人都不是孤立的存在,人与人总要交往,而交往又离不开人与人的相互需要。人的交往和相互需要,自然会有一定的行为准则和行为规范在这个基础上产生出来。行为规范当做人们交往过程的产物,也正是社会权力最初的现象形态。我们的行为和思想每天都要受行为规范和社会权力的调整,这是我们都很明白的。行为规范和权力本来是人们之间相互交往的媒介,但有的人却总是把获取权力当做唯一的目的,为此目的唤起了有些人心中的最激烈最卑鄙最恶劣的感情,把代表私人利益的仇神都招到了战场上来了。所以,一个人,一个社会,都不该把权力当做目的;一个人,一个社会,如果把权力当目的,就绝不会有好日子过的,无论对个人还是对社会。
本来行为规范和权力是人们相互交往的媒介,人——行为规范和权力——人。从一头出发的是我们具体的自然人,而另一端终结的也是我们具体的自然人;当做人们交往媒介的行为规范和权力,只不过是具体自然人相对需要的需要表现形态,当然,这种抽象的需要表现形态要由特定的人来担负,担负这种需要表现形态的公职人员,只有表现人们相对需要的义务,而不是自己有什么特权。公职人员要完全彻底、全心全意的去表现人们的相对需要,具体的满足人民大众的个体需要,这就是为人民服务的科学内涵。
是当代大小官僚、大小贪官的,你们也都是公职人员。你们的权力,你们担负的行为规范是社会性的,是为人民服务的,而不是你的私权,你把自己放在科学的、正确的位置好不?你们凭什么有那么大的财富?用马克思主义的政治经济学看看,你那些财富都是你应得吗?如果不是,就还是想想退路吧,人民你是得罪不起的。你们做为公职人员,你们的权力作为表现人们相对需要的需要表现形态,当人们实现了个体需要的满足,你的权力模式也就终结了。权力只是你为人民服务的媒介和手段,而不是代表你私人利益的目的。人民群众也是不会成为你这种目的——权力私有化的媒介和手段。
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