没有毛泽东思想就没有新中国的文化自信
在当代，毛泽东思想就是中国文化最杰出的代表，毛主义是被世界公认的马克思主义发展的第三块里程碑，是中国文化的最大的骄傲！张维为“谈中国文化自信：兼收并蓄与推陈出新”，不提毛主义，竟然把所谓“中国文化自信”建立在封资修的“兼收并蓄”与儒教僵尸文化新包装的所谓“推陈出新”上，哪还有所谓“中国的文化自信”？无非是已经丧失自信的特色过坟场吹口哨的自欺欺人而已。
1，特色在文化与国家关系上的唯心主义的超阶级的歪理邪说
“文化自信，体现了一个国家最深层的综合实力。”
文化有鲜明的阶级性，封资修文化绝不会给无产阶级人民大众以“自信”，国家有鲜明的阶级性，封资修文化不过是资产阶级专制国家华丽的外衣，用于欺骗人民也欺骗资产阶级自己，哪有什么“最深层的综合实力”？
特色鼓吹超阶级文化，超阶级国家，散布的必然是文化与国家关系上的唯心主义的歪理邪说。
2，造就不同社会形态的是不同阶级的经济基础与上层建筑
“世界上各个国家由于文化背景不同，各自有着不同的价值观，也就造就了不同的社会状况。”
文化，国家，社会，价值观都是有历史性和阶级性的，马克思早就科学揭示了人类社会五大社会形态，造就不同社会形态的是不同阶级的经济基础与上层建筑，而不是什么“各个国家文化背景不同”导致“价值观不同”的唯心主义胡说！
3，可笑的“东西方文化”“东西方民主”的划分
“历史上东亚国家和地区大都受到中华文明的影响，“汉字文化圈”、“儒教文化圈”、“筷子文化圈”，不少东亚国家和地区都先后采用了西方多元民主制度，这种模式一路走来，由于文化背景不同，价值观不同，所以并不顺当。”
中国自己就经历了奴隶制社会，封建社会，半封建半殖民地社会和社会主义社会，岂能用什么“汉字文化圈”、“儒教文化圈”、“筷子文化圈”来混为一谈？毛泽东时代的中国是所谓“儒教文化圈”吗？
第三世界国家要和平而不可得，要发展而不可能，根本原因是帝国主义霸权主义的剥削和掠夺！而不是什么“文化背景不同，价值观不同”导致的。
所谓“西方多元民主”实质不过是资产阶级专制，资产阶级专制无论东西方都是一丘之貉，并没有阶级性的本质的东西方的不同。是马克思所说的“虚伪的民主”，是列宁所说的“资产阶级专制的遮羞布”！
4，特色所谓“和谐社会”“和谐世界”绝不是什么“拒绝对抗性政治”，而不过是掩盖“对抗性政治”而背叛中国革命和世界革命罢了
“中国拒绝西方的对抗性政治，强调不同利益之间的共同之处，中国人普遍还是认为用“和谐中道”、“和而不同”这个理念治理庞大而错综复杂的社会更好，可以有效化解社会迅速变革带来的各种矛盾。”
一部人类文明史就是阶级斗争的历史。如此“对抗性政治”并不是西方独有。特色所谓“和谐社会”“和谐世界”绝不是什么“拒绝对抗性政治”，而不过是掩盖“对抗性政治”而背叛中国革命和世界革命罢了。
无产阶级与资产阶级是剥削与被剥削，压迫与被压迫的关系，哪有什么“利益之间的共同之处”？
中国历史上奴隶主对奴隶，地主对农民，三座大山对中国人民，从来有过“和谐中道”、“和而不同”的“好社会”吗？
中国从奴隶制到封建制的“社会迅速变革带来的各种矛盾”是靠新兴地主阶级革命解决的，而不是什么用“和谐中道”、“和而不同”化解的！从半封建半殖民地的旧中国到社会主义新中国的“社会迅速变革带来的各种矛盾”是靠新民主主义革命和社会主义革命解决的，而不是什么用“和谐中道”、“和而不同”化解的！
5，特色荒谬的所谓“两种国家”
“如果一定要把世界上的国家分成两类，那么只有两种，不是民主与专制，而是良政与劣政。中国的整体的治理水平远远超过别的国家，中国政治文化中“全国一盘棋”，“一方有难，八方支援”，其他文化没有。”
古往今来，国家不是“两类”，而是奴隶制国家，封建制国家，资本主义的资产阶级专制国家和社会主义的无产阶级专政国家四种阶级性本质不同的国家。
民主与专制不过是国家的一体两面，民主只不过是统治阶级的民主，专制必然是对被统治阶级的专制，民主是手段，专制是目的。岂能绝对割裂二者之间的对立统一关系？分成什么“民主与专制”，“良政与劣政”的“两种国家”？
特色唯美国马首是瞻，处处向美国学习，在资本主义的“治理水平”上，特色自己相信“远远超过”美国了吗？
“全国一盘棋”，“一方有难，八方支援”的文化分明是毛泽东时代的“政治文化”，在特色市场经济的今天，中国重新变成一盘散沙，成了两极分化世界第一，还有“全国一盘棋”，“一方有难，八方支援”的文化吗？
6，特色可笑的“兼收并蓄”
“中国有厚重的文化底蕴，加上兼收并蓄的好学传统，经过时间的沉淀，这些优势渐渐显露出来。”
中国“厚重的文化底蕴”是春秋战国时期的新兴地主阶级的革命文化，奴隶和农民起义的革命文化和伟大中国革命的新民主主义革命和社会主义革命文化，特色鼓吹的封资修文化绝不是什么“厚重的文化底蕴”，而恰恰是革命文化革命的对象！
毛主席说，我们要继承中国文化的民主性精华，剔除其封建性糟粕，决不能兼收并蓄。中华文化哪有什么“兼收并蓄的好学传统”？至于儒教僵尸文化，只会越来越腐朽，哪有什么“优势渐渐显露”的“时间的沉淀”？
特色24字观对封资修“兼收并蓄”成了封资修大杂烩，掩盖意识形态的阶级性，哪有什么“优势渐渐显露”？
7，对毛主义不知珍惜，特色还有什么“值得全世界学习”的地方？
“中国有五个地方值得全世界学习：1.明确大的发展目标，举全国之力投资基础设施建设；2.投资教育，注重人才的战略性培养；3.尊老养老的文化使得中国社会有很强的凝聚力；4.健康的储蓄习惯；5.民众通过自己的努力改变命运。”
中国最值得骄傲的就是毛主义被世界认可为马克思主义发展的第三块里程碑！对毛主义不知珍惜，特色还有什么“值得全世界学习”的地方？
特色把“改革总目标”定位为“现代国家”，不过是早就被马克思批判过的资产阶级虚伪民主的“现代国家”，不过是复辟资产阶级的国家，有什么“值得学习”？
从毛泽东时代的免费教育倒退到上学难，就业难成了压在中国人民头上的大山，中国高校成了为美国培养高端人才的预科班，哪有什么“注重人才的战略性培养”？
今天的中国农村成了妇女老人和儿童留守的空巢，老人当街跌倒无人扶，孤寡老人病死家中无人问，谈何“尊老养老的文化”？
xxx赞扬美国人会花钱，讥笑中国人只会储蓄不会花钱，中国究竟是“健康的储蓄习惯”还是在N座大山重压下不得已的储蓄？
中国成了两极分化世界第一，0.4%的人占有中国财富的70%，有几个“民众”能“通过自己的努力改变命运”？
8，特色自己都没有的东西，如何去“影响世界”？
“中国人今天要做的就是通过“和谐中道”、“和而不同”这些理念去影响这个世界，揭示“唯我独尊”可能给人类带来的灾难，点破意识形态偏执狂的愚昧，给西方话语霸权画一个句号，从而为世界赢得更多的公正、繁荣与和平。”
特色中国维稳经费超过军费，13亿人民成为美国转基因实验小白鼠，连罢工游行的民主权利都没有，哪有什么““和谐中道”、“和而不同””？特色自己都没有的东西，如何去“影响世界”？
霸权主义不是“唯我独尊”，而是一超独霸的剥削和压迫世界人民的灾难现实，而不是“可能”。特色把自己绑在霸权主义的反恐战车上，已经放弃反霸目标，谈何“揭露霸权主义”？资产阶级修正主义霸权主义是意识形态的腐朽和反动，而不是什么西方“意识形态偏执狂的愚昧”的“西方话语霸权”。特色自己已经融入资产阶级意识形态，谈何“给西方话语霸权画一个句号”？谈何“为世界赢得更多的公正、繁荣与和平”？
9，“四超四特”的漂亮言辞能掩盖旧中国和特色的丑陋吗？
“中国是世界上惟一一个把数千年文明传统与现代国家形态融为一体的“文明型”国家，具有“四超四特”的特征：“四超”即超大型的人口规模，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超丰富的文化积淀；“四特”即独特的语言，独特的政治，独特的社会，独特的经济。”
中华文化之所以唯一延续至今并曾经领先世界上千年，秦始皇领导的新兴地主阶级革命的胜利与郡县制中央集权国家的建立功不可没，绝不是什么“和谐中道”、“和而不同”的产物，更不是儒教僵尸文化有什么功劳。
特色所谓“现代国家”不过是复辟资产阶级虚伪民主的“国家”，不同阶级性的国家岂能“融为一体”？秦始皇推动国家的历史进步与特色“国家”的历史倒退岂能“融为一体”？如此“融为一体”不过是唯一特色才有的胡诌八扯！
在旧中国同样有所谓所谓“四超四特”，中国的“文明型”国家的优越性在哪里？特色复辟旧中国，中国的“文明型”国家的优越性又在哪里？“四超四特”的漂亮言辞能掩盖旧中国和特色的丑陋吗？
10，特色荒谬的“多元一体的思想格局”
“中国文化崇尚“天人合一”和整体主义。儒、道、释互补，儒、法、墨共存，表现出多元一体的思想格局。”
老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。讲的是人与自然都是对客观规律的遵循。董仲舒的“天人感应”纯粹是封建迷信！岂能笼统用“天人合一”和整体主义混为一谈？老庄法墨与儒教是死对头，哪有什么“儒、道、释互补，儒、法、墨共存”？哪有什么“多元一体的思想格局”？
11，特色自诩的所谓“中国模式”“中国话语”
“正在形成的中国模式或者中国话语也是中国思想独立性和文明内源性的体现。”
所谓“特色模式”不过是指鹿为马的“特色社会主义”！所谓“中国话语”不过是背叛马列毛主义基本原理的特色封资修话语！完全是对内向资产阶级投降和对外向霸权主义投降！哪里有什么“思想独立性”和“文明内源性”？
12，特色最可笑的“成语劝善”功能
“一个中国人，只要学会中文，能够使用一、两百个成语，它就会懂得很多做人的道理。比如与人为善、自食其力、同舟共济等。”
文字是思想交流的工具，各民族及其文字没有什么优劣之分。最可笑的是，难道成语中的“两面三刀”“八面玲珑”“溜须拍马”“贼喊做贼”“鸡鸣狗盗”“蝇营狗苟”都是“做人的道理”吗？
即使正面的成语，难道与强盗也能“同舟共济”“与人为善”吗？无产阶级与资产阶级，社会主义与资本主义也能“同舟共济”吗？资本剥削是“自食其力”“与人为善”吗？工人被剥削能够“自食其力”吗？
13，特色可笑的拆字游戏论优劣
“比如说“孝敬”的“孝”，在甲骨文里就是老子在上面，儿子在下面。这不是价值判断，而是传统的一部分。”
拼音文字无法搞拆字游戏，难道拼音文字就没有优越性了？是青出于蓝而胜于蓝好呢？还是“老子在上面”“父叫子死，不死不孝”好呢？
14，特色可笑的“更基础、更广泛、更深厚”的“文化自信”
““文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”中国的发展，中国梦的实现，都是植根于中华民族文化的沃土，从中汲取源源不断的生命力滋养，获得鲜活的灵魂。”
无产阶级必胜的信念建立在其先进的阶级性上。一切腐朽阶级再“深厚的文化”也不会生出真正的自信来。特色不信毛主义，把所谓“文化自信”建立在儒教僵尸文化的基础之上，完全是自欺欺人！哪里是什么“更基础、更广泛、更深厚的自信”？把儒教僵尸文化当“沃土”“滋养”不过就像蛆虫把厕所粪便当“沃土”“滋养”一样肮脏！特色从儒教僵尸文化不是所谓“获得鲜活的灵魂”，而不过是鬼魂附体罢了。
15，特色“小康”复辟梦取代不了共产主义的革命理想
““中国梦”的伟大愿景即“国家富强、民族振兴、人民幸福”，其中结合了中国“国泰民安、家国同构”的文化传统，更加实际，也更接地气。可以用“三种情怀”解读“中国梦””
特色“小康”复辟梦取代不了共产主义的革命理想！向资本主义倒退，能有什么“伟大愿景”？修正主义无非是为了一碗红豆汤而出卖无产阶级！
马列毛主义揭示了国家的阶级性，从国家与阶级的“同构”回到所谓“家国同构”不过是向封建家天下的倒退！接的是封建腐臭之气，哪里是什么“接地气”？这只能是国家和人民的灾难，哪里有什么“国泰民安”？
16，可笑的特色“家国情怀”
“家国情怀，中国传统价值伦理观以家庭为本位，还把对家庭的感情和责任扩展至整个家国和天下。国+家=国家，舍己为家，保家卫国，家国同构，修身、齐家、治国、平天下。在今天的中国，这些价值观又转化为强烈的民族认同感和国家凝聚力。”
所谓“家国情怀”正如红楼梦里讽刺的那样，前面殿堂是“国”，一堵“假墙”后面是“家”，盗窃国家财富非常方便！所谓“家国情怀”完全是私情鬼怀！特色精英讥笑毛主席不顾家而晚年孤独，欣赏邓矮子晚年家庭富裕幸福其乐融融，这就是特色的所谓“修身、齐家、治国、平天下”的“家国情怀”的典型写照！这哪里是什么“民族认同感”？分明是乌龟王八的认同感！这哪里是“国家凝聚力”？分明是窃国大盗的无耻！
17，可笑的特色“大国情怀”
“大国情怀，中国以自己的方式崛起，实现民族复兴之梦，不会照搬西方模式，也不会成为西方国家附属，将以自己独特的方式影响世界的未来。打通中国传统文化、社会主义文化和西方文化之间的关系，从而更好地确立中国作为新兴全球大国的政治、历史和文化定位。”
特色所谓“大国情怀”无非是大国沙文主义的腐朽和反动！与霸权主义勾结的所谓“新型大国关系”无非是赫鲁晓夫的三和三全的“苏美大国关系”的翻版！纯属照搬赫秃！历史证明，修正主义上台必然成为霸权主义的附庸而最后不得善终！只能充当霸权主义的陪葬品！谈何“以自己独特的方式影响世界的未来”？
特色所谓“打通中国传统文化、社会主义文化和西方文化之间的关系”，无非是封资修大杂烩！只能把特色钉在历史的耻辱柱上，哪里是什么“确立中国作为新兴全球大国的政治、历史和文化定位”？
18，特色可笑的“天下情怀”
“天下情怀”。作为一个“文明型国家”，中国人有“家事、国事、天下事，事事关心”的传承；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古训。毛泽东主席说的如果不超越美国，“中华民族就对不起全世界各民族，我们对人类的贡献就不大”也表现了中国人的这种“天下情怀”。”
毛主席是为无产阶级世界革命做贡献的无产阶级情怀，而不是什么为资本主义世界“做贡献”的所谓“天下情怀”。范仲淹的“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”是与天下百姓同忧乐。这与特色融入资本主义的天下，接上了资本主义最后总危机，根本就不是一样的“天下情怀”。
毛主席讲的“超越美国”的实质不是“民族超越”，实质是社会主义对资本主义的超越！
19，如何看待今天世界？
“今天的世界面临很多挑战，从贫困饥饿到气候变暖，从恐怖主义到核扩散，从金融危机到不同文明之间的冲突，都需要各国通力合作，共同解决。我们应该为国际治理中各种问题的解决，为世界政治经济秩序的改革与创新，为建立一个更加和平、公正与繁荣的世界，提出自己的主张，做出自己的贡献。”
今天的世界是资本主义爆发最后总危机，而不仅仅是“面临很多挑战”，不仅仅是金融危机。哥本哈根气候大会上，第三世界喊出“不是气候问题，而是资本主义制度问题”，这才是点出了气候问题的要害！当今危害世界的不是什么“恐怖主义”，而是霸权主义！所谓“恐怖主义”至多不过是对霸权主义战争的一种报复！甚至有的是对人民革命的污蔑！在核问题上，最大的危险是霸权主义的核讹诈核威胁！而不是小国掌握核武器的“核扩散”！今天的世界不是什么“不同文明之间的冲突”，而是世界无产阶级和资产阶级的阶级斗争，第三世界反对霸权主义的斗争则是世界无产阶级革命的组成部分。这哪能通过“各国通力合作，共同解决”？
列宁说，修正主义就是资本主义病床前的医生。在资本主义最后总危机面前，特色所谓“为国际治理”提供所谓“中国药方”，正是充当了“资本主义病床前的医生”的可笑角色！然而，正如马克思所说，资本主义一切挽救危机的办法都不过是延缓和积累更大危机的办法！特色药方同样对资本主义危机无济于事！
世界必然的规律是，危机引起革命，只有革命才能最后结束危机。没有世界革命，哪有什么“世界政治经济秩序”的改变？哪有什么“更加和平、公正与繁荣的世界”的出现？
特色提供药方只能是可笑的无知妄说！张维为为特色当“参谋”同样是可笑的无知妄说！
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