杨改兰一家的灾难到底是谁造成的?
看了黎阳的文章《谁摧毁了杨改兰一家的生存希望?》以后,我感觉有些话想讲。因为说杨改兰一家的灾难到底是谁造成的?我以为,客观的讲,可能跟其贫穷有关。但事实上,正如黎阳所讲,比她一家更困难的可能还有不少。而就此也可以说,说贫穷造成,其实可能也占不住多大脚。那么到底是什么原因呢?黎阳先生讲是由于“丧失了生存的希望,摧毁希望正是私有化市场经济”。而我对此可能还有些不同理解。
比如生存的希望,那么什么是生存的希望呢?一般来讲,生存希望是应指个人对自然,对社会,对整个国家,对整个未来。一句话,是对一切可能的可能。也即再分有可能,可能一般人也不会认为没有希望。所以就生存的希望来讲,其实并非非得是在市场经济当中,必须首先能保证生存,而是即使在市场经济中保证不了生存,那在一般自然经济中如能保证生存,那其实也不一定就不存在希望了。
其次是说人没有希望了就必须自杀吗?我以为也不一定。因为希望是什么?是精神寄托。但人活着,有时其实其也并不一定都指望精神食粮,而是没有精神食粮,有物质食粮,也未必就肯定就活不了。具体的就是精神其实也不是完全不可以通过物质来产生,同理,物质也不是完全不可以通过精神去创造。而从这一意义上讲也就是,杨改兰一家,如果仅仅只是感觉希望不存在了,那其实并不一定能马上促使其立刻了断。况且就现在的社会生存环境来讲,对生存希望不抱有更多的人可能也不止一个,但真正自杀的可能还是极少、极少。
那么究其原因,到底造成杨改兰一家悲剧的是什么呢?本人还是以为就整个社会或者国家来讲,今天对人们生存的责任感培养建立的还是不多。
比如毛泽东时期(除了文革),几乎自杀的几乎没有。为何?就是因为那时人们对自己的生存责任,也即对自己,对家庭,对国家,对社会等等的生存责任,基本都比较强。也即基本没有多少什么人认为自己活着仅仅只是为自己活着,而是自己活着,其实同时也是为许许多多的人活着。所以那时,基本人们的生活观念,生活兴趣,生活意义,其实不像现在这么复杂,这么模棱两可,这么是非不分。及至导致死也是应该,活,可能倒没多大意义了,结果就开始自杀。所以今天的社会发展,我以为,如果、如果长期以往如此下去,那即使自杀的人不接二连三,那其实可能也真不知还有多大意义。此看法也许不太妥当,但愿能与黎阳先生商榷。
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