一个右派的反思：文革那套全都行不得吗?
近日在凯迪网上看到了黑漆麻五的一篇对文革民权反思的文章。黑漆麻五作为一个坚定顽固的右派，能理智清醒地看到文革民权运动建立的人权法理的进步性并勇敢地揭穿GDP不争论皇帝的新衣是难能可贵的。改开号称是建立在反对与否定文革“侵犯人权迫害人权”即平反的合法性正当性基础上。但三十多年来持续不断地抓暂住证送收容所强制劳改毒打、资本家统治经济生活主宰工农生存生死、农村家族势力恶霸“一人一票民主选举”当选贪腐欺民横行乡里肆无忌惮给了普通民众最深刻的教训教育。一个连表面形式上的四大言论自由罢工权都不要都禁止都剥夺的社会，怎么能称之为是进步了呢?
下面是黑漆麻五的反思文革的文字。[原创]文革那套全都行不得吗 【史海钩沉】-凯迪社区。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=96&id=11408452
突然想可能看到过我帖子倾向的人会奇怪这个题目。我一直是坚决反对文革死灰复燃 的，然而思考到两件历史事件，突然让我想到为何那种形式再也没有了?
一件事是整整四十年前发生的，由悼念周总理引发的“天安门事件”，这次事件实际上是反对四人帮为代表的极左势力的一次预演，虽然暂时被镇压了，但也成就了调动全国民意结束文革乃至开启中国新历史的重要作用。
不知大家有否想到，这个事件能够发生，除了民心所指，还有一条，就是文革中允许的群众“鸣放”和集聚表达声音的形式，虽然活动指向是要看最上面的态度的，但这个形式当时是被合法化了的，所以至少初期能够聚集起那么多人，如果连五个十个人都不让聚集恐怕那个历史也会是另一个面貌。
另一个事件声势好像更不小，大家都知道，不详述了。总之在那以后，再也不允许有公开鸣放和集聚的形式了。从此人们再有牢骚再想发声，萌芽状态也没有了。
突然想到，祭出文革大旗的那些毛左，是不是也有点可爱之处呢?!
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
