认识和解决社会问题要遵守科学规律
——用《资本论》解决中国的内忧外患（58）
所谓科学规律就是自然界固有的物质的运动过程的表述。自然界的一切无机物和有机物从大爆炸的那一刻起就遵循着一定的规律运动。规律也叫作定律、定则、定理、规则、法则、原则、原理、等，都是一个意思。首先发现自然规律的是中国的诸子百家和古希腊的哲人们。正因为如此，就把哲人们研究的活动或者学说就叫做哲学。哲学是从总体上研究自然规律，哲学诞生以后，人们就分科研究，并把分科的学问就叫做科学，哲学规律就叫做科学规律。《说文解字》中说，科，会意字：“从禾从斗，斗者量也”；故“科学”一词仍取“测量之学问”之义为名。
老子的道法自然规律，和古希腊的整个自然界都处于永恒的产生和消亡中的规律，就是从总体上论述的自然规律。当人们接受了这个自然规律以后，就会利用这个自然规律来解决自己的生存问题。
柏拉图发现了地心说规律以后，人们就从表面现象认识了四季的来源，从而利用这个自然规律，制定了农历，也就阴历，来安排生产和生活。阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。阴历不考虑地球绕着太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能准确地反映季节，这是很大的一个缺点。
哥白尼发现了日心说规律以后，人们就从本质上认识了四季的来源是地球绕着太阳转动的结果。地球绕太阳一周实际为365.2422天(回归年)，按一年365天计算，每年少0.2422天，因此，400年中需置97个闰年。闰年在2月末加上一天全年366天。这样经过3333年才有一天的误差。有了公历即太阳历以后，人们不禁能准确地组织自己的生产和生活，而且能够解决天文学上的一切问题。
牛顿发现了万有引力规律以后，人们就能够准确地计算出物质作为整体之间的运动情况，也能够认识星球之间的运动情况，从而为天文学和航天事业的发展提供了科学根据。
康德发现星云说规律以后，人们就认识到，地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。如果地球是某种逐渐生成的东西，那末它现在的地质的、地理的、气候的状况，它的植物和动物，也一定是某种逐渐生成的东西，它一定不仅有在空间中互相邻近的历史，而且还有在时间上前后相继的历史。康德已经以自己的星云说，宣布了太阳系的起源，同时又以自己的关于潮汐延缓地球自转作用的发现，宣布了太阳系的毁灭。
马克思发现生产力规律以后，人们就能够按照这个规律，不以社会制度为转移来生产产品借以满足人们的生产需要和生活需要。因为生产力提高时就多些，生产力降低时就少些。所以人们就可以根据自己的需要来发展生产力和限制生产力。
马克思总结价值规律以后，人们在产品不能满足需要的情况下，就能够按照产品的价值即劳动时间，来组织生产和交换产品即商品。古代共产主义是这样，西欧的封建社会也是这样。但是，自由竞争的资本主义在西欧诞生以后，就把价值规律用来剥削工人的剩余价值发财致富。这是人类的悲哀！
马克思发现纸币规律以后，帝国主义经济的金融寡头们，就利用这个规律，实行“最纯粹最巨大的赌博欺诈制度，并且使剥削社会财富的少数人的人数越来越减少。”的办法来发展生产力。从而造成了越来越严重的两极分化，造成了越来越严重的经济危机和金融危机，造成了社会财富的严重的浪费剥夺了人类的后代们的生存条件!这是极大的犯罪！
维纳和钱学森发现了控制论和互联网的规律以后，人类就能够利用电子计算机控制人类的自动化生产，生产出像空气一样多的使用资源越来越少（智能化）的产品，从而为解放人类的劳动把人变成自由人奠定了物质基础。
随着熵定律的发现，人类最终找到了，帝国主义经济在赌博欺诈制度下，我们所处的世界正迅速变化，变得越来越复杂，越来越无序。污染越来越严重，经济处于无序当中，犯罪和社会冲突频繁发生，武器倍增并四处扩散，我们的生活变得狂躁、混乱无序。尽管人们一直在对污染加以控制，但生态环境仍处在危机当中:空气当中仍弥漫着有毒气体，周围环境仍四处堆放着有毒化学品、核废弃物，饮水和食物中仍残留着化肥和杀虫剂。尽管人们一直坚持不懈地试图根治令人讨厌的病毒、细菌和有害昆虫，但它们仍肆无忌惮地侵袭着人类，而且日益猖獗。这些现象的根源，就是背离了熵定律的必然结果！
总而言之，人类要解决自己的问题，唯一的办法就是遵守自然规律！
劳动者2017年2月17日
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