评价毛主席的一生，其方法，就是用实践(实干)加上理论的把关证明，检验毛泽东思想是否有原则性错误?因为毛主席的一生是按照毛泽东思想真理演绎的。
一、“实践是检验真理的唯一标准”(简称‘实干标准’)有循环论证的错误，并且有许多的反例(例如不能检验永动机理论，等)所以不能够成立。,以此‘实干标准’为‘标准’检验得出一切结论都是极为不可靠的以偏概全的结论(其以感性认识而不加上理性认识的检验得到的当年‘历史决议’的结论——“毛主席有文革严重错误”就不能够成立)。糊涂人以错误的工具‘实干标准’下结论，导致冤假错案。所以，‘实干标准’不能成为理论工具。人类只有一个标准，那就真理。经典理论马列主义和毛泽东思想属于真理。而实践(实干)把自己看见的现象当作检验标准’其实仅仅是客观存在在发展过程中的某一个剖面而已，就不能作为标准去以局部检验整体地下结论。是所以偏概全地检验得出所谓‘毛主席有严重错误’。其实，‘违背客观规律的理论指导实干’(例如导致两极分化)，才属于原则性错误。
科学研究的目的，是人们通过错误，从失败中得到教训，通过‘失败是成功之母’而寻找真理。真理是一切理论的巅峰， 是理论的佼佼者，真理指导实践才能够无往不胜。真理是描述客观规律最为精确的、经典理论中的佼佼者。人类的科学发展史，得到真理的过程，不是一帆风顺的，而是从原始社会的，知识一无所有为起点，通过前人的摸索，后来人得到发展，这些失败与功的经验，再通过大脑的由表及里、去伪存真的，对于干扰信息进行过滤，去掉非逻辑性因素，逐渐发展为真理的过程。不是实践可以一步登天可成为真理的。
真理必须在坚实的基础上并且经过“双检验”(实干加上理论的把关证明)才能够得到科学性发展。结论尽管是开始有错误(例如‘地心说’霸占人类大脑长达1300多年)但漫长的历史沉积会让正确和错误分别水落石出。只有纠正错误才能够得到真理。人类的认识中的错误非常多， 但不能够用“每一个人都会有错误”的唯心主义观点代替规律和真理去演绎得到所谓“伟人都是和普通人一样一生必然有严重错误的”。这些啼笑皆非的论据是不能够支持支持所谓‘毛主席一定会会有严重错误’的。‘毛主席有文革严重错误错误’是人们轻易相信糊涂人的以偏概全的错误的结论。因为随大流、不学无术容易导致水平下降，但是毛主席逝世之前还是坚持读书，与许多老年人逝世之前‘一塌糊涂’不同。糊涂人用‘毛主席有晚年错误’想加强‘结论的说服力’也是行不通的。
科学研究，在材料信息的真实性和思维有逻辑性的基础上，经验才能够从命题发展到一般理论，再继续发展到经典理论， 再无限靠近相对真理真理或终极真理(真理是，描述客观规律完全没有误差的理论巅峰)现在人们习惯把指导革命实干可无往而不胜的经典理论(例如马列主义和毛泽东思想)称为真理。但是半路出家的由实干一步登天的命题没有被真理把关证明之前就不是真理。我们当然不可盲目相信它和作为制订大政方针的依据。也不能抛弃理论研究地搞实践包打天下的‘实干标准’去下结论——“这些 半路出家的新理论是否可行?”。不能盲目搞摸索的拍脑袋的‘实干标准’包打天下去推行重大的推广性实验，而不考虑是否可行?两极分化失败以后是否可‘系统还原’?‘先富论’是否两极分化的失败的可能性极大?
按照唯物辩证法，真理属于信息，是万物之一，所以除了终极真理(例如勾股定理)万物会不断地发展变化着。相对真理马列主义和毛泽东思想，要个无产阶级发展而不能够被修正主义‘篡改’地发展。人为的‘实干标准’把实干给予‘比真理更加高级’的地位， 就违背了‘真理是人类的唯一准则’概念。因为标准只有一个没有第二个。而糊涂人拍脑袋感觉有无数个实干比真理更加‘标准’，不同的人的实干本身有许多个不相同的结果，就不能与争论的预言一致，如此检验真理，实干能够看见的只是客观存在发展中的某一个剖面而已。其成为所谓‘标准’!科学研究过程中非常容易受到负面因素的干扰而不能够正确地用实干(实践)检验命题。就理所当然认为是真理有严重错误(例如‘革命乱糟糟和有重大损失的一定是‘严重错误’(简称’A‘)将会得出‘三大战役也是毛主席和共产党的‘严重错误’但是导致悖论， 就表明’ A论据‘ 是错误的。不能成立)此论据不能够检验新的命题更加不能够检验真理。一旦错误的标准与被检验的理论不一致， 本来是‘实干标准’的‘检验’错误，是‘缺刃的斧头砍什么坏什么’，糊涂人却举手表决地下结论是毛泽东思想的‘错误’就会导致’历史决议‘下一系列错误的结论——“毛主席有文革严重错误”、再’诛连九族‘搞无限推理‘多米诺骨牌’就会得到“阶级斗争理论错误”、“继续革命理论错误”、“文化大革命精神是严重错误”等等，其实是‘文革’精神是防止修正主义和资本主义两极分化等等邪恶的复辟。只有糊涂人认为它们自己的‘实干标准’完全没有错误!
一个命题演绎的结果，如果出现互相矛盾的悖论(即，演绎以后得到的结论却推翻了命题依靠来进行推理，的概念)则可证明此演绎过程必然有逻辑性错误，(例如‘标准’的概念，是‘唯一的对照物’)‘实干标准’让拍脑袋的个人想法代替‘标准’检验真理， 就会有 有无数个‘标准’当然此‘实干标准’命题当然是错误的。则那一个‘唯一’词就没有根据了。所以必须用“实践检验‘和理论的把关证明’的’双检验‘方法【简称“双检验”】去检验一切理论(例如用两极分化的现象检验马列主义和毛泽东思想和邓论结果后者导致巨大的两极分化失败) 而理论检验是’先富论‘违背物质不灭定律和阶级斗争规律。检验没有得到通过;但是前两者(马、毛理论)已经通过’双检验‘几十年了。
科学家的’双检验‘早已经为人类作出表率(例如检验哥德巴赫猜想， 不仅仅是实干检验，更加重要的是真理把关检验是‘正参谋长’可以拍板下结论。而实践检验不能够下终极结论。所以’历史决议‘的结论违背逻辑学。
‘哥德巴赫猜想’已经用理论和实干检验了270 多年’还没有得到结果。尽管是实干已经检验了其一部分内涵但是，实干(实践)不能够检验内涵无穷无尽的理论， 也不能够检验永动机理论等等， 所以“实践是检验真理的唯一标准”(实干标准)是错误的命题。却想要去检验真理。用此错误的命题当作真理，就会导致‘缺刃的斧头砍什么坏什么’和’上梁不正下梁歪‘结果。总是让检验得到许多的错误的结论滚滚来)而所谓“毛主席有文革严重错误”正是这个错误的“实干标准”的不可靠检验得出的错误结论之一!即使当年邓小平主持的’历史决议‘是举手表决的，也会由于’实干标准‘本身不标准而产生严重错误的以偏概全的结论。因为凡是不使用理论的把关证明而得出的结论都是极为不可靠的或者完全错误的错判。
真理分为社会科学真理和自然科学真理。改革开放，红得发紫的“实干标准”冒充有逻辑性的理论工具就会容易发生全世界的问题的错判。‘实干标准’是错误的唯心主义命题，所以必然不能够成为人类正确的理论工具。凡是仅仅是实践检验而没有通过理论把关证明的理论都是极为不可靠的命题和理论。就必然不能够进入大政方针。
通过同观察一个事物和对比，此是科学研究必要的方法。不能够人为为废除此方法去搞‘不能够前、后对比’(例如钢加上硫就发脆，与正常钢高强度，的比较就知道应该废除‘硫’杂质;马列主义不允许发展私有制就可以消灭剥削制度，是铲草除根;消灭剥削制度的国家才能够实现共同富裕人民幸福。甚至有的共同富裕的国家例如古巴，与允许剥削制度的资本主义国家的两极分化巨大一比较，就知道马列主义和毛泽东思想和革命人民为什么总是反对剥削制和私有制?用某一个国家的前、后，由于政策的变革性改变，的阶段性的对比，可以知道私有制改革方向是错误的......)可以知道这些被实干检验的事物中的干扰因素(硫、剥削制度、’糊涂人‘)都是属于邪恶因素。总是导致社会的不和谐。
所以一句老话“没有对比就没有鉴别”是真理;“不怕不识货，就怕货比货”是一样的真理性方法。至于实干否定‘邪恶因素’，也可在通过比较以后自然得出结论。所以【实干只能发现错误而不能代替真理把关证明】是科学家乐此不彼的真理性’双检验‘方法，其比’实践标准‘可靠性高得多。证明理论的成立必须通过’双检验‘。命题的逻辑性是否成立?是理论想证明其成立，的途径之一。之二是’实践检验‘(实干，按照理论搞看看是否能够实现理论的预言。但是‘实干标准’却对着干，要首先搞‘宇宙第一’压倒经典理论，想人为制造规律“有比争论国家’高级‘的东西“实践”!?当然是‘缺刃的斧头砍什么坏什么’。所以这一个，人为标准应被否定。
其实‘检验真理’是不必要的。因为真理(毛泽东思想等等)已经通过无数实干和马列主义理论和自然科学经典理论的检验，也没有发生两极分化。已经完全合格了， 不必要做浪费时间的‘让博士生文章被小学生检验’。还得冒着颠倒黑白下错误结论的巨大可能性。(终极真理，例如‘两点之间直线最短’，但是‘实干标准’检验就会望洋兴叹，因为不能检验无穷无尽的其内涵。但用三角形边长定理和微积分内涵的‘极限’证明就可下把关证明成立)所以，实践 检验真理纯属多余，是画蛇添足。糊涂人看见用‘革命有乱糟糟就是错误’检验一切革命乱糟糟就其否定阶级斗争理论否定精神(精神是’必要性‘， 不是’无穷无尽的现象‘)从而不搞文革，糊涂人也会否定祖国历史上的10次文化革命)此论据推理拥护就会得到悖论，因为，用逻辑演绎下去会得出错误的结论‘三大战役是毛主席和共产党的错误’悖论。而否定文革和毛主席的丰功伟绩的‘糊涂人’(包括修、资者)当然不敢把他们的‘许多有矛盾的悖论排列’出来公之于众， 否则就等于自己打自己嘴巴了没有说服力了。所以否定“文革是毛主席的严重错误”的论据是没有说服力的
(法庭办案也要求有坚实的论据，其必须是实事求是的论据，实事求是具体内容是“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复 ”的实事求是精神(陈云创立) 。 有逻辑性，有事实，才能够成为论据，否则结论就是错误的，就会导致许许多多的冤假错案)所以必须搞‘疑罪从无’以避免冤假错案。同样的道理，所谓‘毛主席有文革严重错误’、“毛主席一生有原则性错误”的结论是属于不坚实的论据(糊涂人把三年大旱人们饿肚子现象有当作属于’社会主义的严重错误‘走资派就否定社会主义逐渐共同富裕的道路的正确性，说什么’贫穷不是社会主义‘，就搞违背马列主义原则性(市场经济与社会主义不兼容)的’社会主义也可以搞市场经济‘那才是严重错误， 并且感性认识地认为‘血淋淋残酷性就是一切革命的错误， 不文明’但是糊涂人的观点违背毛主席的“革命不是请客吃饭”真理，有了悖论。所以所谓“毛主席有文革严重错误”才是是严重错误的结论。应该属于‘疑罪从无’范围。所以‘毛主席的一生没有严重错误’的结论成立。
二、毛主席的《实践论》是这样描述实践的功能：
“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其它的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生活中(与物质生活密切联系)，在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”
“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。重复地说，论理的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。”
列宁说过：“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其它等等，一句话，一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”
马克思列宁主义认为：“认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。”
所以错误的“实干标准”以偏概全地理解实践的作用， 把实践人为把唯心主义抬高到荒唐的’让实践包打天下‘的’实践标准‘程度，导致私有制的改革(应该是 变革)开放，邓抛弃了经典理论，用“摸石头过河”的不科学的方式把有剥削现象的市场经济抬上社会主义理论里，就篡改了真理，所以违背真理必然导致两极分化世界第一的失败。文盲一样地把革命真理否定为错误。我们不应该含含糊糊地发明“前后两个历史时期不能够互相否定”来掩盖邓指导理论的两极分化的错误。理论研究，不能用感情因素加入(例如人造卫星理论;共同富裕理论;不能搞‘凡是老革命的理论就必然正确的“唯上，唯书，不唯实”的判断;应该坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的马列主义实事求是精神。也就是说，凡是冤假错案、错误的结论，必须得到革命者及时的纠正错误。不能让错误‘发酵’产生许多错误的‘子子孙孙’贻害无穷。
进入过去的人，自己的亲人在文革中被人民批斗了就讨厌文革精神而否定、批判文革精神。但是‘必要性’与具体的现象不能够等同起来。 文明的过程，需要残酷的革命去实现。毛主席说’革命不是请客吃饭‘。但是糊涂人看见革命中不管是好人和坏人的血淋淋现象就一概而论反对必要的‘文革防止两个复辟’的精神，结果搞以偏概全下结论和因噎废食文革精神。如同‘看见血淋淋呼天唤地残酷现象’糊涂人就‘实干检验’得出’结婚精神是’错误‘的， 所以许多人害怕革命的残酷性而否定革命。(例如云南高法释放严重杀人犯导致他继续杀11人。另外还有8个失踪者等待调查);何况武斗死亡现象是走资派为了让自己过关搞的挑动群众斗群众， 不是文革精神必然带来的武斗，那是走资派为了蒙混过关而挑动群众斗群众， 毛主席1年多就制止了。
反对文革的糊涂人大多数是文革中和以前有’前科‘劣行为、走资派等人。它们被革命人民批判就怀恨在心用“报仇雪恨”的心态去否定文革(狗也会有长期性的报复心理)但是‘逻辑推理是不能够包含感情因素下结论的’是科学研究原则。以前律师为让替嫌疑人辩护，因为其‘不随大流恨坏人’而抬不起头。今天不同了。所以不实事求是就会导致冤假错案。为什么全中国大约9成以上的人，拥护了邓小平主持的‘历史决议’的光环效应里下的结论“毛主席有文革严重错误”的结论。因为产生了《皇帝的新装》心理，随大流心理是不能够寻找真理的。糊涂人认为，人数就是真理的根据， 当年 凡是自上而下的’毛主席有严重错误‘的结论‘是许多的精英在‘历史决议’举手表决的还有错误吗’?是‘实践标准’导致的‘真理’也会成为‘错误’。如同‘地心说’的感性认识错误观点霸占人们头脑1300多年 。所以今天没有哪个人(班明峰，等革命者除外)敢于坚持真理为毛主席辩护。“真理往往掌握在少数人手里”也是毛泽东思想)举手表决下的结论没有经过理论把关证明，就不一定是正确的结论， 因为让‘实干 包打天下’，其结论是极为不可靠的。结论偶然正确的机会如同赌博得到成功的机会，渺小得很。
血淋淋淋淋的革命过程不仅仅是文革(何况其是走资派挑动群众斗争群众的结果)历史上的阶级斗争都是残酷无情的。否定阶级斗争者是修正主义和走资派等等。是最为危险的不拿枪的敌人。而人类最容易犯的错误是‘以偏概全’。两极分化的改革(变革)开放的失败也是这一个重要原因导致判断‘社会主义让我不能够首先暴富’。所以实用主义的‘先富论’得到贪婪人的拥护，腐败和接班人更加喜出望外盼望法律挠痒痒投机倒把贪污受贿以后被判刑3年不要紧，‘先甜后苦’就可以移民到国外世世代代享清福。把腐败痛苦不堪的‘文革人间黑暗岁月’恨之入骨，所以 没有理性思考的人就会得出许多的以偏概全的结论“文革是毛主席的严重错误”。为什么人们不批驳错误的理论反而要批判毛主席的文革呢?是阶级斗争的原因。凡是人民拥护的(文革)，敌人就会反对。
以偏概全的错误，在办案时容易产生错判，就会导致‘先入为主再去寻找犯罪嫌疑人的证据’。就好像是“偷斧头的人”故事一样，看起来非常像。许多人都是有随大流的看法， 走资派搞一言堂不允许争论，删除别人的文章的理由，美其名曰‘有政治敏感性;符合原则性’但是害怕别人用逻辑学检验一切文章。所以宪法言论自由被糊涂人破坏就容易导致冤假错案。容易导致结论错误再几十年都这样坚持下去将会越陷越深。
‘有利于嫌疑人的证据’糊涂人往往是不注意保存不领域拯救的证据，也导致以偏概全的冤假错案。例如贪婪人感觉毛泽东时代(粮食大量支援越南的抗美救国正义战争)肚子饿;3年严重，自然灾害挨饿;已是毛主席的‘严重错误’吗?就以偏概全得出‘贫穷不是社会主义’，所以搞私有化变革让几千万个人失业、导致没有死灰复燃等等反而是‘正确的改革‘!但是没有毛泽东时代的经济基础就没有具体的’两弹一星‘等等丰功伟绩幸福，糊涂人无理取闹判断‘毛泽东时代一无是处’。但糊涂人看不见毛泽东时代人均寿命比世界水平提高20岁;比旧社会提高30 岁的先进性。也不比较私有制变革以后人均寿命下降8岁，;1分钟发现7个癌症病人(是不断地增加)毛泽东时代的许多的丰功伟绩糊涂人视而不见，不看见统计学的数字，凭感觉下结论就容易得到富理性的以偏概全的结论。
糊涂人的‘我不能够暴富所以要否定社会主义的按劳分配的慢速度共同富裕的原则性’;’文革是人间最为黑暗岁月‘;但是盲目搞社会主义政治体制与资本主义特有的市场经济的杂交，私有制和公有制的混合改革是真理不提倡的，因为有利于腐败的钱权交易，所以腐败和资本家拥护私有制改革以便有利于他们暴富利益会得到改革理论的保护。这些资产阶级自由化言论目前已经不敢于公开鼓吹了。但是马列主义认为“市场经济与社会主义不兼容”在腐败泛滥成灾下的实践检验，证明毛泽东思想是正确的。
毛主席在新中国那些年首先搞几年社会主义市场经济，但由于剥削阶级资本家总是利润第一邪恶行为太多(例如抗美援朝时期邪恶剥削者搞投机倒把，用普通棉花冒充药棉，导致感染，战士们伤口被感染，死亡多!毛主席一怒之下就搞社会主义计划经济，是毛主席迫不得已的。腐败不能够搞权钱交易，可控制腐败，敢于枪毙贪污7万元的有功之臣官员，稳定社会几十年。可对付投机倒把和假冒伪劣泛滥成灾。让人民幸福。但是私有制’改开‘以后却废除投机倒把罪，两极分化世界第一等等，证明严重错误错误的不是毛主席。是修正主义和走资派。社会主义计划经济时代‘两弹一星’等丰功伟绩’(太多，省略。抓革命，促生产，文革后期经济速度7%，比今天低迷的6.6%也证明文革没有错误。证明马列主义和毛泽东思想消灭剥削制度的社会主义实践， 搞计划经济，是先进性的大政方针而不是毛主席的严重错误。人民会判断哪一方正确。毛主席说 ’人民，只有人民，才是创造世界历史的动力‘ 。文革得到人民的拥护，是防止修正主义和资本主义的复辟的一次革命大演习，为什么反而是错误的?能够用逻辑学的矛盾律证明’修正主义和走资派才算是‘伟大和正确的应该把马列主义和毛泽东思想在党章和宪法里删除’吗?只能够剩下他自己的此理论吗? 有道理吗?让矛盾的理论同时存在也是符合逻辑学吗?
三、“法治的一个基本要求是法律必须被普遍适用，而非针对社会中的某个特定成员”，简称‘法律面前人人平等’。对于规律的描述也一样。“真理，是对于客观规律完全没有失真的描述”。人类的许多的理论在向真理不断地发展之中，如果某一个命题被实践检验，发现命题与客观存在不一致，这个命题就是错误的就必须被推翻，即“实践可发现错误而推翻伪命题”。但搞‘实干唯一检验，感觉成功了，则一下子不经过理论把关证明可一步登天得到真理’是错误的。
命题不管是出于什么人和什么地方(即使是联合国的决议和建立原则性)都必须被‘双检验’通过，才能够保证其有真理性。思维不能够随大流。不能够搞‘皇帝的新装’用光环效应保护错误的理论和命题。必须允许讨论和争论、法庭大辩论等方式，因为宪法保障公民的言论自由。任何人不能够违背宪法原则性。不管是某一个观点是否有‘官方看来有火辣辣的敏感性’在‘代表人审稿件者看来不符合自上而下的以偏概全标准、随大流赞美、而有文革造反精神就一定是‘严重错误’。随大流的官方观点是‘坚持私有制和公有制发热结合能够实现共产主义理想’，但是属于修正主义思维。不能够感觉仿佛‘与媒体主流有矛盾一定是无名鼠辈文章一定有错误’。可以一删了之。并且屏蔽其个人主页表示‘维护大政方针真理’是基本原则。却不知道，‘保护人民利益、以人民为中心’才算是基本原则。
违背规律结果往往是适得其反。让两极分化等等错误越陷越深。所以宪法保护公民有言论自由，是为了避免‘先入为主带有色眼镜’下结论。而邓小平的‘不争论’导致错误的‘实干标准’得以泛滥成灾几十年，官员做报告开口闭口是“毛主席有文革严重错误”“实践是检验真理的唯一标准”;'用实干检验改革的GDP大教师成功了’两极分化现象检验不算数。搞实用主义的检验‘先富论’，让修资派非常高兴。因为否定‘两个凡是’以后，没有毛泽东思想的指导，改变为实践的盲目指导，敌人就会随心所欲搞修正主义和资本主义复辟。法律改革就可以摸石头过河地随心所欲冒险。食盐也可以乱糟糟开放;至关重要的金融也可以向全世界开放;废除死刑的文章得大奖的博士后精英贾x要与马列主义对着干要废除死刑：被指导的云南高法把严重杀人犯释放导致他继续杀11人(另外有8个失踪者要调查)让人民两极分化下雪上加霜更加痛苦。
但是必须进行平等的检查观点是否有逻辑性，的争论，才能够让错误与真理得到正确的区分。(同一篇文章，不同的网站态度截然不同，有的支持给予发表， 有的却删除， 证明了思想混乱。互相矛盾的理论人为脑残地杂交，的恶果。搞革命真理与有矛盾的邓论的‘理论杂交’让人民不知所措而思想混乱，导致从党校教授到编辑人员的‘把关检验’思想混乱和标准不统一;而主流媒体也明哲保身但求无过，不敢于发表批驳“实践是检验真理的唯一标准”的文章，搞“唯上，唯书，不唯实”到今天仍然是支持错误的“实践是检验真理的唯一标准”理论工具。
科学研究不能够离开经典概念去思维。“具体问题必须具体分析”。因为抽象的理论可演绎到具体的适用范围的领域才能够得到正确的具体的结论。不断地变化的东西、机构等等，不能被人为有感情设计为‘我的基本原则’保护我自己的机构永远存在。因为任何真理总是有它的适用范围，是其演绎的范围。超过这一个适用范围的推理就会导致结论有错误。(例如用共产主义是‘近百亿人完全没有阶级斗争没有一个敌人’(简称JR)(但是无法经过‘对检验’也会不可靠)判断毛泽东思想， 走资派和修正主义就会以此为不可靠的论据得出所谓‘毛泽东思想是搞阶级斗争的理论是思想僵化’但是此结论是不可靠的， 看看人类的几万年来数不清的战争和愈演愈烈到今天的发展趋势会得到JR成立吗?
显然， 蒋介石集团的政治体制是封建社会是私有制市场经济，两极分化巨大是老路。而新中国的中国共产党腐败少得很，让人民的地位得到提高。所以全心全意为人民服务的执政党才能够得到人民的拥护。凡是搞私有制的剥削制度都不是人民的愿望。没有共产党就没有新中国，那时人民生活得到逐渐提高。任何人是不能够否定前30年毛泽东时代的。所以毛主席时代革命的成功证明共产党的核心和共同富裕大政方针是正确的(敌人的以偏概全的否定毛泽东思想，是阶级斗争规律所决定的)毛泽东时代民生幸福超过蒋介石悲惨的时代，为什么邪恶不骂敌人反而谩骂毛主席“有严重错误”?所以可以阶级斗争现象解释清楚。用“不同的时代可互相否定”得出‘毛泽东时代是先进的’真理性结论。公有制是不必用私有制变革帮倒忙的。否则是画蛇添足，揠苗助长，南辕北辙。
不看指导理论是否可让经济得到持续发展?其是否实现团结一心共同富裕?而是从感情出发认为，凡是举手表决通过的决议都是正确的，而不看其是否完全通过了‘双检验’，总是看经济量大却不看人民的腰包得到有利于胀，判断毛泽东思想，其标准就是不实事求是的标准。
标准不统一，则“允许剥削人少数人首先富起来的大政方针成为制度长期存在”就会成为走资派的所谓‘真理’。巨大的12忆个人奖，比诺贝尔科学奖大几百倍!‘先富论’也是搞高薪养贪的保护伞。“邓小平超过毛主席伟大，虽然有1.28亿贫困人口但是特色理论是允许特殊性的才算是‘真理’”迷惑不少人糊涂人。因为符合自己的暴富‘胃口’，才算是严重错误。产生剥削阶级以后就是‘伟大真理’吗?二代接受红一代的政冶遗产就是政冶负资产!这又行将让官二代们情何以堪?“前后30年互不能够否定”违背了‘没有比较就没有鉴别’的真理。目的是想不否定剥削制度的私有制的破坏力，淡化制度的搞没有阶级斗争内涵的‘抽象社会’， 能够发展就行了。但是专家预言，2019年经济在6.5%比18年6,6%再低以下还不如毛泽东时代的8%速度怎么能够证明‘毛主席有严重错误’呢?糊涂人用不公平的效果的片面性比较，逃避正确的人民的结论。允许永远剥削下去的错误，私有制与公有制南辕北辙政治性责任。搞被剥削阶级和剥削阶级的中间人的和稀泥，想在阶级斗争中哪一方都是不想得罪的中间派，“不求有功，但求无过”——某些干部的这些思想错误，是被毛主席严厉批评过的。
顺其自然，不盲目私有制变革好的社会制度共同富裕制度，就是按照马列主义发现的消灭剥削制度，搞真正的共同富裕的社会主义的真理。才是中国的出路。是18大的正确的方针政策。邓小平也说‘改革如果导致两极分化， 改革就是失败了’。
不管是什么主义，凡是导致两极分化，经济愈来愈低迷，劳动人民越来越贫穷， 害怕生孩子， 生育率不断地下降到世界第一低，不能够够共同富裕，真理把关证明其也有错误，则被检验的命题是错误的命题， 必须及时改正其错误。不管是它的名称如何漂亮。
中华文明兴衰史，周而复始，是因为没有伟大的真理在指导祖国的革命和建设。但毛泽东时代给中国留下了人民拥护的丰功伟绩，他亲手缔造的共产党却意想不到腐败泛滥成灾，站在人民对立面的允许剥削以后，难道不能够反过来否定走资派和修正主义的路线性错误吗?能够用“两个时代不互相否定”为含含糊糊的提法，去拥护私有制的愈演愈烈吗?
导致两极分化的邓命题是错误吗!但是思想混乱就不能够下统一的结论。国家将会在两极分化和共同富裕之间摇摇摆摆市场经济私有制钢丝绳。允许人民评论时也要注意别让西方邪恶实力给利用了‘共产党搞两极分化资本主义’，党校教授的‘共产党搞破坏’的宣传单，这些提法可动摇共产党的执政中心地位!因为共产党逝世发展到8900多万的世界第一大的党与人民团结一心， 人民才是坚实的伺服机构，执政党是不会整体腐败的，即使是腐败再多也难于全军覆没。坚持保护资本主义私有制者和腐败者毕竟是少数人。还有人民是坚强的社会主义共同富裕的重大的坚实的伺服后盾。所以应该保证政党观点向人民的观点的靠拢得到统一。国家思想不混乱，则天下无敌。
如果糊涂人认为“两极分化好、高房价有利于共同富裕，只有私有制资本主义才能救中国”则邓小平理论就会成为不可被毛泽东思想否定的“伟大真理”。但是，中国人都知道 从1840年到1949年，109年里，109年啊，我们无法解决的问题有两个：
1)“被敌人侵略(挨打)”现在某些满口人权，普世价值的国家，抢走我们多少白银?多少矿产?2)人民“挨饿”(有人骂毛时代三年困难时期饿死3000万，可是他们为什么不去向天老爷问责而是专门谩骂毛泽东?网络查1949年以前每年饿死多少人?)新中国在一穷二白的烂摊子基础上让人民的人均寿命提高了30零岁，不大量进口粮食，没有一分钟发现7个癌症病人，人， 生育率不断地提高等等，还不是社会主义计划经济的丰功伟绩吗?
党领导人民进行社会主义建设，有公有制逐渐幸福和私有制变革后两个历史时期，当然是可以互相进行比较的。这是两个相互联系又有重大区别的时期，但‘人民讲你好才算是好’本质都是共产党领导人民进行社会主义建设的下避免两极分化的实践探索。虽然是两极分化失败了。但“实践探索”不是科学性的方法， 应该是学习爱因斯坦的‘笔夹下的理论’的‘理论先行’， 如同不知道永动机理论而盲目搞永动机将会永远失败了的道理。唯一让实践唯一探索是错误的脑残方法，仍然是被“实干标准”绑架了许多年，是错误思想，不碰巧错误的理论将会继续失败。因为是排斥‘双检验’探讨邓小平理论是否科学将会检验得到的是‘永远正确的真理’。并且“实践探索”不能够成为让实践包打天下的理由，因为容易导致有两极分化失败了也不能及时改正错误而仍然是盲目实干下去。或者把两极分化当成成绩， 让有钱人大量移民当成国家的‘光荣’， 不怕国家财富被掏空，人民吃二遍苦。
“两个不能否定”错误在，制止了对于真理的寻找过程。搞骑墙派。但是没有经过真理证明，实践不能够证明私有制是正确的。这也会违背毛泽东思想的“实践论”和马列主义的理论。理论自信在于某一个人理论必须被‘双检验’通过。是两极分化已经失败的那个命题还可理论自信吗?
党自诞生之日起，就以实现中华民族伟大复兴为己任，肩负起争取民族独立、人民解放和实现国家富强、共同富裕这两大历史任务。党领导人民完成新民主主义革命，实现了中国人民梦寐以求的民族独立、人民解放。宪法原则性是消灭剥削制度，这就为在中国建立社会主义制度、进行社会主义建设扫清了障碍，为实现国家富强、人民富裕进而实现中华民族伟大复兴提供了根本政治前提。但是必须是以马列主义和毛泽东思想为核心， 把违背这些经典理论的那个错误的导致两极分化的命题进行研究和批驳。理论问题不能够凭感觉和随大流和搞‘先入为主’以删除针锋相对的争论文章去维护邓的有两极分化功能的不可靠的命题。
专家研究后得到证明：如果毛泽东时代的政策不改变，不让邓小平理论指导中国实干，就没有剥削和道德滑坡、腐败泛滥成灾，财富大量外流。所以演绎得到，不用30年中国已经超过美国的结论。
社会主义制度基本建立后，如何在中国建设社会主义，是共产党面临的崭新课题。所以不能够搞与革命真理对着干允许剥削的私有制愈演愈烈的大政方针。那是资本主义内涵的错误的道路会时时刻刻导致两极分化，所以也是“两极分化但是经济量大就是取得了巨大成就”的理论显然不符合真理和人民判断。人民最有发言权。而全世界历史上的到今天的劳动人民是判断真理的作为可靠的正义阶级和判官。所谓“改革，两极分化不要紧，剥削制度不要紧，凡是实现‘巨大经济体’，就‘证明’，“与真理有矛盾的邓小平理论可以与马列主义和毛泽东思想真理论平起平坐”这一个说法在逻辑学检验上、实践检验上、用马列主义理论的把关证明上，显然是是无法统一，因而是没有逻辑性说服力的。
“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家”对于30多年的私有制变革失败的实践和用经典理论检验文革，结论是统一的，正确的。文革精神是无可厚非的。糊涂人错误的是废除了文革精神，否定‘两个凡是，’搞‘首先富起来’命题，本质是让被文革批评过的资本主义复辟的‘剥削有理’得到死灰复燃。是不顾违背阶级斗争规律和物质不灭定律，导致腐败泛滥成灾的命题，这才是严重错误。
凡是让劳动人民重新吃剥削阶级二遍苦的南辕北辙倒行逆施的理论才是严重错误。所以‘双检验’反过来证明了文革精神是万古长青的。所以“毛主席的一生没有严重错误”已经得到历史沉积的‘双检验’检验，但今天仍然有糊涂人仍然在用唯心主义的、以偏概全的错误思维看问题——‘毛主席有文革严重’。“实践是检验真理的唯一标准”、‘私有制好得很’等等。是否定“两个凡是”的借口。所谓“毛主席有文革严重错误”成为喊了几十年的错误口号，是‘歪嘴和尚念歪经，一念就念了几十年 ’。成为走资派暗杀公有制的借口。实际上‘实践标准’成为压制革命真理， 的推土机。让中国两极分化巨大而走下坡路， 经济愈来愈低迷......这是原则性的结论。腐败立场与人民对着干的资产阶级自由化的官员谩骂领袖‘有严重错误’当然会让阶级敌人非常高兴，得意忘形，却让人民大失所望。毛主席对中国革命的功绩远远大于他的缺点。缺点是对于反复犯原则性错误的走资派修正主义者过于仁慈而不开除其党籍，所以导致两极分化的复辟。所以毛主席的一生完全没有原则性错误，而是允许剥削的命题的那个半路出家的理论才有严重的错误。
我们应该实事求是的评价毛主席的一生。那一个把‘有乱糟糟现象否定文革’作为论据，而得到的所谓‘毛主席错误、成绩三、七开’也是错误的结论。要深刻领会历史唯物主义，下的历史性论断的精神实质，是必须全面、实事求是调查研究以后才能够下结论，‘没有调查就没有发言权’，必须理直气壮地肯定毛泽东思想和毛主席的历史地位，实事求是地评价改革开放前的历史时期的大政方针，是搞科学性逐渐慢速度的人民共同富裕的正确的方法。不能用‘私有制资本家的龙卷风吸水(利润)上升暴富而两极分化速度’与‘没有龙卷风的大水库的整体水位慢慢地上升的速度’互相比较，否则被公平的比较，会总是让糊涂人感到‘资本主义私有制好于社会主义的共同富裕’是‘真理’而搞私有制让共产主义不能够实现。必须共产党人必须继续批判“剥削有理”，18大的共同富裕道路，才是符合客观规律的社会主义的真理。才能够避免把毛泽东时代的丰功伟绩当作‘严重错误’。凡是不实事求是的结论，必须被改正错误，还原历史的本来面目。以上是为毛主席冤假错案平反的理由。
【完】
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