论修正主义的本质
所谓修正主义,就是用鼓吹发展马克思主义的幌子来歪曲、篡改、否定马克思主义,打着社会主义的旗号反社会主义,宣扬资产阶级思潮和干资本主义之实的政治势力。所以,修正主义就是披着社会主义外衣的资本主义。
修正主义的产生,既然是一种政治势力,它必然依附在一个政治主体之内,那就是共产党内。所以,毛泽东说修正主义就在党内的判断是正确的。苏联的赫鲁晓夫不就是现存的例子吗?世界最强大的社会主义苏联的解体不是最好的证明吗?成为修正主义的那些人,一是对马克思主义不坚定、对共产主义表示怀疑、对社会主义缺乏信心的叛徒投降分子;另一是为谋求一己私利而不择手段的腐化变节分子;再有就是混进共产党内部剽窃工农革命成果的机会主义分子和内奸。他们的目的虽然不同,但他们的手段都是一样的,对社会主义造成的后果也是一样的,就是舆论欺骗、阶级清算、组织清洗、经济掏空、政治颠覆,最后达到改弦更张复辟资本主义的目的。
虽然,修正主义就是资本主义,但是,修正主义比资本主义更具欺骗性。因为,修正主义披的是社会主义的外衣,打的是社会主义的旗帜,喊的是社会主义的口号。资本主义的生产方式,就是以发展私有制为前提的,资本主义发展到人类社会有史以来社会生产的最高水平,也是私有制发展的最高水平,它是符合适应了社会发展的规律,也是社会发展的进步。而修正主义则是要通过摧毁公有制复辟资本主义,就是社会的倒退,是倒行逆施。为了掩盖这种开历史倒车的复辟本质,就要从舆论上进行宣传,在理论上进行修正。资本主义制造社会矛盾,修正主义必然产生社会问题,所以才会用“社会的矛盾,是由于改革还够深入”的理由来欺骗民众,用“改革就是要不断解决新问题”的画饼,来充身陷资本主义复辟所产生的社会矛盾泥潭中,工农大众对解决这些社会问题的期待之饥。这种欺骗的一个深远影响,就是让工农大众混淆了对马克思主义的理论认识和社会主义的实践认识。修正主义进行组织清洗和阶级清算的过程,黑白颠倒,排除异己,就像赫鲁晓夫清洗老布尔什维克一样,还有罗马尼亚总统齐奥赛斯库被枪决,都是那样的血腥和残酷无情。然而,具有讽刺意味的是修正主义却满口唱着仁义道德,站在了社会“公平正义”的制高点,高高举起代表资产阶级法权的法律屠刀,砍向为生存而维权的民众。讨薪民工被公审,撕开了修正主义伪善的本质,血腥拆迁和征地,也证明了修正主义是没有道德的。它不仅反映了阶级矛盾和阶级斗争的现实性与残酷性,也是与资本主义的掠夺是一脉相承的,从英国的圈地运动、欧洲人掠夺印弟安人的土地,到上世纪五十年代印度的土地改革,都充满了斗争,而且从来没有停止过,修正主义在将来也不会停止,阶级斗争不会熄灭。
社会主义的马甲披不上资本主义的道路,修正主义不可能走社会主义道路,这是由修正主义的经济基础决定的。生产资料的私有化,在城市摧毁了国有经济,在农村摧毁了集体经济,从而又回到了私有制的社会生产方式和资本主义的竞争中。资本主义的竞争就是“弱肉强食”的竞争,是剥削与被剥削、掠夺与被掠夺之间的竞争,不断扩大的贫富差距就是这种掠夺的结果。与资本主义不同的是:修正主义的剥削是通过剥夺工农手中的生产资料,用法律的手段转变为剥削工农的资本,这也是为什么说“修正主义是最坏的资本主义”的根本所在。以住房商品化为例,它是通过剥夺公民的土地使用权,并将其依附在房屋上作为商品又卖给公民,实质就是明征暗抢。这种“抢劫”是以资本主义的“市场”为媒介,修正主义的“市场经济”本质上就是资本主义的生产方式,在这个市场又实现了社会财富的再分配,它将剥削粉饰得更公平、合理,更理直气壮。当“胡汉山”们、“南霸天”们重新回来,当资本家和洋买办再成为座上宾的时候,社会主义的生产关系已荡然无存。工农失去生产资料,就只能成为资本剥削的对象。修正主义与资本主义“合作共赢”,就是与资本主义同流合污,视资本主义为楷模,以资本主义为目标。现实就是这样,所以说,修正主义上台,就是资本主义上台。
修正主义与资本主义的另一个不同,是资本主义的政治是由资产阶级集团所分享,而修正主义的政治是由窃取工农政权的权贵所掌握,他们借用公有制的体制,篡夺本应属于工农大众的权力,为自身所代表的利益集团谋取利益,成为权贵资产阶级。民主所体现的是话语权和决策权,其基础是生产资料的所有权。资本主义的民主至所以虚伪,是因为人民因不掌握生产资料而不能当家作主,体现民主的话语权因没有决策权而显得苍白无用,而资产阶级掌握国家权力,准确的讲是掌握了国家的公权力。修正主义则是通过公有制的政治体系掌握了本应属于全民的权力,他们可以把代表自己集团利益的“代表”分插在社会的各个层面,人民只能成为“被代表”。所以,修正主义比资本主义掌握更多更大的权力,当权贵资本参与掠夺的时候,显得更得心应手,而且是比资本主义更不择手段,更穷凶极恶,更赤裸裸。它应验了毛泽东关于修正主义是法西斯的预言。
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