忠君报国两码事，赵构只能杀岳飞
杨丹程
四大名著拍而再拍，但岳飞戏很难突破。老框框局限太大，别说新戏，岳王坟前旧跪像，仍是秦桧夫妇、张俊、万俟卨(读音莫其四)陪客。主流价值观，天子万岁爷好或较好的。而朝廷使坏，必定奸臣所为!这种观点至反思文革仍大有市场。新世纪学者研究，基本明斥杀害岳飞者，赵构宋高宗。强调若直捣黄龙迎还二圣，赵构须还政钦宗!所以仅为一尊龙椅，也要杀十个岳飞!
秦桧角色有些纠正。靖康之难他文臣之身力主抗战。之后被俘随二圣押去北地，也算从龙赴难。至于如何回来?有说特派有说逃回，反正不是叛变遣返当奸细，否则赵构成傻子了。岳飞被害，韩世忠质问理由，秦说“莫须有”!一直翻译“或许有”。我曾见论文说“莫须有”的意思，应是“肯定有”!
秦桧口吐三字怎么的?皇帝意旨说有就有，你韩世忠活腻了?这更符合权相凶焰!但有为赵构辩护，说绍兴和议杀岳条件之一不确，因为金人野蛮强势，骨子里却敬佩英雄，儒家的虚伪文化，似乎还没学会。说要杀个强敌才敢放心和谈，并不符合金人价值观，何况除岳飞外抗金名将一串，真要杀，就不是两国和谈了。
有专家言之凿凿，说杀岳飞金兀术主张，还有文字凭据。我看哪怕白纸黑字也是汉人伪造。金兀术完颜宗弼一代名将兼政治家，军事才能不亚岳飞，政治手段更胜一筹。犯得上自贬身价，留千古骂名吗?
绕来绕去赵构自毁长城。但岳飞从普通军官至最高统帅，赵构一路提拔。政治荣誉行政待遇，官家不吝赏赐。因刘光世部归谁，皇帝出尔反尔，岳飞赌气离职上庐山。要挟天子罪莫大焉。但赵构忍了，之后与岳谈话，说“太祖所谓犯吾法者，惟有剑尔”，确有威胁。但再三说明“朕实不怒卿。若怒卿，则必有行遣”，也是发自肺腑。之后岳飞头脑冲动，请求早立太子，最最犯忌赵构也忍了，“卿虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当与也”。生气肯定的，警告也是真诚的。
岳飞再笨，明白一身荣耀吾皇赐予。所以抗金檄文中，向无“迎还二圣”而是迎还“天眷”，故土要收回，皇帝宝眷要迎回，并不妨碍赵构皇位。有专家似乎将二圣看得太神圣。其实历史记载：赵构生母韦太后返宋前，老皇兄钦宗哭求转告，“皇上若能赎救，只回故土当个道士吧”。出语凄惨，说明亡国之君，复辟谈何容易。
说来说去赵构为何要杀岳飞?留下此功臣最多学个韩世忠，诗酒逍遥，倒骑毛驴过西湖罢了。还是那句话，性格决定命运。岳飞就是认定金军可以打败，故土必须收回，至少不应屈辱求和。他是军事家看问题，而赵构却是政治家三只眼。半壁江山保全耗尽心力。战争哪怕惨胜，金人还有一口气寻仇!皇帝已被吓怕，拼杀无度胜负纠缠，经济可能崩溃，政治更加动荡，那才是收拾不了的残局。所以放弃小概率完胜，争取眼下相安，就是最大政治。谁冥顽不化，浪战威胁皇权，必定除之而后快!
同样道理，秦桧标明政治立场，就是委屈求和平!奸与不奸非重要，能与不能显长才。岳飞父子屈死，秦桧父子同样在最后被一体解职。奸臣良将完成历史使命，皇帝也就放下心来。
今天分析，岳飞政治手腕不老练：假如体谅圣上，提精兵不逾雷池，护皇上钳制秦桧，再搞点“自污”把戏，赵官家一定欢喜，老有善终儿子接班，一切顺理成章。怎奈历史不能假设，我也不愿假设：如此岳飞非是“精忠报国”，而成弄权豪强，但这等聪明乖巧玲珑辈，古代不少现世更多。所以纪念岳飞有必要，甚至很有必要。
相比岳飞，秦桧奸臣南宋之后有定论。最近百家讲坛，有一集“秦桧叛变之谜”，考据很认真，讲得很全面，但是否“叛变”，仍有些纠结。其实倒过来想想，宰相当了十九年，至少履历表清楚的。真弄个“叛徒”当宰相，饱读儒学的皇帝赵构，肯定不舒坦。
宋孝宗继了赵构的位，主张抗金大造舆论，为二十年前冤死的岳飞平反，再将秦桧定为“残害忠良”的首恶。这是皇帝惯用伎俩，总之诏告“眼睛雪亮”的老百姓：忠臣永远是被奸贼害的，这是规律。没皇帝老倌本人的事，这是原则!
在恶搞秦桧的转折点，朝廷也没举出秦桧“叛变”证据，足可证明姓秦的什么坏事都干了，就是没有叛变。但这个最有力的反证，《百年讲坛》漏了。
疏漏重大史实，是中国文人传统。清朝康有为，明明是中华最狂妄无耻的政治投机家兼天字第一号造谣家，今天还有人捧。虚空捏造的“公车上书”，仍被主流说成铁实。许多人迎合潮流，当一回小康小梁，只为混个利益。手中多个智能手机，不等于人品升级半代。
秦桧在“靖康之耻”年，是铁骨铮铮主战派，后来被俘四年，算不得历史污点。毕竟钦宗徽宗都“坐井观天”成奴隶了，其他陪臣更没办法。无论是放回来的，还是逃回来了，都很自然。秦桧大材，金朝看得最清。改造四年，认清强国厉害了吧?再想主战没底气吧，那就主和，回宋“言传身教”，不必赵构小儿太挑剔，秦桧这样的大材，南宋真是没有。
皇帝一味求和保太平，对抗金北伐没信心。秦积极认同，否则回来没意义。如此君臣同体，认认真真搞妥协。让金人铁骑不再南下，让小朝廷头上顶一片和谐蓝天，理想没错的。如此，绝意抗战的岳飞就是障碍。说什么杀岳是金人要求，有点笑话。真和平不使反间计。岳飞固然神勇，但金人也是名将如云，说要除了岳飞才睡得着觉，一班愤青汉人意淫罢了。
杀岳飞是高宗旨意，秦桧执行者，当然跑不了谋害忠良罪名。但岳王墓前少跪一人，说明国人是非不分，恩怨不清，还服从谎言，真心诚意为皇帝曲护。新世纪十几年过去，这方面的道德观念，没一点长进。
宋孝宗为岳飞平反，抹黑秦桧，鼓舞了民心士气，挥兵北上大败。退回来再订“隆兴和议”。似乎新一代秦桧又主政了。秦桧没叛变，他以“历史公开，态度公开，水平公开”的面目登上政坛，表现其高瞻远瞩的政治家与和谈家的风采，至少在那段时间，金国称心，赵构快意，这才是皇家至上的和平主旋律。
另一位抗金名将韩世忠，问秦桧岳飞所犯何罪?秦回答“莫须有”，一般解释为“可能有”。但我记得另一语言专家分析为“肯定有”。以秦的权势身份，要说含含糊糊“可能有”似乎勉强。而“肯定有”惊叹号，那才是铁血宰相作派!
今天讨论秦桧是否奸臣，有无叛变意义不大。因为这与秦桧求和立场没关系。有意义的是为何新世纪揪住秦桧，却不提赵姓皇帝?他家江山他家梦，千秋万代乐无穷。什么杀岳飞贬秦桧，都叫形势比人强。请老百姓别费神了，当然感怀忠臣唱唱曲，怒骂奸贼解解闷，皇上允许的。
2014年6月14日
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
