社会主义初级阶段政治经济学提纲
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（ 2016-12-25自按: 本文是多次上寄并发表在"大河博客"和"360个人图书馆"的文章，今发在《乌有之乡网刋》 ，请诸 位网友批评指正。） 写在前边 这个“提纲”是我在1982——1983年陆陆续续写成的，当时叫《社会主义政治经济学提纲》，有五十七条。为什么要写这一提纲呢？一是因为1981年5月参加过中国社会科学院招收研究人员考试落榜，已无专业学习研究可能的情况；二是工作太忙，业余时间难于一下子完成“社会主义政治经济学”这一题目。而当时又对此有了比较连贯地想法，所以只好先把它记录下来，是为“提纲”，为工作上的退休之后写作做准备。之后又根据学习和观察思考，不断加注、修改，于1989年7月重抄之后，一放就是20年！ 2008年11月有幸参加“中国经济规律研究会第十八届年会”，并作了简短小组发言，谈了我们的基本经济理论研究相对薄弱；并同为我们的经济学教材游离马克思主义经济学、差不多西方化而忧虑。受下届年会举办方沈阳大学关于设“院长论坛”研讨经济学教学事宜启发，回家后把这个“提纲”找出来，进行了整理和扩写，以《社会主义初级阶段政治经济学提纲》命名，准备在“中国经济规律研究会十九届年会”“院长论坛”上抛砖引玉，为我们今后教育学子，有一本中国共产党人自己的“社会主义政治经济学教科书”做一点工作。 这次从原来的57条整理、扩写为86条，增加了“银行”、“对外关系”、“家庭 社会”和“共产主义 共产党”四节。全部是基本观点和中心思想，是真正意义上的写作提纲。这些基本观点，一是来自马克思社会主义原理，二是“十月革命”以来建设社会主义的实践，三是同志们的理论成果（包括对正确理论的吸收和对错误认识的批评），四是对反马克思社会主义谬论的批判。科学社会主义不是谁想搞就搞，不想搞就不搞，或谁想怎么搞就怎么搞的伟大事业。它是历史的必然，是生产力发展的结果。我对科学社会主义的理解应是无甚争议的，有争议也不是坏事，不管现在的人们是否承认它，但社会主义的方向和道路是必然的。尽管“提纲”还有很多不足，争议和实践将会证明它的真理性。特别是我的“计划经济表”，它凝聚了我的心血。未来的社会主义经济，一定会按照Ⅰv+Ⅱv =Ⅱc的比例关系组织生产，因为它是生产力发展的要求。 由于我的最初学历只是初中，这一切都是在自学过程中得到的，所以很多都是大家的共识，只不过是我把它们统在了一起。这次整理出来，也还是想集中大家的智慧，靠马克思主义学者们的共同努力，写成一本《社会主义初级阶段政治经济学教科书》。靠我一个人会很慢，且很可能不全面、不深刻。所以，恳请大家集思广益！
王发昌
内容提要：本文所及“社会主义初级阶段政治经济学”的内容，涵盖了经济运动和政治运动的基本方面。为写作《社会主义初级阶段政治经济学》提供了一个可参考的框架。
关键词： 社会主义 马克思研究政治经济学的“总结果” 基本经济规律 生产、交换、分配、消费 再生产 计划经济表 银行 对外关系 家庭、社会 共产主义、共产党
一、基本概念 1、社会主义 （一）、研究社会主义政治经济学，第一位的是要弄清楚社会主义这一概念，明确什么是社会主义，弄清它的经济与政治的基本特征或根本标志，才能知道如何建设社会主义。社会主义社会，是马克思在《哥达纲领批判》中作为“共产主义社会第一阶段”提出来的。“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个前者变为后者的革命转变时期”。（《马克思恩格斯选集》1995年版第三卷314页） 在这之前，马克思主义总是把无产阶级的最终目标表述为共产主义；“科学社会主义，也只是为了与空想社会主义相对应时才使用”。（《马克思恩格斯选集》1995年版第三卷第290页） （二）、这一“革命转变时期”，按照马克思《政治经济学批判导言》、《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、恩格斯《反杜林论》和列宁《国家与革命》等文章的意思，主要的经济特征或标志应该是：⑴、生产资料公共所有；⑵、商品生产包括货币交换将被按比例有计划地社会化产品生产取代，以劳动时间计算产品交换；⑶、以劳动券为媒介，按劳分配个人消费资料。政治特征或标志是：⑷、马克思主义的指导；⑸、共产党的领导；⑹、无产阶级专政的民主政权和民主政治；⑺、文明的精神生活。 （三）、用这些特征或标志考察当代社会主义，首先从经济上看，在生产资料公有制经济占主导地位的同时，私有制经济等也还是社会主义商品经济的组成部分。所以，还没有进入马克思主义所说的共产主义第一阶段，即马克思主义所称的社会主义社会。列宁说：“社会主义同共产主义在科学上的差别是很明显的。通常所说的社会主义，马克思把它称作共产主义社会的'第一’阶段或低级阶段。”（《列宁选集》1995年版第三卷第200页） （四）、马克思社会主义社会的历史基础和经济基础，是成熟的资本主义社会。而我们胜利取得政权的历史基础和经济基础，像俄国“十月革命”胜利时的情况差不多，还不是成熟的资本主义，而是半封建半殖民地的历史情况。 （五）、列宁主义认为，在未成熟的资本主义经济和政治的历史基础上，取得政权的无产阶级，要想完成社会主义革命这一历史任务，必须走“迂回的道路”，或经过一个“特殊的过渡时期”，才能进入社会主义的大门。这一“特殊过渡时期”是“新经济政策”经济形态——恢复商品生产和货币交换——为消除商品生产而利用商品生产；政治形态是苏维埃或人民民主政权与人民民主政治。所以，在我们仍然进行着商品生产（尽管可以叫做“特种商品生产”或“社会主义商品生产”）时，就还没有进入马克思主义所说的，那个从资本主义社会到共产主义社会的“革命转变时期”。所以，俄国“十月革命”和中国“新民主主义革命”的第一步成果——夺取政权，只是社会主义革命和建设社会主义社会的开始，而不是社会主义社会已经建成。完成社会主义革命和建设任务以后，在共产主义“第一阶段”里，还要经过共产主义革命和共产主义社会建设，共产主义社会的“高级阶段”才能到来。 （六）、因此，我们现在还处在向“共产主义第一阶段”的进程中。所以，我们现在的社会主义是“建设中的社会主义”，即“社会主义初级阶段”。借用 2、马克思研究政治经济学的“总结果” （七）、马克思在他的《政治经济学批判·序言》中，宣布了他研究政治经济学的“总结果”，提出了“社会存在”与“社会意识”，“社会生产”（“生产力”与“生产关系”）与“社会革命”，“经济基础”与“上层建筑”（经济与政治）等基本概念。成为后来社会主义政治经济学的常用概念。但却有不少我认为并不确切的理解，而且影响颇深。我的理解是： （八）、“社会存在”包括“经济运动”与“政治运动”两个方面。即有什么样的“经济运动”（经济基础），就一定会有与其相伴随地“政治运动”（上层建筑），二者一起构成“社会存在”。有什么样的经济运动，就一定会产生什么样的“经济意识”，即自然科学、技术科学和经济运营技术及管理科学等理论；有什么样的政治运动就一定会产生什么样的“政治意识”，即政治学、军事学、法律学、哲学、政治经济学、教育学、历史学、文艺学和宗教学等理论，即有鲜明阶级性的“意识形态”。说经济基础是社会存在，大家不会有什么异议，但不一定同意我把自然科学等理论归结为“社会意识”。然而这些确实是属于人们大脑对等等自然物思维活动的结果，是“第一生产力”，它能指导和推动经济基础方面的“社会存在”更好更快发展。同时，也不一定同意我把政治运动也叫做“社会存在”。然而从事政治的人们、机构以及他们紧张激烈的工作；千百万人的集会游行；战场上枪对枪炮对炮的拼杀；演员们的各种艺术演出；以及各种宗教活动等等，不都是确确实实的“社会存在”吗？ 二者的关系是社会存在决定社会意识，后者指导和推动（或阻碍）前者更好更快发展。 “政治意识”之一的政治经济学，主要研究的是上层建筑方面的或政治方面的“社会意识”，即“意识形态”与整个“社会存在”（经济基础加上层建筑）的关系。经济基础方面的理论即各类自然科学、经济管理科学等，虽是“社会意识”的一部分，但不是“政治经济学”具体研究的对象。弄不好很容易混淆和纠缠不清。所以，我把上层建筑方面的“社会意识”，用马克思的说法称之为“意识形态”，以便与整个社会意识相区别。 社会主义建设时期的“意识形态”（社会意识的一部分），是马克思主义的完整体系。她既指导着社会主义经济运动和由以决定的政治运动（上层建筑），又时时由这一特定历史阶段的“社会存在”所决定。所以，在社会主义革命和建设进程中，经济的生产方式、交换方式、分配方式和消费方式朝马克思主义发现的历史必然方向发展时，也正是共产党人能够用马克思的唯物辩证法（经过艰苦探索和理论斗争）分析研究和指导现实，因而政治能够促进经济顺利发展的时侯。只有在这个时侯，作为“意识形态”的马克思主义才正确地指导着经济的发展和整个社会的革命改造进程。否则，马克思主义就会变成口头上的经典。 （九）、“社会生产”与“社会革命”。社会生产指的是人们的生产活动，即劳动过程中必然结成的关系，即“生产力”与“生产关系”的矛盾运动，及其同它的必然结果——“社会革命”的关系。判定社会变革的标志是可以用“自然科学的精确性”指明的标志，即生产方式的变革，而不只是以意识形态和上层建筑为根据。 社会生产获取的物质财富的积累，是改变一定社会的量，量变引起质变，人类社会史已开始了社会主义革命和建设时期，社会主义的生产力与生产关系正在发展和形成中。所以，无产阶级和全体革命者，都要为提高生产力竭尽全力。 （十）、“经济基础”和“上层建筑”（即第八项所说的“社会存在”）。 经济基础是人们社会生产活动中的物的关系，它包括：①、经济结构：生产资料及占有形式；车间、工厂（企业）、商店、银行、农村与农业经济的组织形式、职能与相互关系；条条、块块、中央、地方等组织生产、交换、分配的机构、职能与相互关系。以及②、由如上经济机构、组织形式中的生产、交换、分配、消费的形式与相互关系。③、社会物质生产活动中创造的智力财富：各种自然科学、技术科学如工业学及其工业技术，农业学及其农业技术；水利学及其水利技术；医、药学及其医、药技术；各种经济管理学及其业务技术：如企业管理、计划统计、财务会计、财政金融等等理论与它们的业务技术。经济基础是从事经济工作的人们的实实在在的连续性很强的行为，并一定会产生理论总结即“意识”，指导和推动经济活动循规律发展，所以，是经常变化发展着的经济运动。 上层建筑是社会生产的政治条件，是人们之间的政治关系。所以我把上层建筑理解为随着物质资料生产活动的变化发展而变化发展着的政治运动，是从事政治工作的人们实实在在的行为。它包括：①、国家机器：政党、政权（政府）、军队、警察、法庭，以及学校、文艺团体、宗教机构等等。②、统一人们思想和行为的政治工作：制定路线、方针和方略；颁行政策、政令和法规（如保护生产资料公共占有的政令法律即“所有制”等等）；做好宣传工作、组织工作；搞好学校教育、文化艺术活动以及宗教活动等。③、政治斗争：对人民内部乱政违法者的惩罚；对国内敌人的专政；对外来侵略的抗衡（含反对“和平演变”）等。④、反映上层建筑或人们之间政治关系的意识：哲学、政治经济学、政治学、政党学、法学、历史学、文艺理论、军事学（军工生产与技术学说严格说属于经济运动）等等大脑思维的结果即“意识形态”，它指导“整个”社会存在。 “经济基础”与“上层建筑”是人类社会一定历史阶段的经济运动与政治运动，是互相联系、互不相等的两个系列。经济基础决定上层建筑；上层建筑通过政治工作和政治斗争，统帅、保证和捍卫经济基础，即政治运动服务于经济运动的变化发展。 （十一）无产阶级专政与人民民主专政。是国家学说即上层建筑的核心问题。上一项中关于“上层建筑”的论述，就主要是以无产阶级民主国家为对象的。 无产阶级专政的含义，是在经济成熟的资本主义国家基础上，无产阶级（那里已没有或基本没有其它被剥削阶级）取得胜利后建立起来的无产阶级民主政权和无产阶级民主政治。是以产品经济形态为基础的“共产主义第一阶段”的上层建筑。 世界史的发展造成了无产阶级在资本主义经济、政治并不成熟的国家中，领导、联合农民阶级、小资产阶级等取得政权的条件，胜利后顺理成章地建立起人民民主政权。它的历史任务因而是领导、保证和捍卫社会主义革命和建设时期的“特种商品经济”，顺利地转变为产品经济。也就是说，因为主要生产资料已为社会所有，所以，人民民主政权的职能之一是指导、调控和发展社会主义市场经济。因而所有国家公务员都要全力以赴为经济工作服务。随着社会主义商品经济向社会主义产品经济的转化，人民民主专政会同步向无产阶级专政转变。它与经济形态的转变一样，是量到质的发展过程——在自我调整和不断完善中实现。 3、社会主义经济运动的基本规律。 （十二）、大家认为斯大林关于“最大限度地满足社会日益增长的物质文化需要”，就是社会主义经济运动的基本规律。这是错误的，起码是不全面的。 （十三）、因为它说的仅只是社会主义经济运动的目的。目的者，乃目标或归宿也。仅“目的”一项不能称之为规律。什么叫规律？它是有必然联系的事物变化发展过程（条件：空间、时间、动力，顺序）和结果的统一。它与现象是同一的，不可分的。人们对于有必然联系的事物，从其变化发展开始到结束的必然程序的正确认识，并如实记录下来，是为规律。而人们对于规律在大脑中的反映应叫做“意志”。一般情况下人们探索发现规律，就是为了重新生产某事物。所以，人们一旦认识了规律，就会以“结果”为“目的”，为新“过程”进行规划，开辟空间，组织力量（体力、智力、物力——包括利用旧工具和制造新工具——自然力），安排顺序，并树立信心，下定决心，即形成“意志”，使新的实践开始。因此，“意志”是对“规律”的认识和对事物变化发展的主动参与。所谓按规律办事，也就是人们有“意志”地按照有必然联系的事物变化发展的必然程序，事情才能办得好，即达到预期目的。 （十四）、基本规律，则是事物内部的、深层次的渗透于事物变化发展一切领域、决定其存亡的程序。因为任何事物的变化发展都是非常复杂的，都有外部的表现形式和内部的表现形式。过程（条件：空间、时间、动力，顺序）虽是必然的，却是在偶然性中实现的；顺序也是既分阶段又互相联系的。同时，事物在实际发展过程中又分成不同领域和不同层次。所以，只有首要的决定全局的规律（联系、过程和结果的统一），才是基本规律。 （十五）、经济运动的基本规律，是由人类的生存发展决定的。人类从动物界分离出来以后，生存的外部表象是从母亲怀孕开始，经过胎儿、出生、婴幼、少年、青年、中年到老年这些既有区别又互相联系的阶段，最后走向死亡。这就是人类生存的表面现象及规律。但却不是基本规律。人类生存的深一层次的，是摄入一定的营养物质的现象及其规律性，是首要的、决定生死的基本的规律。“民以食为天”，人不吃饭要饿死。 （十六）、再进一层，就是“吃什么和怎么吃”的问题，以及其它紧随其后的种种需要——衣住行用等和精神需要——也都有其现象及规律性，但都首先是“吃什么和怎么吃”（摄入营养物质）决定的。 “自然物”并不能满足人类无穷无尽的需要，大多是人们的一定劳动能力通过一定的劳动组织，在一定的劳动时间中生产出来的。就是这些“需要物”从哪里来的规律，才是经济运动的基本规律。随着人类的进化，生产力越来越发达，分工也越来越精细，与生产活动相联系的交换、分配和消费活动即经济运动形成了，与之相适应的上层建筑即政治运动形成了。整个社会成为一个庞大的有机体，一系列纷繁复杂的经济关系和由以决定的精神、政治关系摆在了人们面前，而且谁也不能离外的身处其中。但都是受“吃什么和怎么吃”这一简单的、首要的即满足基本需要的现象及其规律性派生的。 由于人是会劳动、能思维、须合群并能合群的自然物，而且是处在不断进化中的自然物。所以，受进化阶段和生产力发展水平以及分工限制，到目前为止，靠人类劳动生产的物质资料还不能“满足”所有人需要，人们的精神、思想水平也因而仍处于不能完全自觉为社会，同时也是为个人生产必要物质资料的程度，还处在不能完全认识和遵循经济规律特别是基本经济规律，盲目地在商品经济关系中进行生产的历史阶段。所以，仅仅把“满足需要”即生产的目的当成基本规律，就会使一些人把注意力集中在实现个人“目的”上，而忘记或忽视研究、发现和遵循“怎么样”才能“满足”所有人需要的基本规律上，就不可能使社会主义的生产、生活沿着必然道路、通过必然过程而顺利达到目的。 （十七）、马克思主义政治经济学早已发现，社会劳动时间按人类生存的基本需要，分配在不同生产领域，以生产出不同物质资料的现象与规律，就是经济运动的基本规律。社会在史前阶段，人们完全是自发地背动地循着这一规律进行生产活动的。社会前进到了资本主义阶段，这一规律演变为价值规律，也仍然摆脱不了被动境地——周期性地经济危机。在资本主义社会里，不管人们愿不愿意，都在循着价值规律打转，生产、交换、分配和消费，无不以价值规律是从。而且价值规律不但影响着人类自身的生产（人口相对过剩），还影响着社会政治生活和精神生活。人们无不循价值规律时时处于竞争之中：工人之间、资本家之间、政治家乃至思想家等等之间及其相互之间，无不以其拥有多少“价值”而影响兴衰存亡！ 然而，自斯大林以来，很多人都相信：剩余价值规律是资本主义经济的基本规律。这是错误的！剩余价值规律明显地是以“价值规律”为“基础”，在前边加上“剩余”二字构成的一个词汇！没有价值哪来剩余价值？因而价值规律不是比剩余价值规律“基础”么！“剩余价值规律是资本主义经济的绝对规律”（马克思语），而不是基本规律。 （十八）、马克思主义经济学告诉我们，价值规律的基本含义，说到底是人们的社会劳动时间在资本主义经济运动中的分配或使用的规律。是一只“无形的手”，它被动地调节着资本主义社会的生产、交换、分配和消费，使人类经受了多少“周期性”苦难！因而也影响了人类自身的生产和人们的政治生活与精神生活。（参见马克思《资本论》第一卷第51页） （十九）、由于社会主义经济是对资本主义经济的否定，所以，被动调节人类劳动时间分配于各生产领域的价值规律将被有很大主动性的按比例有计划的规律取而代之（参见马克思《资本论》第55页）。 为了说明社会主义经济运动的基本规律，需要将过去对“计划经济”的认识予以澄清。大家把商品生产称之为“市场经济”，这是正确的。在资本主义社会，人们一定劳动时间的产品表现为具有一定价值的商品，是因为生产的目的，是为了在市场中完成交换而使资本增殖，其程序或道路是循着价值规律实现的。具体运行方式是通过货币、竞争等交换手段。社会主义经济取代资本主义经济以后，人们一定劳动时间的产品只是“为了满足人们日益增长的物质文化需要”，也就不再需要商品的外衣而应该恢复其本来面目。所以，社会主义生产理应称之为“产品生产”，比例和计划规律成为实现的必然程序或道路。与“市场经济”相对应，社会主义经济理应称为“计划经济”。是生产力发展的必然。之所以有些人会把原苏联和中国改革开放前的经济称为洪水猛兽般的“计划经济”，除了别有用心的人以外，是因为过去按斯大林的说法，把基本规律降格为“目的”，又把“计划”视作一种简单的方法，并以行政命令的方式落实经济计划，因而大家误以为那样的经济就是“计划经济”了。是人们尚未认识什么是真正的计划经济。尽管人们在说“最大限度满足需要”是社会主义经济运动的基本规律，然而在说及“目的”如何实现时，总是说要遵循价值规律和比例计划规律才行。比如大家常说的调整、调控等，指的也就是不够协调的比例关系和不够完善的计划。 （二十）、由于我们还没有完成社会主义革命和建设任务，所以社会主义的经济关系与比例和计划规律还没有最后形成。为了建成马克思所说的“共产主义第一阶段”即社会主义社会，在必须进行“特种商品生产”或“社会主义商品生产”的“社会主义初级阶段”，与一般商品生产同一的价值规律还必然存在。因而社会主义初级阶段政治经济学，只有把看来完全相反、互相排斥的“比例计划规律”与“价值规律”统一起来（二者实际上是同一规律——把劳动时间分配在不生产领域——在不同历史阶段的不同表现形式）：以价值的迂回表现形式——价格——货币为计算工具，进行“比例”和“计划”；用比例计划的严肃性制约价值规律被动调节生产、交换、分配和消费的弊端。才能使社会主义市场经济（商品生产与产品生产的“混血儿”）顺利发展，早日建成社会主义社会的经济基础。使比例和计划规律逐步形成并建立在以劳动时间为单位计算产品的基础上，使“著名的价值”寿终正寝。 （二十一）、制订社会主义商品生产的比例和发展计划，要按照“科学发展观”，有步骤地自下而上进行：企业根据自已的能力（人力、财力、物力、技术、管理等等）和市场供求情况，制订出年度计划（资本主义企业正是这么做的，不过没有政府平衡的社会计划罢了，这正是资本主义经济运行中无法克服的，“企业的严密计划性与社会生产无政府状态的矛盾”），报所在地政府或主管部门，经过综合平衡后，再逐级上报再综合平衡，最后由国家根据国力与全国市场和世界市场供求情况，综合平衡，统筹安排，编制宏观计划，安排“最高限量”与“最低限量”，再自上而下由各级政府细化和指导落实。这就要求各级政府的计划统计部门，进行深入调查、准确统计、细致研究和科学预测才行。而不能只根据下面报来的材料，坐在办公室里编制“具体”产量、数字（具体计划是由企业制定的）。 （二十二）、在落实计划的政策措施上，要纠正斯大林以来至中国改革开放前主要靠行政命令执行计划的不足，重视价值规律：遵循商品的价值形成和交换的必然程序，统筹安排。我国改革开放三十年社会主义市场经济的实践，以及“事变”前的南斯拉夫等国，已创造了宝贵经验。要落实按照“科学发展观”编制的计划，就要遵循价值规律，把“经济手段”与“政府调控”科学地结合起来：如用“最高限价”与“最低保护价”引导企业，以财政（税收）政策、货币政策等保护和支持企业，在尽可能避免商品经济无政府状态的前提下，使计划落到实处。从而使社会主义商品经济在较短的时间内逐步演变成社会主义产品经济。即马克思说的把新社会“诞生的过程和痛苦缩短并减轻”。 （二十三）、中华人民共和国宪法规定，公有制经济、私有制经济（现代用语叫民营企业、外资企业等）和混合所有制经济（合资企业、股份制企业等）都是社会主义初级阶段市场经济的组成部分，初衷是建成科学社会主义，进入“共产主义第一阶段”。所以，不管是什么性质的经济体，都应遵循社会主义商品经济的基本规律（价值规律与比例计划规律的统一），遵守社会主义政令法规，坚持以民为本，诚信合理地赚取利润。 就是说，社会主义市场经济需要“大”市场也需要“大”政府，找“市场”——售卖商品；也要找“市长”——通过思想道德教育、行政管理或法制程序（政出法随）等，调控、矫正无政府状态；治理恶性竞争、制假售假等丑恶现象；惩治“奸商误国、贪官误国”（中央电视台〈1〉 中国经济能在如今（2008下半年以来）世界经济危机中也有较好的发展态势，基本原因就是走了社会主义道路，关系国计民生的物质资料生产并没有完全由价值规律调节！ 受资本主义商品经济的周期性决定，当前由美国“金融危机”引发的世界性经济危机，已充分说明，没有政府的调控、管理和支持（如新近上台的美国总统奥巴马，承续前总统小布什，政府连连伸出“看得见的手”拯救美国经济，并“干预”金融高管薪酬及乱发奖金等等），资本主义经济就更没有“前途”，就是这些政府干预，才使资本主义仍然还有“活力”（主要原因是世界上还有不少商品经济形态尚末成熟的地方——“它所能容纳的全部生产力”尚未全部发挥出来）。凯恩斯主义和新古典综合派理论正是当代资本主义经济的反映。所谓“自由”竞争的商品经济，早已成为历史。这是由生产力已相当发达，已进入信息化、数字化、网络化时代，和生产社会化程度空前提高（全球化趋势）决定的。因此，诸多“新自由主义”谬论可以休矣！
二、生产
1、总说 （二十四）、生产是社会经济运动的基础，是人类通过劳动从自然界获取生活资料的过程。从狩猎始到农业、工业和现代服务业，经历了从氏族公社生产到社会主义初级阶段特种商品生产的漫长历史，还要继续向前，发展到社会主义、共产主义的产品生产。 （二十五）、社会主义初级阶段的商品生产，也仍然是商品生产，所以马克思《资本论》中关于商品生产的范畴，如“商品的二重性”、“劳动的二重性”、“必要劳动”、“剩余劳动”和“剩余价值”等等，仍然至关重要。但它已不同于资本主义商品生产。前者的目的是建成科学社会主义，使人们的需要不断得到提高；而后者的目的只是为了交换而使资本增殖。 （二十六）、研究社会主义“商品生产的二重性”、“劳动的二重性”，就是要在社会主义生产中把重点放在各种各样“有用劳动”即“具体劳动”上，因为它生产“使用价值”即物质财富。因而对“有用劳动”过程中的品种、数量、质量和安全（生产的和质量的），都是社会主义初级阶段政治经济学应于重视的。“抽象劳动”只是为了交换而产生的范畴，只是在计算商品的“价值”和交换中才用得上。而且价值增殖已经不是社会主义商品生产的唯一目的，所以不能像资本主义商品生产那样为赚钱不顾一切。这正是“两种商品生产”质的区别。 （二十七）、社会主义的“必要劳动”、“剩余劳动”和“剩余价值”，是按劳分配和扩大再生产的需要，是社会发展进步和提高人民生活水平、质量的需要。 （二十八）、社会主义初级阶段政治经济学并不轻视“价值生产”，因为它是交换的需要，“使用价值”要通过“价值”实现流通，使生产周而复始循环不断地进行。 2、农业生产 （二十九）、鉴于近百年马克思科学社会主义由理论变为现实的经验和教训，要在旧中国的历史基础上建成社会主义的经济基础，必须在社会主义工业化的基础上，实现马克思所说的，对农业的“第一个否定”（《资本论》语）。也就是说，要在农业已实现集体化的基础上，逐步用机器大农业彻底改造小农经济，实现农业生产的社会化，使农民成长为农业产业工人，把农业与工业结合起来。 通常情况下，对农业生产的“第一个否定”，是由资本主义经济的发展，即资产阶级惨酷压榨农民，使农民在痛苦挣扎中实现的。但在新的历史条件下，“第一个否定”的任务历史地落在社会主义革命和建设事业的肩上。经过列宁、斯大林和毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等带领共产党人和人民群众努力至今，已为完成这个“否定”奠定了基础——工业现代化和农业集体化。关键的问题是在什么时候，通过什么途径，利用什么办法，来实现农业生产的社会化，从而也使工业生产的社会化得以完全实现。 （三十）、要用社会主义的方式完成“第一个否定”，今后还应分两步走。第一步，在农业集体化生产的基础上，已经有了开始向单一社会化生产晋级的条件。所以要加速条件更进一步成熟（当然不能揠苗助长）。因此要把计划种植（经营）与农民的自主种植（经营）结合起来。对主要农作物应有“刚性种植计划”（如18亿亩耕地红线——中央确定的最低保障线）。陈云在党的全国代表会议上指出“无粮则乱”，毛泽东也早就说过，“手中有粮，心中不慌”。所谓“刚性种植计划”，应是以地理、技术、气候等为条件的计划。以往的经验和商品生产规律告诉我们，这“刚性”种植计划，不应是靠有损农民利益的强制性行政命令去落实，而应是以价格政策引导和相应的得力措施的支持与保护，让农民高高兴兴地完成计划。 一个村、一个乡、一个县，各级党组织和政府，对辖区的土地状况（物理的、化学的）和气候、水利等条件，应该是非常清楚适宜种植什么作物，以及种多少才能适应市场需要，才能最大限度地赚到利润的。以此编制计划和利用“保护价”等政策引导，再积极为农民种植提供技术、物资与资金等支持，提供信息和疏通供销渠道，这样的“计划”加服务，农民会非常欢迎。所以，市县乡镇公务员们要将这些工作做为重点，像抓“计划生育”那样常抓不懈。若仅靠农民自已看别人上年种什么赚了钱，来年一哄而上，产品多于市场需求，就“谷贱伤农”了。 （三十一）、实现农业机械化的方式，应以建立国有机械化作业站为主，才能使用大型农机具，通过经济核算（也可能暂时“赔钱”）为农业服务；小机具可以由农民自购使用。 （三十二）、在农业有了一定发展，主要是工业的发展可以拿出资金支援（反哺）农业的时候，就可以走第二步，即通过农村自主成长、工商企业联建和国家投资等途径和方法，逐步建立规模化、现代化大农场，使农业社会化，农民工人化。 建立农业产业大军，对中低产田进行改造；对穷山恶水进行治理；对沙漠荒原进行绿化……，把过去农业主要靠天时地利被动发展，建设成有很强主动性的社会主义现代化大农业。 3、工业生产 （三十三）、工业生产，主要是关系国计民生的物质资料生产，国家应根据生产力水平和社会需求，如（二十一）所说的“自下而上”与“自上而下”相结合，统筹安排计划，在落实中不断地动态平衡，利用价格政策、税收政策、金融政策等经济手段进行适当调控，并给予必要的物资支持和法律政令保护。而不能放任自流。 对关系国计民生的大型企业的生产计划，安排时要实行实物指标（品种、数量、质量、安全）与价值指标（由价值量转化而成的货币量——成本、利润等）相结合，且应着重实物指标。才能将生产的无政府状态降低到可控程度。 （三十四）、企业根据国家宏观经济计划与逐级批准的“最高限量”与“最低限量”相统一的计划（实际上基本是企业自己的上报计划），在组织生产中，通过宣传、组织、思想政治工作和合理分配（工资、奖金）等等，充分发挥工人、技术人员和管理干部的作用和积极性；在消售中以价格——货币单位进行认真核算。要保证扣除了（c + v）以后，有一定的剩余产品与价值量（m），即经济的绝对增长。也就是说，既要全面完成价值指标，也要全面完成实物指标。而且只有保证了剩余劳动产品的绝对增量，才能为扩大再生产创造出物质基础和资金来源。 （三十五）、国有企业的领导体制，不管是党委书记或厂长（经理）“一人说了算”，都是不科学、不符合经济运营和管理规律的。要借鉴现代资本主义企业董事会领导下的厂长（经理）负责制，把经营“决策权”与生产“指挥权”区别开来。党委代表人民、代表国家行使国有资产所有权，书记出任董事长。董事会采用民主集中制决定企业经营方向、计划、投资、产量、质量、安全、分配、利润等等大事；由董事会聘请的厂长（经理）严格按董事会决策组织实施，指挥生产经营；由监事会和工会督察运营情况。 （三十六）、对于多如牛毛的各类中小企业的生产，国家的宏观计划则应由各级地方政府统筹安排、管理和服务。虽然很琐碎，难度大，因而更不能放任自流。一个乡镇县市，对辖区有多少各类企业，有多大产能，应该是心中有数的。采用如同农业生产计划编制与落实那样的方法分类指导，即提供各种有效的经营信息（供求、价格、利润及销售等），疏通供销渠道，给与必要的物资金融支持，以及法律政策保护等，基本上能使其平衡发展。
三、分配与交换（流通）
1、 生产资料的分配与交换（流通） （三十七）、在我的社会主义初级阶段政治经济学中，分配和交换是与生产联结在一起的。而在资本主义政治经济学中，分配与生似乎是“两回事”；交换更是一个“独立”的范畴。马克思说：“照最浅薄的理解，分配表现为产品的分配，因此它离开生产很远，似乎对生产是独立的。”（《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版第二卷14页） 因为在资本主义经济运行中，没有一个“先于产品分配之前”的“（1）生产工具的分配，（2）社会成员在各类生产之间的分配”，即劳动时间的分配计划（前引书同页），生产是在无政府状态下通过货币交换进行的。在《资本论》中，货币资本循环的公式是“G—W…P…W′—G′”，说明了资本主义生产过程（P）从货币开始，以货币交换为媒介，到货币增殖结束。没有交换（货币流通），生产就不能进行。交换过程同时也就是劳动时间（v）与生产资料（c）的“分配”——价值规律调节生产的过程。在交换中实现分配。 （三十八）、根据马克思科学社会主义原理，资本主义“商品生产”应由社会主义“产品生产”所代替，在分配中实现交换。所以，我把社会主义经济的分配与交换联结在一起表述。因为在社会占有生产资料的前提下，劳动时间与生产资料的分配有一个事前计划，交换（流通）通过“劳动券”进行。所以，在我们还需要利用“特种商品生产”，遵循“比例和计划规律”也同时遵循“价值规律”建设社会主义的过程中，还要充分利用货币的交换“便利”，为实现“劳动券”交换创造条件和积累经验。 （三十九）、国有大型企业的主要生产资料（机器和原材料）的分配，应严格按实物指标和质量标准，“定点生产，直达供货”。方法是严格履行“合同供货”与“计划调拔”相结合。交换中只给它们一个商品的外壳——以“观念的货币”（马克思语）进行计算，既可达到企业核算盈亏之意，又可逐步改变其可以“自由买卖”的性质。这就要发挥银行的作用，利用货币的“支付手段”，使企业间的交换最后完成。如钢铁——机器制造——能源——交通运输等等企业之间，只须通过银行转帐而补偿相互间的不足部分即可。以减少“现实的货币”投放量。 对于非主要生产资料或辅助材料的分配与交换，可组建一般生产资料交易中心（如现行的各种“商品批发市场”），进行比较自由的“买卖”。结算也要尽可能通过银行转帐实现。 （四十）、农业生产中靠工业供应的主要生产资料，如化肥、农药、能源和小型农机具，仍以商品交换的形式分配。也要尽可能地通过银行和农村信用社，把这些商品的流通联结起来。 （四十一）、城市中规模化的大型集体企业和民营企业的主要生产资料的分配与交换，亦应遵循社会主义经济运动的基本规律和“特种商品生产”的规律，不宜完全的“自由”采购。应由国家在整个宏观经济安排下统筹分配，按价值规律交换（流通）。农村的集体和个体企业，应主要就地取材加工农副产品和涉农项目。有条件时才可以上切合实际的工业或其它项目。在某种意义上讲，集体和民营企业越是具有较大的灵活性，也越是需要科学地计划性。实际上集体企业和民营企业不会盲目采购，更不愿意盲目生产，对国家、政府留有余地的可行的宏观计划与各项服务会很乐意接受。结算亦应尽可能通过银行采用货币的支付手段。 2、生活消费资料的分配与交换。 （四十二）、社会主义的分配原则是“各尽所能，按劳分配”。要按劳分配，前提是人人有活干，即“充分就业”。因为还要进行商品生产，就业问题是绕不过的坎。而“以民为本”的社会主义经济应该有能力、有办法实现“充分就业”。如通过减少劳动时间，增加学习文化和技术培训时间（提高综合素质），扩大就业等。 （四十三）、有个叫胡培兆的学者，在四川《社会科学研究》一九八二年第四期上发表了一篇文章，提出了按劳分配的“两条曲线”。第一条是“历史发展曲线”，是与科学社会主义的发展阶段论一致的。第二条是“劳动力有效期曲线”，只须进行必要的补充，就可以比较科学的体现按劳分配原则： （1）、体力劳动者，从事科学技术、教育、文艺、卫生、党和政府与事业单位的一般干部和工作人员、职业军人、企业干部与管理者等脑力劳动者，从参加工作到五十岁之前的劳动报酬，应根据年令增长和技术、能力增进，以及为社会创造的价值量，加上生产新劳动力——养育子女和赡养老人的需要，在增加报酬的速度上逐步加快、幅度上逐渐加大，至五十岁时达到一定水平。五十岁以后，报酬增速再逐步放缓，增幅逐渐缩小，直止退休。 （2）、按劳分配还有一个特殊领域，即对自然科学家、社会科学家、教育家、文化艺术家、政治家和军事家等等脑力劳动者，五十岁以后才出成果者大有人在，他们为创造社会财富付出的劳动和生活需要，也与大众有所不同。所以，他们五十岁以后的报酬问题，是一个特殊的领域，应按照大众所能理解的妥善办法进行分配。 （四十四）、按劳分配作为初次分配，其中包含着不平等因素。除了马克思在《哥达纲领批判》中所说的情况，当今人们在初次分配中所得到的货币工资，还要同商业机构交换才能取得所需要的消费品。所以，工资中的一部分又作为“利润”被商人拿走。这中间若遇到奸商，如人们经常会买到假冒伪劣商品、价格欺榨，或者被丢骗盗抢等等，初次分配所得将会“缩水”，使按劳分配中的不平等因素扩大。所以我认为应实行“实物分配”与“货币分配”相结合的方式，以使不平等因素得到应有限制。 （四十五）、生活消费品的分配与交换，也要为“特种商品生产”转化为社会主义产品生产和货币交换转化为劳动券交换创造条件和积累经验。因为“消除货币”的主要问题，恰恰在个人消费品的分配与交换中。若不“破除市场万岁论和市场万能论的神话”（《马克思主义研究》2008年12期 胡代光教授语），有市场就要有货币，而让货币永存，后果是不堪想像的。 恩格斯在《反杜林论》中指出：“如果生产商品的社会把商品本身所固有的价值形式进一步发展为货币形式，那么还隐藏在价值中的各种萌芽就显露出来了。最先的和最重要的结果是商品形式的普遍化。甚至以前直接为自己消费而生产出来的物品，也被货币强加上商品的形式而卷入交换之中。于是商品形式和货币就侵入那些为生产而直接结合成社会的共同体的各种纽带，把它分解成一群群私人生产者。……如果杜林的经济公社能实现的话，货币也必将以同样的自然必然性，不顾一切'法律和行政规范’而使它解体。”（《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版第三卷第662页） 统览世界上的一切丑恶现象，无不与金钱（货币）有着千丝万缕的联系。唯心主义者们却硬说那些丑恶现象与金钱无关，是人的“贪欲”惹的祸。贪欲哪里来？辩证唯物主义认为，物质决定精神，没有货币，哪来对金钱无休无止的占有欲？当黄金失去“天然的货币”功能之后，做成首饰与做成大便器同样成为可能（列宁语）。 由于“货币拜物教”对社会“纽带” 的破坏作用举不胜举、防不胜防这一至关重要的原因，更说明了，要逐步实行“实物工资”与“货币工资”相结合的分配方式的深远意义。开始时，只能是逐步的、少量的。首先在主要食品（如粮油）分配上入手：在工矿企业、机关事业、学校医院、军队及各种团体，等等城市居民集中的地方，由单位和诚信度高的粮油供应商挂钩，人们凭“粮油本”在供应商那里按各自需要自由“领取”，由所在单位从各人的工资中扣除，同供应商集中结算。并不是十分困难的事惰。在经验成熟和条件允许的时候，实行单位同其它诚信供应商挂钩，对大件的、耐用的生活消费品如家俱、家用电器、衣物等，按不同家庭的消费计划，实行实物分配，亦用“集中结算”完成交换。这是我1982年的设想，现在看来，一张单位与银行间的“工资卡”足矣。以尽可能地限制货币的流通职能和货币投放量。 在社会主义产品经济完全取代商品经济的时候，基本实现按比例有计划的个人消费品按劳分配，使现在的有关商业机构变为实际上的生活消费品分配委员会。而对于日用零碎品如买几个水果糖及针头线脑，仍要有一些不能重复使用的“劳动券”，使人们的主活更为方便惬意。 （四十六）、由于按劳分配是初次分配，其中包含着诸多不平等因素。所以，社会主义生活消费资料的再分配是按劳分配的题中应有之义。通过再分配即各种社会“福利”和建好公共设施，“使人民群众共享发展成果”，以体现社会主义分配的优越性。河南临颍南街村“高福利、低工资”即“实物分配与货币分配”相结合的分配方式，应是初次分配与再分配的有机结合。只要在实践中不断改进和完善，当是今后各个领域都应采取的分配费方式。南街村的分配实践表明：使绝大多数劳动者解决了住房、子女教育和医病的后顾之忧而积极劳动；更让绝大多数管理者能清正廉洁、一身正气的为经济发展努力工作和全心全意为人民服务。 同样因为按劳分配中的不平等因素，会有一部分人的收入大于消费而有一定剩余；还因为存在非公有制经济，民营业主“收入”大大超过普通民众。因而捐助、慈善事业作为再分配的组成部分，当成为按劳分配的有益补充。 （四十七）、按照列宁的意思，在实施按劳分配的社会主义历史阶段，还要对个人（家庭）的收入情况与消费情况进行严密地“计算与监督”，以防止少数人破坏按劳分配原则，非法占有全民、集体或他人财产和生活奢糜，从而成为社会经济生活、政治生活和精神生活健康和谐的有力保障。
四、消费。
（四十八）、一般说来，政治经济学并不研究具体的消费。但消费与生产的关系，一直都是政治经济学研究两大部类生产之关系的课题。生产决定分配（交换），分配决定消费；消费是生产的目的亦即结果，因而又反过来影响生产和分配（交换）。 在社会主义社会之前的社会里，在自给自足的自然经济条件下，人们生产什么，才能消费什么；在为交换而生产的商品经济条件下，已可以通过交换消费自己并不生产的物品。消费方式似乎纯粹是个人（家庭）的事情。 （四十九）、随着生产力的发展和社会进步，到了社会主义社会，可消费的东西越来越多。而且个人（家庭）消费了什么和如何消费，大家都可以通过各种信息渠道而知道。所以，消费不但反过来影响生产和分配（交换），而且已成为影响整个社会生活的社会行为。如周久耕抽“天价香烟”等网上爆光的，很多官员和有钱人的不光彩“消费”，再如诸多“红头文件”管不住的那“一张嘴”，早已成为社会舆论的焦点，影响着共产党员和政府公务员的声誉与和谐社会建设。 所以，社会主义政治经济学包括初级阶段的政治经济学，都应该把消费方式做为一个必要范畴进行研究。这不但是社会科学的需要，人类自身生理学和医学的发展，也已经提出了这个问题。如现在心脑血管病、糖尿病、脂肪（酒精）肝等“富贵病”高发且有年轻化趋势；身躯超重、啤酒肚腩、既坏体形，又短寿限，他人不嫌自己嫌；还有些人硬是爱吃有毒河豚寻求刺激、还有些人老想着吃“天鹅肉”，人性灭绝坏心肝；吃“果子狸”引发了令人齿冷的“非典”、吸鸦片毁了很多人的健康和财产…… 因此，社会主义社会需要的是科学消费、理性消费即符合人类生理需要的消费！而不需要奢糜无度的显摆！珠光宝气、穿金戴银，戴天价表；抽天价烟、喝天价酒……，真的那么舒服、“值”那么多“钱”吗？不过是畸形心理作祟罢了！这些能引起社会心理不平衡，影响社会稳定的奢糜消费，不但不符合社会科学，也不符合人类进化规律。所谓“喝坏了党风喝坏了胃”等等，科学又多么无奈的民声俚语。社会主义经济要使人民生活水平和质量不断提高，但不需要消费无度，更不需要奢糜消费。所以，要最后取缔奢糜品的生产与消费。要把有限的自然资源和劳动力资源用到符合自然规律和人类进化规律的生产和消费之中。 还有消费安全问题，更反过来对生产提出了直接要求：化肥农药不能滥用、吊白块不能掺入面粉、瘦肉精不能喂猪、三聚氰氨不能掺入牛奶……；家俱要防止甲醛超标、家电要防止漏电、爆炸等危险因素…… 消费对生产的反作用从来没有今天这么显著。 （五十）、随着社会进步，食物消费社会化趋势已日渐显现。一家一户烧菜做饭，是很烦琐的事情，也浪费人力能源；家人做的饭菜，在“色香味形”上与专业厨师更无可比性。但马上就实行炊事专业化仍不现实。“公社化”初期的“大锅饭”，因为没有物质基础和思想基础，让人们吃了很多苦头，当引为教训。随着生产力的发展，现在很多家庭已不再自己天天蒸馒头、捍面条……；机制馒头面条、方便食品、速冻食品等等已非常普遍；家里来客去饭店的也已不少；年饭生意在城镇也很火爆；2009年5月18日《中央人民广播电台·经济之声》晨6时，上海一人大主任为多建“老年食堂呐喊”…… 社会化的消费方式是生产社会化的合理延续，一定会逐步形成并日益完善起来。不同类型、不同规模的盈利性饭店将演变为社会化、专业化、普遍化的大众厨房和餐厅。其中要改进的还有传统的、大家同挟一盘莱的老消费习惯，分餐制、自助餐当是对传统吃饭方式的有益又科学的否定。再看消费的另一重要范畴，即穿着的社会化程度，“慈母手中线”还能排多少用场？无论是乡村、城市，业已无多少“针黹淑女”。 （五十一）、人们的精神消费，也随着物质消费的提高而日益丰富。影视戏歌、舞蹈音乐、小说诗词、书画古玩、体育杂耍、花鸟宠物、旅游休闲等等，已成为民众生活的重要组成部分，也产生和繁荣了许多新的产业。同时也鱼龙混杂，不良之徒们制造了不少文化垃圾和精神鸦片，而需要治理。还有传统的土洋迷信、厚葬无度、焚香烧纸、赌博玩钱等等陈规陋习，也应随着社会主义精神文明建设的不断加强而改变。
五、再生产。
（五十二）、马克思说：“不管生产过程的社会形式如何，生产过程必须是连续不断的，或者说，必须周而复始地经过同样一些阶段。一个社会不能停止消费，同样，它也不能停止生产。因此每一个社会生产过程，从经常的联系和它不断更新来看，同时也就是再生产过程。”（《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版第二卷第228页） 社会再生产，总是扩大再生产。在资本主义社会，资本家们的贪欲，决定了他们不会把从工人那里榨取的剩余价值全部作为生活消费。一部分必然会用作积累即扩大再生产。在社会主义社会，“剩余价值”除上层建筑等所需和社会福利所需外，都应投入扩大再生产。 （五十三）、马克思主义经济学对于社会主义再生产没有做过多少论述。因而自原苏联《政治经济学教科书·下》以来（以下简称“教科书”），差不多都是把“积累”与“消费”笼统地联系在一起，耒研究社会主义再生产的。以为只要摆正了“积累与消费”的关系，社会主义再生产就能够顺利进行了。 （五十四）、“积累”（扩大再生产）在马克思主义经济学说中，不但包含着“第一部类”即生产资料的扩大再生产，也包含着第二部类即生活消费资料的扩大再生产。而且积累即扩大再生产本身也还有“内涵”和“外延”两种形式。消费也分为“生产”的消费和“生活”的消费。所以把“积累”与“消费”混淆在一起，不能不造成理论上的混乱，因而不可能使社会主义商品生产按规律进行。 《教科书》以来，关于“积累与消费”的关系，大家想说清楚的实际上是现阶段社会主义两大部类生产之间的关系，以及它们都存在的简单再生产与扩大再生产之间的关系。特别是在要求大力发展社会主义商品生产的时期，如果在理论上对如上“两个关系”认识不清，就会引起实践上的偏颇。因为在既弄不清两大部类关系，又不顾简单再生产正常进行，和内涵地扩大再生产需要的情况下，还要拼命上新项目、建新工厂等等，进行外延地扩大再生产，就很难达到预期目的。 所以要想使社会主义市场经济合规律地发展，必须：首先弄清并摆正“'两大部类’生产的平衡”；其次弄清并摆正两大部类各自“简单再生产与扩大再生产的平衡”；第三弄清并摆正两大部类各自扩大再生产的“内涵与外延的平衡”。 （五十五）、为弄清并摆正“三个平衡”，必须首先弄清楚社会主义“国民收入”的正确含义和分配规律。《教科书》以来，一些社会主义经济学著作、文章，都把可变资金即工资（v），做为国民收入的一部分统计，又作为下一轮生产的资金重新分配。在生产中消耗掉同时又保存下来的生产资料（c）即不变资金，没有算进国民收入。实际上，重新分配于新一轮生产或再生产中的资金，既然不包括不变资金（与使用价值的统一），也就不能包括可变资金。可变资金（工资）虽然是新加劳动，只有在价值形成中才有意义。因为可变资金在价值形成中，已同时消费了生活资料，剩下的只是货币资金，保存下来的是新的劳动能力。 就是说，把v + m计算为“国民收入”是不科学的。只有m才是有实际意义的“国民收入”或“纯收入”。因而不能在v上打主意，它是简单再生产的条件；只有m才是扩大再生产的条件（还要扣除用于上层建筑、基础科学研究和社会福利的需要）。因此，把付给活劳动的价值（工资）也算为“国民收入”，并作为下一年或新一轮生产的资金再分配一次，是造成经济时不时失调的主要原因之一。因为看起来是投入了不少资金，实际上却包含着已消费了实物生活资料后的工资这一部分“纯”价值。所以，要把“国民收入”纠正为“纯收入”（m）的同意语 （五十六）、对于再生产真正有价值的是新价值中的剩余价值，在国民收入中，不包括可变资金或必要劳动创造的新价值，正像可以不包括生产资料及其价值——物化劳动一样，并不会影响“国民财富”的增长。因为c + v + m，构成“国民生产总值”，它包括了社会生产各领域创造的价值和财富，还包括过去劳动创造的价值。所以，它能够全面反映国民生产和国民财富的增长情况。新一年中可以做为收入支配的是“纯收入”（m），而不是原来意义上的“国民收入”（v + m）。在社会主义市场经济条件下，纯收入一部分以税收和上缴利润的形式掌握在国家和地方财政，一部分以利润形式留在企业内部。 （五十七）、这样，企业用“国民生产总值”中过去一年消费掉而又保存在新产品里的生产资料的价值（c），和已消费了生活资料的价值（v）及利润（m的一部分）一起，进行简单再生产并进行内涵地扩大再生产（需要并有条件的也可以用于外延方面）；国家和地方财政对于掌握的“国民收入（m）”，扣除上层建筑等费用之后，按比例有计划地分配于国民生产各领域，使生产规模得以扩大（外延和内涵两个方面）。 （五十八）、社会主义再生产不是只有“生产资料生产”与“消费资料生产”两大部类，还有一个“第三部类”的存在。它包括上层建筑和基础科学研发的再生产：如政府设施，军事设施，宗教等方面的设施；基础科学、教育、卫生也需要一定的物质资料投入，都有再生产问题。它们还有办公和各种活动，也都要消费物质资料。同时，从事如上工作的人们也要消费物质生活资料，也要随着“第一部类”和“第二部类”生产的增长而增长。还有用于再分配即社会福利的物资也要水涨船高。 同前两部类相比，“第三部类”虽然以前两部类生产为物质条件，并不直接生产物质资料，却是前两部类生产的准备和保障。因而，从事第三部类生产的劳动者的劳动，可以叫做社会主义的非生产劳动。这只是在直接生产物质资料上才有意义，因为在社会主义国家里，不管从事什么样的正当职业，均是劳动者，都是社会的主人。 （五十九）、不能把扩大再生产只理解为上新项目、建新工厂等（基本建设）和增加工人；更不能理解为第一部类的扩大再生产。基本建设只是“外延”的扩大再生产；第一部类的扩大再生产只是社会扩大再生产的一个方面。它还有第二部类（因为第三部类是以前两部类为前提的，所以这里可以略而不论）的扩大再生产；并且还有“内涵”的形式。 （六十）、内涵地扩大再生产，是在原有生产的基础上，靠人们不断提高生产技术，不断改进、创新（含更新）设备、工具和新工艺、新材料的应用，对老产品的改进与新型号的研发，以及管理工作的不断改革、完善和人们综合素质的提高等等，提高了劳动生产率，而得到“扩大”的再生产。这种内涵生产能力的提高和发挥，都必然比上一循环要有多一些生产资料追加进去。同时，人们的劳动创造了比原来多一些的产品（价值），或者叫做支付了比过去多一些体力和智力劳动，也就需要增加报酬（涨工资、发奖金等）。因而也要有第二部类生产资料的追加，才能生产出相应的消费资料。所以，内涵地扩大再生产犹为重要。因此，在国民纯收入分配于扩大再生产时，应首先满足内涵的需要。 然后，才能考虑上新项目、建新工厂和增加新人员等等外延的扩大再生产，也就是基本建设。而且要把以新技术、新材料、新工艺生产新产品的项目和基础项目做为重点，而不是再建已有产品的老项目。既有产品的扩大再生产应以内涵扩大为主，实在不能满足市场需求的，才能够再建“新厂”，以避免不必要的竞争和浪费（低水平重复建设）。 （六十一）、由于比例和计划规律是社会主义经济的基本规律，所以，在外延地扩大再生产时，应该十分注意“两大部类”的协调发展。而不能在此起彼伏地恶性循环中进行。 过去，有人在马克思的两大部类“生产公式”中寻求生产资料“快于”生活资料增长的规律；有人把列宁曾经论述过的“生产资料优先增长”视为一般规律，是一个误解。马克思的两大部类的生产公式是：Ⅰ4000c+1000v+1000m=6000w；Ⅱ1500c+750v+750m=3000w，所以，只能得出生产资料“比重较大”的规律：6000:3000（2:1），而不是“较快”的规律。如杠杆原理，生产资料生产是“重点”，生活资料生产是“力点”，“支点”即是两大部类之间的“平衡点”。谁都不能“较快、优先”，只有“同步、协调”增长才行。否则就会破坏二者的平衡，使社会生产和社会生活陷入混乱。所以，政治经济学研究生产的重点就是两大部类生产平衡发展的“支点”究竟摆在哪里最佳。马克思的“支点”是Ⅰv + m > Ⅱc，是二比一 。 至于生产资料“优先”发展，只有在工业革命初、中期，由于机器最初都比较笨重粗糙，能源也以煤炭、石油为主且消耗大、效能低、浪费多，所以，生产资料增长“优先”于消费资料的增长，是生产力发展一定阶段的特殊现象及其规律性。而且主观原因是资本家“赚钱”的需要，生产力发展的要求和工人们的消费则不被重视。所以，才会使工人工资得不到相应增加的失衡成为“常态”，消费资料生产才会落后于生产资料生产，形成工人阶级与资产阶级的对立。然而在资本主义经济周期性危机中，“优先发展”的生产资料生产往往又最终受困而“较快”下降。特别是在帝国主义间为掠夺资源、争夺市场爆发的大大小小血腥、野蛮的战争中，大量生产资料变为“最终产品”消耗在战场上！被动地遵循价值规律实现两大部类的“平衡”。当工业革命达到高级阶段以后，如当前已进入信息化时代，机器、仪器等越来越“小巧”高能，能源越来越先进、高效和节约。所以到社会主义再生产阶段，已不需要经常性地把生产资料生产即“第一部类”摆在“优先”位置。只有在特殊情况下，如社会主义革命和建设初期，或遇到战争或重大自然灾害时，才需要“勒紧裤腰带”，把生产资料生产摆在“优先”位置“较快”发展。若把“优先、较快”视为“常态”，从速度上会距离越拉越大；从数量上会一个增量趋多，一个增量趋少；从时间上则永远不可能“同时、同步”发展。 我国社会主义经济活动把“两大部类”的关系，逐步理顺为农、轻、重协调发展，为“两大部类”的基本平衡创造了有益经经验；世界上现在大都把经济活动划分为“三个产业”，且第一产业、第二产业的比重日益让位于第三产业。两大部类之间的“支点”日趋最佳位置，生产资料“优先、较快”已越来越不那么明显了。 （六十二）、马克思假定的再生产公式有两个：一是Ⅰv + m = Ⅱc；二是Ⅰv + m .> Ⅱc。第一式是简单再生产，以全部消费掉m为假设条件。在现实中，每一轮生产都会比上一轮扩大规模或增加产量，所以，才有第二式Ⅰv + m >Ⅱc。这一公式，完全是为两大部类平衡地扩大再生产而作的假设。 在资本主义社会中，m分割为资本家们的消费与积累两个部分，不可能有一个确定的具体比例，而由资本家们的欲望左右。但有一点可以确定，那就是m不会被全部消费，积累则是资本家们的命根。所以，Ⅰv + m与Ⅱc之间的关系只能用>表示。也就是说，马克思的再生产公式是对资本主义具体的再生产现象，进行分析研究得出的科学的理论成果。 （六十三）、在我看来，研究社会主义经济两大部类之间的相对平衡关系或“支点”，首先的、主要的是研究社会生活消费总需求（社会工资总额v）与第二部类总产品（w）之间的关系。因为社会主义生产的目的是最大限度满足人民日益增长的物质文化需要，生活资料生产若不同步增长，则无从谈起。这里边实际上包含着如下两层关系： 一是工资总额，是全体人民所需要的消费品总和。由于第三部类消费是以一、二两部类的生产为基础的，所以，在这里略而不论后，已经是Ⅰv +Ⅱv对Ⅱw的关系。 二是Ⅱw由Ⅱc + v + m组成。在剩余价值率一定的情况下，Ⅱw的多少由Ⅱc + v决定。所以，在一定的生产力水平上，如果Ⅱc投入多了，也需要多消耗活劳动，就会生产出相应多的生活资料。这样就会造成两大部类生产的不平衡，一部分生活资料积压；Ⅱc投入少了，就生产不出足够人们消费的生活用品。就是说，Ⅱc既不能>Ⅰv +Ⅱv；也不能<Ⅰv +Ⅱv。在Ⅱw中，满足了Ⅰv +Ⅱv之后，剩下一个Ⅱm，这应该就是第三部类即从事上层建筑等人员的消费资料。说明经济基础决定上层建筑，有着十分现实的物质条件。就是说，第三部类人员的消费，一定要与社会生产力相适应，如果超出了Ⅱm的限界，要末会挤占生产资料，要末会影响Ⅰv +Ⅱv的消费。就背离了上层建筑适应经济基础的规律，破坏了经济平衡关系和社会和谐氛围。 （六十四）、我的社会主义再生产公式：Ⅰv +Ⅱv = Ⅱc，是实现两大部类平衡的“支点”。是马克思再生产两个公式的综合式，它既能使社会主义经济的“简单再生产”正常进行，又为扩大再生产准备了条件，即Ⅰv + m >Ⅱc。社会主义再生产只有Ⅰv +Ⅱv =Ⅱc才是合理的，才能使社会生产和社会生活平衡和谐，得到可持续发展。 （六十五）、社会主义计划经济表式。 在列表之前，先要把马克思根据Ⅰv + m > Ⅱc假设的扩大再生产公式重温一下； Ⅰ Ⅱ 资本有机构成，一时的、局部的不同是可能发生的，但作为一般情况，是不可能的。对此，我的理解是，马克思是为说明Ⅰv + m >Ⅱc这一难以确定比例的公式假设的资本构成。以Ⅰm的一半用于积累为条件。而在社会生产实践中，两大部类的资本构成应该基本一样。因为价值规律会决定不同部类、不同企业的资本构成会在平均数上相同。公式还表明一、二部类产品量是2 : 1，平衡（支）点即在二比一处，从杠杆原理说，平衡起来会有一定难度。我列之社会主义经济表式的资金构成，两部类皆为 计划经济表式：（不知什么原因表示当时未帖上，今想了个办法补上。少了9条连线——阅者可从下边叙述中了解吧——实在抱歉！2013-5-5注。原表补上了2013-12-08）
Ⅰ
Ⅱ 1333.33c + 333.33v + 333.33v = 2000W
Ⅲ 333.33c + 333.33v + 333.33（F） = 1000
图中线条两端的“〇”代表货币流向，“◆”代表实物流向；“F”为社会福利和消费储备；“K”是用于扩大再生产的价值与实用价值的统一。 表中的关系以线条表明： 线条①：第一部类4000w，作为下一循环再生产的生产资料，在其内部完成交换（分配）。6000w还剩下2000w，可与第二、三部类交换。其中1000w是Ⅰv即活劳动创造的新价值，是第一部类人们的生活消费，必须与Ⅱw交换，才能实现。 线条②：Ⅰv与Ⅱw的一半相对流：Ⅰv1000以现金垫付同Ⅱw完成交换。Ⅱw2000中有1000使用价值在交换中实现即成为货币资金，以备从Ⅰw中换回生产资料；Ⅱw中有1000的实物流向Ⅰv，作为生活消费。在这一交换中，由于Ⅰv是垫付现金，所以，一部类剩下的2000w，仍然是使用价值与价值的统一；Ⅱw还有1000实物存在着。 线条③：Ⅱv333.33作为现金垫付在二部类内部完成交换。Ⅱw剩下的1000使用价值中333.33被消费，价值得以实现，还有666.66消费资料存在着。这样，二部类同一部类交换下一循环生产所需生产资料的资金已经具备（Ⅰv1000+Ⅱv333.33）。 线条④：第二部类用Ⅰv+Ⅱv的资金，与Ⅰw2000相交换， 1333.33的生产资料成为第二部类下一循环生产的物质条件。Ⅰw尚余的2000（v + m）实物中， 1333.33的使用价值（Ⅰv1000+m333.33）得以实现，换回1333.33资金（货币），其中垫付的1000v流回，重新用于新一循环的工资（v）垫付。Ⅱv垫付的333.33资金，作为Ⅰm1000价值的一部分，已经实现。Ⅰm1000这时是333.33货币与666.66实物。 线条⑤：Ⅰ把1000m中333.33实物上缴国家，是第三部类“再生产”的生产资料，用于建、修新的政府、军事、法庭等等设施和基础科学研究、教育和卫生设施等。 线条⑥：Ⅰ把1000m中333.33货币资金上缴国家，作为Ⅲ部类工作人员的工资（v），以备从Ⅱw换回生活资料。 线条⑦：Ⅲ 用Ⅰ上缴的货币333.33v，与Ⅱw尚存在的666.66相交换。 这样，Ⅲv拿走Ⅱw333.33实物，消费了；Ⅱv垫付的333.33货币流回，重新用于工资垫付。（这里没有说到属于上层建筑的文化艺术的需求，因为在（五十一），我把它们理解为人类的精神生产和消费，所以，是Ⅰv+Ⅱv+Ⅲv中用于消费的部分。且各种文化艺术都已产业化——属于第三产业，消费资料的一部分可以转化为它们的c + v + m，从而得到发展壮大，起到促进社会进步的作用。） 这样，流通已告完成，下一循环的简单再生产即可开始。 对于Ⅰw与Ⅱw中各自剩下的333.33生产资料和生活资料，它们的去向是： 线条⑧：Ⅱw剩下的333.33（F），上缴国家，用于社会福利（再分配）和消费储备，如用于社会救济、卫生医疗、教育，以及应付自然灾害等。 线条⑨：Ⅰw剩下的333.33（K），是纯收入，用于扩大再生产。 表中所示Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ部类之间的关系，完全是为公式计算的需要而假定的。在实际社会生产生活中，用于Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ各部类的数量，会因每年的实际情况不同而不同。比如军队、法庭的需要每年都会有所不同，而且会随着国家的消亡而呈下降趋势；能源和原材料节约也能使产量（价值）增加。这样用于Ⅰ、Ⅱ部类的部分会逐渐加大。所以，是一个可变的动态平衡。但一般情况下应以Ⅰv+Ⅱv =Ⅱc为基础，应服从由以形成的如上叙述的比例关系。因为Ⅰw +Ⅱw只有这么多东西。 （六十六）、用于扩大再生产的资金分配律。扩大再生产的资金和物质来源，就是上一循环转来的（K），即第一部类的333.33m（纯收入），是使用价值与价值的统一。 马克思在《资本论》第二十一章第三节：《积累的表式说明》中，以m的一半用作积累为假设条件，说明了第Ⅰ、Ⅱ部类的扩大再生产公式，而且是在各自m的基础上的积累。所以马克思的扩大再生产资本分配律以价值规律为基础，以Ⅰc + m >Ⅱc来说明Ⅰ、Ⅱ各自的m分割。 我所说的分配律表式，是以社会主义经济的比例和计划规律为基础，以Ⅰv +Ⅱv=Ⅱc得来的。由于Ⅱm的一部分已作为福利和后备，统一用于全社会。所以，第二部类扩大再生产的需要，也来源于第一部类所剩余的（K）。因而我所说的分配律就是如何把（K）分配于两大部类，用于扩大再生产。 这个分配律的公式是：K= c×x％ + v×x％。c + v是两大部类的和；x％是上一循环的“纯收入”——可以用于扩大再生产的资金增长率或积累率。 （六十七）、试解上一循环的333.33分配于下一循环的扩大再生产（假设增长率为5％。只要剩余价值率不变，（K）积累率总是稳定的5%）。 Ⅰ Ⅱ 1333.33 c× 5% = 66.66； 333.33v × 5% = 16.66 （200+50+66.66+16.66=333.33） 下一轮经济表式是： Ⅰ ｝8400w Ⅱ 1400c + 350v + 350v = 2100w Ⅲ 350 c + 350+ 350（F） = 1050
350（K）作为积累进入下一轮生产和流通。 这样，第二循环比上一循环均增长了5%：w8400:8000；K、F350:333.33；用于第三部类的是1050:1000 。 类推，经济的增长率是持续稳定的。 （六十八）、由于社会主义经济运动是一个动态地平衡过程，所以，经济增长率和积累的绝对数额不是一成不变的。因为在正常情况下（如战争除外），生产力是不断提高、经济不断增长的，而且可以通过技术进步、工艺改进及能源、材料节约增加产量。所以，社会主义经济运动是由每年不同的积累率决定的动态的科学计划和不断平衡的过程，以使社会生产的规模得到不断扩大。 但不能背离Ⅰv+Ⅱv =Ⅱc，而是以此为基础，以K=c×x% + v×x%为条件的。 以纯收入即积累率比上一循环增加1%为6%。因设第一循环积累率为5%——350:333.33，剩余价值率为100%，所以K = 350 +350÷5 = 420计算下一循环的扩大再生产： Ⅰ 4200c×6%=252 1050v×6%=63 Ⅱ 1400c×6%≡84 350v×6%=21 新一循环的生产与流通表式： Ⅰ 4452c + 1113v + 1113m = 6678w ｝8894 Ⅱ 1484c + 371v + 371m = 2226w Ⅲ 371c + 371v + 371（F） = 1113 371（K）进入下一循环用于扩大再生产。 本轮生产的结果都增长了6% 。 若本轮纯收入即积累没有增长，则仍以本轮的（K：371）为基数，计划下一循环的扩大再生产，公式仍是：c×5%＋v×5% ；若增加2%时，K = 371+371÷5×2。再一循环类推……
六、银行
（六十九）、银行是货币的集散地。是随着生产力发展，由商品交换的需要而产生的货币制造、储存、流通、管理和“薄记”机构。它助动简单商品生产逐步发展成为资本主义生产方式或市场经济，从而也使银行成为瓜分工人阶级所创造剩余价值的金融资本家的天堂。 （七十）、本来，银行会随着资本主义经济被社会主义经济否定而成为新社会的生产、分配、交换、消费的管理和薄记机构。但由于当代社会主义还必须用商品生产建设社会主义，所以，银行的固有作用也理所当然地要存在并适应社会主义商品生产的需要和发挥助推器作用。 （七十一）、当代资本主义政治经济学如萨谬尔森等所著《经济学》，对银行作用的研究成果中，有很多科学的内涵。比如中央银行与商业银行的作用与相互关系、货币政策及其发挥作用的工具和途径、货币需求和货币流通速度及其对产量的关系等等，都是银行作用于商品经济发展的科学抽象。只要我们剥离其资本主义外壳，抽掉其助推少数人发财的内涵，注入“以民为本”的灵魂，完善以社会主义国有化为主的银行体系，产生自己的货币政策和工具，为社会主义生产融资，并把分配、交换和消费有机地联结起来，为新生产方式积累经经和创造出崭新的产品生产的联通工具、途径、方式、方法与管理和薄记机构，就能为促进社会主义经济逐步演变为共产主义经济服务。
七、对外关系。
（七十二）、社会主义经济要顺应生产力的发展，利用社会化、全球化趋势，利用世界一切先进科技成果和合理有效的经济管理方式方法，发展社会主义经济，影响资本主义经济。 （七十三）、自力更生，立足国内市场是社会主义商品经济的基点；争取外援，面向国际市场是一切商品经济的必然。所以，我们在满足国内市场的同时还要兼顾国际市场，但不能依赖它。比如我们中国，有九百六十万平方公里面积，十三亿人口，较强的经济实力，比较完整的工业、农业、商业和金融体系，和以民为本、统筹兼顾的科学发展观，本身就是一个潜力巨大的市场。如果外向型经济过度（如产品依赖出口和过多的外汇储备），就会时不时地被资本主义经济周期性拖入泥沼。 （七十四）、发挥公有经济能集中力量办大事的优势，参与国际竞争，让国际上散于个人之手的商品、技术、工艺，“心甘情愿”地为社会主义实体经济服务（发挥外汇储备的作用）。因为社会主义有经济优势、保障人民利益优势和人民民主的制度优势，有和谐稳定的社会环境，能够使自己在竞争中处于主动的有利的地位，也能够吸引全世界一切有识之士。甚至在意识形态上对社会主义持敌对态度的资本家及其政客，为了其利益也需要与社会主义经济打交道。 （七十五）、对外政治关系要为对外经济关系服务，通过积极有效地外交斡旋，广交朋友，少树对立面，建立广泛地统一战线，为社会主义经济发展创造和平稳定的国际环境。 （七十六）、生产力的发展已经为社会主义胜利开辟了广阔道路，创造了有利条件，世界性的血腥战争已经或将要成为历史。因为现代科学技术的发展已经可以解决饥饿贫困和资源问题，而饥饿贫困、资源稀缺正是战争的终极原因；经济全球化趋势已经把全世界联结起来了。社会主义经济的优越性与和谐稳定的社会环境，将会被越来越多的人接受！
八、家庭 社会
（七十七）、家庭，是以男女性爱关系为发端，进而发展为一夫一妻的婚姻形式，和所繁衍子女即由血缘关系联结而成的，人类社会的细胞；是经济关系联结而成的，社会制度的基础。家庭是社会的缩影。恩格斯关于“家庭、私有制和国家的起源”的一篇文章标题，就已经把家庭与社会的关系说得很清楚了。 （七十八）、社会主义社会之前，一个家庭就是一个经济单位，一个消费组合。一方面是两性的情爱及其血缘亲情；一方面是物质资料生产和生活消费。在物质资料尚不能满足基本需要时，养老育小、卫生医疗和住房就成为一个个姻亲家庭难以解决好的三大难题。这才导致了夫妻、父子、母女、兄弟（妯娌）姐妹间的一系列矛盾，以及引起社会（家庭、家族等等之间）的种种冲突。在这个意义上讲，社会主义就是随着生产力的进步，以人的全面发展为条件的和谐家庭关系与和谐社会关系的构建。 （七十九）、在社会主义初级阶段，以两性婚姻和血缘为联系的家庭，仍然是社会的基本经济结构，温饱问题解决以后，“三大难题”仍然制约着社会主义经济、政治、社会和精神文明建设，成为和谐社会建设的关键。解决家庭问题，实际上就是社会主义生产的“目的”，就是前边已经说过的分配和消费问题。 （八十）、教育是人的全面发展的基础，从幼儿园开始到逐步普及大学教育，是为社会主义生产提供各种合格劳动力（体力的与智力）和人类全面发展的需要。随着生产力的发展，教育将成为社会主义的社会任务。养老亦然，人们年轻时为社会提供剩余劳动，创造了物质文化财富，年老时当然应由社会赡养。 （八十一）、卫生问题，很多方面都是社会问题，如公共卫生设施建设、防病防疫工作等等。而很多现代病也与社会生产有直接或间接联系，如各种各样的环境污染、电磁波辐射、澡声干扰等等以及流行性病毒传染，都不是一个个家庭可以产生和解决的问题。再者，大多数疾病不会使人们同时患及，所以，把有限的疾病治疗资源集中使用，是社会主义社会的题中应有之义。而把疾病医疗商业化，已经证明行不通。世界一些国家的医疗社会化，已为社会主义的卫生制度提供了经验；中国一些发展较好的集体经济单位如华西村、刘庄、南街村等等也有了有益的范例；过去的“公费医疗”也并非一无是处。只要按科学发展观，站在人民大众的立场上考虑问题，观念一变，事情就会向着有利于多数人的方向发展。《大河报》2009年5月18、25日报道：陕西神木县已经实行“全民免费医疗”。 （八十二）、解决住房问题的趋势也是社会化。恩格斯说：“只要无产阶级取得了政权，这种具有公共福利形式的措施就会像现代国家剥夺其它东西和征用民宅供军队宿营那样容易实现了。”（《马克思恩格斯选集》1995年版第三卷157页） 恩格斯并没有为此“臆造种种空想方案”，只是提出了“公共福利形式的措施”。列宁说：按照恩格斯的思想“无产阶级国家'至少是在过渡时期未必’会毫无代价地分配住宅。把属于全民的住宅租给单个家庭既要征收租金，又要实行一定的监督，还要规定分配住宅的某种标准。”（《列宁选集》1995年版第三卷第163页） 进入社会主义建设时期以来，过去的“福利分房”，虽然主要因经济发展还不能一下子满足所有家庭需要，因而有不少弊端需要克服，有很多方面需要总结完善，但它符合社会化方向。吴仁宝、史来贺、李连成、王宏斌等等他们那里解决住房问题的“公共福利形式的措施”，证明社会主义有从遮风避雨开始，到温馨舒适地逐步解决住宅问题的能力。而住宅商品化的弊端与“福利分房”的弊端，当不可同日而语！ 现代通行世界的住宅“按揭”（分期付款），恩格斯早已对它进行过批判：“工人必须负起沉重的抵押债务，才能得到住房，于是他们就真正变成了自己主人的奴隶；他们被自己的房屋拴住了，不能离开，只好同意接受他们提出的任何劳动条件。”（《马克思恩格斯选集》1995年版第三卷156页） 虽然现代“按揭”比恩格斯那时候的“分期付款”会有所不同，而且金融资本已经把它演绎成了可以“泛起巨大泡沫”的产业，并能为财政提供可观“收入”，但毕竟是寅吃卯粮，一有风吹草动，不但工人会失去住房，整个经济也会因资金链断裂而陷入危机，弄不好引发政治危机也不是没有可能。2008年以来，发端美国危及世界的金融危机，正是这一住宅模式极度澎涨的悲剧。中国社会主义经济当引为深刻教训，借鉴时也要慎之又慎。比如，房地产业应该社会化，不需要各行各业都自己盖房。但主要应由各经济、社会单位“按揭”后合理分配，“租给单个家庭”居住，而不能把人民群众一个个变成“房奴”。 （八十三）、当养老育小、卫生医疗和住房三大难题逐步得到社会化解决以后，婚姻将真正成为爱情的归宿，而不是爱情的坟墓；家庭将成为真正和谐的社会细胞。社会主义经济、政治、社会和精神文明建设的成效将为世人所向往。
九、共产主义 共产党
（八十四）、共产主义社会是人类文明的高级阶段，是社会生产力不断进步的必然结果，是什么人都挡不住的历史趋势。从“禅让”、“家天下”到政党政治，共产党以共产主义命名，她以马克思主义为指导，带领无产阶级敲响资本主义的丧钟，以建设共产主义社会为己任，只有真正的共产党人才能领略其中的艰辛与欢乐。“樱桃好吃树难栽，共产主义等不来”！ （八十五）、作为向“共产主义第一阶段”过渡的，社会主义初级阶段的革命和建设事业，原本就是共产党人领导工人阶级、农民阶级和一切劳动群众从取得政权以后开创的，为人民谋幸福、为人类谋解放的事业。因而，共产党领导社会主义，建设共产主义，是天经地义的事情。所以，如第（ 三十五、三十）所说，执政的共产党之首要任务就是领导经济建设，是为发展经济服务。如果没有“想着老百姓，护着老百姓”的共产党领导（CCTV—（1）2009／3／30播电视剧《国家行动》语），是不可想像的。所以，中国共产党当然不能把对政治和经济的领导权交给“资产阶级自由化分子”；也要预防像前苏联那样，政权被披着共产党员外衣的人所窃取；更要防范国外敌对势力的武装侵略、颠覆与“和平演变”。 （八十六）、加强中国共产党的思想建设、组织建设、执政能力建设特别是党风廉政建设，建设一个团结统一，清正廉洁，为民执政的党，是保证初级阶段社会主义沿着共产主义道路前进的需要；是领导社会主义商品生产、市场经济的需要；因而也是党面临的生死考验。在实现“小康”的过程中，有不少共产党员已沦为金钱的奴隶，人民的罪人，不能不是共产党人应高度重视和亟待解决的问题。所以，要教育，要有切实可行的经济、组织、政治和法治措施，把党建设好了，社会主义中国就会对国际共产主义运动产生积极影响，世界史就有了可以仿效的榜样。 王发昌 |
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