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请不要以纪念为名忘记

笔锋 · 2016-12-14 · 来源:一粒铜豌豆
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我们纪念南京大屠杀,看到了人类的苦难,发出了小布尔乔亚的叹息,留下了小布尔乔亚的眼泪,却丝毫不知道苦难产生的原因,一味的悲痛是软弱无力的。

 

  今天是个特殊的日子——南京大屠杀纪念日。

 

  朋友圈果然又被刷屏了。  

  

  刷屏的文章往往是这样几类:

  一、民族主义类。通篇描述南京大屠杀的惨烈,告诫中国国人勿忘国耻,奋发图强,中国梦强国梦;

 

  二、人道主义类。这是人类的悲哀,我们要警钟长鸣,只有大家和谐共处了,人类才会幸福;

 

  三、还有两者糅杂的,如图:  

  

  上半身是人道主义,我们不能让仇恨蒙住了我们的双眼;下半身是民族主义,仇恨不是也不应该是我们国家富强的动力;

 

  看完了这些文章,我觉得有必要写一些东西,表达一下我内心无法言语的愤怒以及无法言语的悲哀。

 

  没错,是愤怒和悲哀,但这次不是针对当年日本侵略者,而是对于这些纪念文章和被朋友圈豢养的朋友们。

 

  当然,这绝不代表我要为日本侵略者说话。

 

  1

  首先,我相信每一位去南京大屠杀纪念馆的人甚至是朋友圈转发纪念文章的人都是怀着无比沉痛的心情,甚至会留下心痛的泪水,我丝毫不怀疑这种心痛所蕴含的情感的真实,但我怀疑这种情感的价值。

 

  这种情感究竟有哪些值得思索的价值?当我们感到痛心甚至留下泪水时我们究竟想到了什么?是仅仅喟叹一句“唉世人之多艰”?估计这声叹气刚从喉咙里诞生就死在了风中。我们一年年的纪念,一次次的发文,一遍遍的刷屏,很多人去翻自己去年这个时候的朋友圈,估计也是一篇内容类似的文章。

 

  纪念一直在进行,但纪念从来没能起作用。

 

  我看到的是“南京大屠杀”在一次次地重演。有伊拉克版本的“南京大屠杀”,有阿富汗版本的”南京大屠杀”,有利比亚版本的”南京大屠杀”,有叙利亚版本的“南京大屠杀”……

 

  为什么这么说?年年纪念南京大屠杀的你困惑了,只知道发生过南京大屠杀的你困惑了。

 

  我们不妨回顾一下历史:资本主义国家用坚船利炮打开了中国的国门,从此,中国成了列强口中的肥肉;随着资本主义社会的进一步发展,资本主义国家开始走向了帝国主义的道路,随着几次大的经济危机的爆发,这一进程被大大加快,不论是一战还是二战的爆发,不论是希特勒的上台还是日本提出的大东亚共同圈,都和资本主义的经济政治形势密不可分。

 

  然而,我们看到了奥斯维辛集中营,却看不到为什么德国纳粹会上台的以及英法对德国纳粹实行过的绥靖政策;

  我们看到了南京大屠杀,但不要忘了那句臭名昭著的攘外必先安内;

  我们欢呼美国的“小男孩”,但却没看到偷袭珍珠港所用的炸弹都是美国卖给日本的......

 

  这是国家利益之间的角逐,背后是错综复杂的政治经济局势。在这里没有清晰可辨的正义和错误,这是那个时代资本主义的发展向人类索取的代价。如果我们还停留在对个人或者某个国家的批判的层面上那么我们永远也不可能跳出惨案的噩梦。

 

  因为不论哪一边,都是无辜的大批的底层人民受苦,不论是中国的南京大屠杀,还是被小男孩炸死的广岛人民,不论是被消灭的德国士兵,还是牺牲于列宁格勒的苏联红兵。

 

  所以我们一定要认清,一定要明白:是谁要发动战争?是谁在战争中受益?

 

  否则无数的人类鲜血都白流了,而愚昧的纪念其实是一种对历史的改写,在某种意义上,也是刽子手的行径!

 

  当我们拨开历史的迷雾,就会明白那是一场帝国主义时代统治者之间的狗咬狗,代价却更多的有被统治者来承受。

 

  还记得一战前德国宰相的那句名言吗?”我们不能容忍任何外国,任何外国的主神向我们说:’怎么办?世界已分割完了!’””让别的民族去分割大陆和海洋,而我们德国人只满足于蓝色天空的时代过去了……我们也要为自己要求日光下的地盘。”

 

  列宁的经典著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》,不知道还有多少人知道。

 

  如今,战火纷飞的叙利亚,流离失所的中东难民,此起彼伏的恐怖袭击,剑拔弩张的国际局势,众资本主义国家的政局动荡……有人说:现在的局势很想一战之前的状况。全球贫富分化在拉大,产能过剩,经济危机又一次卡住了当今资本主义的喉咙,各个帝国主义国家像渴求新鲜空气一样渴求利润,利润在哪里?美国想要继续保持霸主地位,中国想要崛起,日本想要再度雄霸亚洲乃至世界,俄罗斯想重塑苏联时期的雄风……一场场角逐又开始了:在叙利亚战场上、在中国南海海面上、在全球市场的争夺上,在一带一路与亚投行的建立上,在中国建立的海外军事基地上,在中国要打破旧的秩序建立自己主导的新秩序和美国对中国的压制和封锁上……

 

  我们纪念了一年又一年,似乎还不明白为什么当年日本要侵略中国,因为日本人比较可怕?

 

  不明白帝国主义的本质,不去抨击帝国主义社会的罪恶,永远也跳不出南京大屠杀的噩梦!

 

  有的文章甚至还停留在论证南京大屠杀到底这和我们有没有关的无力探讨上,最后也成了对情怀的卖弄。作为资本主义社会的一份子,你觉得如果再次发声帝国主义战争,你能跑到外太空吗?

  2

  马克吐温说过这样一段话:“只要我们稍稍回忆和思考一下,就会明白:法国事实上存在两个“恐怖时代”。一个在感情冲动下进行屠杀,一个是冷漠地、蓄意地进行屠杀;一个只持续了数月,一个则持续了千年以上。......可是,那自古以来的真正恐怖,那种不可名状,惨绝人寰的恐怖,其所填装的棺材,就连整个法兰西也容纳不下啊,却没有人告诉我们要看到这种恐怖的巨大规模,要寄予应有的同情。”

 

  我们纪念南京大屠杀,看到了人类的苦难,发出了小布尔乔亚的叹息,留下了小布尔乔亚的眼泪,却丝毫不知道苦难产生的原因,一味的悲痛是软弱无力的。我们不知道这是资本主义的恶果,更看不到资本主义导致的另一场屠杀:这是一种隐形的、悄无声息的屠杀,是日日夜夜都在进行的,它的武器就是千变万化的资本,资本就像锁链,困在无产阶级的脖子上,一天天地吸干他们的身体,繁重单调的劳动拖垮了他们的身体,恶劣的工作环境摧毁着他们的健康,生活的重压刺激着他们的焦虑的神经。

 

  这种屠杀几乎没人去关注。

 

  而这种隐形的屠杀正是类似南京大屠杀这种惨案爆发的备注。

 

  而那些为纪念南京大屠杀留下泪水的人则转过头来对这些无产阶级砸过去一个鄙视的眼神,在小布尔乔亚的叹息声中我听到了软弱与虚伪。

 

  “既然你们这么关心南京大屠杀,那么肯定希望惨案不再发生,那么就一起来了解了解南京大屠杀产生的根本原因吧,这是帝国主义的恶果,那么就让我们在一起了解一下资本主义的罪恶吧,最终让我们一起行动起来,建设一个更美好的家园!”

 

  “额,我马上要期末考试了,算了算了。”

 

  所以我明白了,为什么这么多人要纪念南京大屠杀,因为它不需要多少时间成本,也就是读篇文章随手转发的时间,最多就是写篇文章的时间,结果还能获得一种道德的优越感,自己把自己感动了!

  以上两点这就是为什么我感到无比的愤怒和无比的悲哀的主要原因。

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