刚刚成立的新中国极为不利。这也正是当时中国共产党作出抗美援朝决策的艰难之处。但以毛主席为道的党中央高明之处就在于，不仅坚守了道的至高点，而且超越了短视的政治眼光，看到牺牲暂时和局部的不利赢得的是长远和全局的有利。于是果断出兵朝鲜，为新中国赢得了数十年的和平环境，使多灾多难的中国人民真正站起来了。所以说，往往由于坚守了“道”，看似一时对利有损，实际上在不知不觉中就为自己积累了更大更长远的利。又比如当年新中国发扬无产阶级国际主义精神，对亚非拉国家无偿援助，被某些人视为傻大冒，求虚名舍实利，可后来这些亚非拉的朋友被中国人的真诚真正感动了，他们顶住美帝国主义的阻挠，硬是把新中国抬进了联合国，才有了后来一系列对外关系的转变。这种状况与古代有名的“冯谖市义”有得一比。可见，“道”本身也包含了最大最好的“利”，即便当时还不明显甚至需要牺牲暂时和部分的利，但总会有一天，往往在最关键的时候，无形的“道”就会转化有形的巨大的利。

　　这就说明，从归根结底来看，“道”与“利”是一致的，某些人之所以患得患失，左右权衡不定，皆是由于仅仅从表面或暂时的状况来判断，而非从本质和长远的方面来深入认识。毛主席之所以伟大，其胆略与见识常有过人之处，一定程度上讲也是对“道”与“利”辩证关系的深刻把握和灵活运用。而像宋襄公那样机械地、教条地标榜所谓“道”，只会被毛主席这样真正的智者视为蠢猪式的人物。因此也只有像毛主席这样的智者，在常人看来纠缠不清的“道”与“利”的抉择中，做到游刃有余，获得“道”“利”双赢的效果。

　　宋襄公是舍利求道而怡笑天下的书呆子的典型自不必说。还有一种人是见利忘义，或者面临道利两难抉择时，被迫舍道求利。而这种人在平时往往又喜欢装出一副很讲“道”的样子，甚至做出像宋襄公那样的蠢事，可是每临关键时刻，就露出了本来面目，为了保住暂时局部的利而不惜牺牲基本的道义。比如，对美国和朝鲜，现在就面临不二选择，从现实和表面来看，似乎得罪美国比得罪朝鲜利益损失更大，于是为了与美国的“利”，不惜舍弃与朝鲜的“道”，竟被某些人认为是明智的选择。可是正如上述分析的“道”与“利”的辩证关系，道胜而利得，道败必利损。虽然表面看，通过舍道保全了利，但这种利也只能是暂时和有限的，而失道的后果则必然是长久的严重的，造成的恶果一定会在将来某一关键时刻成倍显现。如果说“道”是一张预期支票的话，那么得道者必定在将来的某一天会得到超额回报，反之失道者也必定会在将来的某一天遭到致命的报复。可见，以利求利，最终导致道利尽失的结局，为求小利而失大利;而以道求利，利随道来，是最高明的大谋略。而一般鼠目寸光、小肚鸡肠的所谓“智叟们”，却往往喜欢以利求道，到处洒银子赚口碑，做出一副很追求“道”的样子，不过是玩弄沽名钓誉的小伎俩，其结果往往是赔了夫人又折兵，落得人财两空的下场。这就是小聪明与大聪明境界的根本区别所在。靠耍小聪明可以得利一时，必定吃亏一世;而行大聪明者，可能吃亏一时，但必定得利一世。现实中往往有小聪明者鄙视大聪明者为“傻帽”，其实小聪明者永远不会明白，真正的“傻帽”恰恰是自己。这就是“大智若愚”的道理，反之小聪明者皆是“大愚若智”之辈。

　　大道至简，可是对于那些早被利益蒙蔽了双眼和头脑的人来说，他们总会不可避免地一再犯低级错误，是到死也不会醒悟了。像毛主席这样超凡脱俗的真正智者，我们除了仰望就是期待，期待着新时代中华民族的大智大勇者脱颖而出，那么中国就有希望世界就有希望了。

2015-12-15

× 乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！

欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号