"孔孟之道"能成为社会信仰吗?

　　夏天

　　“孔孟之道”与共产党信仰是两个体系，即有根本差别，也有相交处，做为'信仰”两者不可兼容。因为'孔孟之道'是唯心体系，共产党是唯物体系。

　　首先，孔子信鬼神，《论语》(上论述而篇)曰:“子疾病，子路请祷。子曰，丘之祷久矣。”原是孔子有一次生病，其弟子子路前往看望夫子说:“夫子准许弟子为夫子之病祷告神么?孔子当即回答说:“我不住的祷告呀'!

　　《论语》(上论乡里说第十篇):孔子每食“虽蔬食茶羹必祭必斋如也。”这里说到孔子每次吃饭，必祷告神，其态度如斋戒献祭一般。

　　孔子说:“祭如在，祭神如神在”。孔子还说:“朝闻道，夕死足矣”。他知道宇宙有一个“道'，知道他自己不知道，所以，孔子不求“天道(神)"，退而求其次，求人道。孔子的“人道”，就是“三纲五常、三从四德”，其核心是“等级制"。

　　孔子的父母也信神。当父母婚后久未生子时，“在祷于尼丘，乃怀孕而生孔子”，孔子父母为着记念神恩，乃为孔子起名曰丘，字仲尼，以示不忘，因其出生与尼丘山上之祷告有关也。

　　其次，孟子也信神，他说:“以大事小者，乐天者也;以小事大者，畏天者也。乐天者，保天下;畏天者，保其国”。“乐天”解作“使神喜悦'的意思。“畏天”是怕神发怒降罚或不庇护的意思。

　　孔孟之道与国家皇权信仰一致，都敬畏“天'(神)"。“共产主义'本身就是信仰，是唯物的，'孔孟之道”是唯心的，两者不能同时成为社会的信仰。共产党敬畏的是“人民”，孔孟敬畏的是“天(神)"。如果共产党执政，只能信仰马列，走社会主义道路，敬畏“人民'。

　　共产党体制注定了“党、国家、信仰”三位一体，在党以外找信仰就是自掘坟墓!回归孔孟之道也是自我嘲讽!

　　在社会道德、伦理等层面，共产党可以吸收“孔孟之道”的精华，做为自己的道德体系的补充，还是毛泽东说的对，“去其糟粕，取其精华"。“五四"运动提出“打倒孔家店"，并不是铲除“孔家店”，只是孔孟之道主导的社会，被马列主义先进文化所代替。作为影响深远的、以孔孟思想为代表的中国文化不能断流，对传统文化的精华，我们要世代传承，古为今用，在这一点上，毛泽东为我们树立了楷模，他老人家吸收、借鉴中国古代文化，开创了中国历史的新篇章，创造性地发展了马克思、列宁主义。

　　毛泽东思想是一个完整的体系，如果离开毛主义另建信仰道德体系是不可能的，最后就只能步苏联解体的后尘。

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