可能看到这篇文章的人会觉得的奇怪,为什么要叫毛泽东思想的学习者,而不称左派或者毛派,因为这两个称呼都不太准确。知道毛泽东历史的人都清楚,毛主席在井冈山时期是右派,在文革时期是左派,不过这些都不是他老人家自己封的,都是被别人定义的,准确的讲毛主席没有左右派之分,一定要给他老人家定个派的话,只能是人民派,因为他建立的政府叫人民政府,医院叫人民医院,军队叫人民解放军,钱也叫人民币,主席的眼中全是人民,也只有人民,所以毛泽东思想的核心也是全心全意为人民服务。可是当下的中国别说人民派,连真正的左派也没,让俺定义的话只能叫散派,一盘散沙。因此俺觉得叫毛泽东思想的学习者最合适,为什么不叫毛派呢,因为俺觉得毛主席他老人家未必会喜欢,前面也讲了主席的眼中全是人民连自己也没有了,同时用其姓来做一个学派的称呼从格局上来讲也有点小了。同样都是毛泽东思想的学习者,其中也有代表人物,俺就从俺最熟悉的三个人来谈,看看他们是不是有脱离群众这个致命伤。这三个人分别是孔庆东,张宏良,韩德强,俺先从孔庆东开始说起。
孔庆东,孔子的后人,自称孔和尚,人称北大醉侠,简历俺就不一一介绍了,俺看他最多的讲座是两大类,一是讲鲁迅的,一是讲毛泽东思想的,既然和尚讲毛泽东思想。那么把其划到毛泽东思想学习者这一堆中应该不算错哈,既然和尚讲毛泽东思想,而且他也提到了自己是个党员,那么俺说他信仰毛泽东思想应该不过分吧,做为北大的教授,博客粉丝好几百万,俺要把他归到群众这一堆肯定也不合适吧,因为他肯定是一个有影响力的人不能算是普通群众了,如果他要把自己硬当普通老百姓,那就更能说明他为什么脱离群众了,因为这就是觉得自己是群众,其实本质上已经脱离了群众。这些只是身份的定位,我们看看他做的事情,看看是否脱离群众,因为事实更有说服力。先从俺在他的博客中和他留言说起,俺看了下时间是2014年的时候,那时俺已经认定了毛泽东思想,可是毛泽东思想不能光学还要实践,这是每一个毛泽东思想学习者都会遇到是问题,因为毛泽东思想的一个重要组成部分就是理论联系实践,光学理论肯定不行,可实践怎么实践去哪实践,这时俺想到了电影中的一句话,找组织,可能很多的毛泽东思想学习者都有这个想法,于是俺就开始在网上找,结果组织没找到,找到了孔和尚也讲毛泽东思想,还讲的很好,心说可找到组织了,最起码找到同道之人了吧,一激动就给他博客中留言了,找了下博客留言纪录粘贴于下:“孔庆东先生,俺看到你讲的xxx的讲话经常被删和隐藏,那么做为xxx的支持者,是不是可以成立一个民间的组织来声援支持xxx呢,支持自己国家的领导人这样的组织不会违法吧,连新华社都敢删除xxx的重要讲话,俺觉得他更加需要百姓组织起来支持他。你成天说老百姓团结不起来,老百姓就是想团结起来也要有个组织吧。”和尚回复:“那就各自去组织啊,不一定都往和尚这里扎堆。”俺又留言:“非常感谢孔老师抽出宝贵的时间给俺留言,但俺有一件事想请教,如果没有统一的领导,各自弄出来的能算是同一个队伍。如果孔老师有时间也愿意指点俺的话能不能换个地方,这里经常会因为有敏感字发不出去,也不知道是那个字。”和尚回复:“领导是在自然的斗争中产生的,不能事先认定。你这是一种依赖思想也。”俺又留言:“你说的是对的,但这个领导必需要有一个统一的组织吧。正像你经常讲的无产阶级要团结起来,可怎么团结呢。没有组织人们怎么团结在一起啊。电影中经常讲终于找到组织了,可如今,唉。再次感谢你的指点。”
我们从这个谈话中能不能看出脱离群众自己感悟,俺说了不算,我们再看孔庆东先生做的另一件事,2015年2月22和尚在博客中发了一篇“东博书院招收人民研究生的博文”,做为老百姓最关心的肯定是学费的价格,收费价格如下:函授制每年学费3万2千元。面授制每年学费6万2千元。游学制每年学费9万2千元.收费价格合理与否,我们看一个粉丝的留言和和尚的回复以及俺的回复大家自己感觉。知命88:“好,就是太贵,能否有每月三百的学费,能上得起的形式呢?”孔庆东新浪个人认证 回复 知命88:“每月倒给你三万,你最乐意了是吧?”水中的火花 回复 孔庆东新浪个人认证:“孔大师自称和尚,没听说那个和尚讲法要收费的哇和尚虽然接受布施也没听说有明码标价的哈。毛泽东时代的学校是这样收费的吗,孔大师为人民服务是以毛泽东思想的标准来为人民服务还是以现在的补习班的标准来为人民服务呢//水中的火花 回复 孔庆东新浪个人认证:俺话说重了,但是我们不能光听好听的话吧,过去那么多的昏君不就是只爱听好听的话吗,再英明的人如果只听好听的话也就英明不到哪去了哈。”
办私学收费的多少我们可以比较一下就知道了,孔子办私学收两条肉干,毛主席办讲习所肯定是不收费的,孔和尚收人民研究生的学费在上面,我回复中提到的补习班收费的话也是和尚自己回复别人时讲的。从这件事上我们就更可以看出孔和尚是否脱离群众。关于和尚组织出国旅游考查的事俺就不细说了,用和尚自己在微博中说的话,就是要以这种成天吃喝玩乐的事示人,和尚今年贵庚,准备示到何年才鸣。
然后我们再说下张宏良教授,中央民族大学教授,活动据点在复兴网。前文提到了和尚说不要都往他哪扎堆,那俺就另找地方扎吧,于是俺就瞄上了张宏良教授了,其最可称道的就是天天在复兴发一些批评时事的文章,坚持毛泽东思想,主张走群众路线,走大众民主。俺一激动就给他的信箱写了封信,题目是毛泽东思想不能光靠一条腿走路,内容如下:
张宏良先生你好,
经常看你的文章,受益良多。你文章中提到人民就像野牛一样是一盘散沙,可谓是一语中的。而把这种希望寄托到执政党身上,恐怕是缘木求鱼了,如果光靠抓几个贪官就能解决问题的话,毛主席就不用发动文化大革命了哈,体制不改革,抓再多的贪官也没用,继任者还会是贪官。当年毛泽东也是想通过文化大革命来发动群众进行体制改革的,因此单一靠执政党来进行体制改革肯定是行不通的。张先生和很多同道宣扬毛泽东思想很多年了,也提倡了很多年了,但是并没有改变这种一盘散沙的状况,虽然张先生已经很努力了,一天几篇文章,但光靠写文章是不能把老百姓团结起来的。个人以为,张先生和很多同道是没有找到正确的方法,所以再努力也是达不到团结民众的目的。如果不能团结民众,那么民众永远都是被宰割的羔羊,这点相信张先生比俺更清楚。如何才能把民众团结起来,其实毛泽东他老人家早已经把答案告诉我们了,革命,只有革命才能把民众团结起来。毛泽东是中国历史上团结人民最给力的第一人,他通过和志同道合者组建了中国共产党,然后用打土豪分田地的政策有效的把广大群众团结起来,创造出了一个又一个奇迹。当然革命也分暴力革命和非暴力革命,当年战火纷起,内忧外患只能通过暴力革命来进行,而当下,虽然也是内忧外患,但是老百姓都还活的下去要想通过暴力革命是不大可能的,只能通过非暴力革命来进行。虽然是非暴力革命,但是方法也是和暴力革命一样的,先要建立一个组织,把毛泽东思想这面大旗下的同志团结起来,群策群力找到一个可以对老百姓有帮助的政策来推广。如果我们连志同道合的人都团结不起来,就根本不要想团结老百姓了。毛主席曾经说过革命五不怕,俺觉得即使是非暴力革命也要有五不怕,一不怕穷,二不怕丢饭碗,三不怕被冤枉,四不怕坐牢,五不怕杀头。毛泽东思想不能单一靠宣传这一条腿来走路,一定要结合实践,用行动这另一条腿一起走才能走的更好。
俺有一些想法,希望张先生能不吝赐教,望复。
他给俺的回复复制于下:“不知道你是没有看过我的许多文章,还是其他什么问题。非暴力革命取代暴力革命是21世纪社会变革的特点,是我首先提出来的,并且多年来一直在呼吁。所以看到你的说法感到十分可笑。左派应该是品德高尚的理想主义者,不具备这一点,不要谈什么革命。另外,你用网名和真名实姓的人谈这些问题,更是有些可笑。希望这些话能够对你有所帮助。”
别的内容无可厚非,可是关于真名还是假名有哪么重要吗,张先生好像忘记了毛主席当年用二十八画生这个名字征友的事了。于是俺这回扎堆又没扎到地方,但还关注张宏良先生的博客,经常针对其只会空谈没有实践发些评论,也以被删除评论拉黑收场,哈哈。张宏良先生经常发文章抨击网上左派没有言论自由,文章不是被封就是被删除,俺在复兴网发了二十九篇文章,只通过了十六篇,十三篇没通过审核。而其中通过的文章中有十三篇是被推荐,而没通过的一篇文章也是被推荐的而且是推荐头一,但却又被撤下来变成了不通过,哈如果连毛泽东思想学习者自己都没有容人之量,不允许有不同意见,脱离不脱离群众就观者自论了。
最后谈一下韩德强教授,创办了乌有之乡又退出了乌有之乡,开办了正道农场,发言之地正道网。俺这人不死心哇,看了韩德强教授的讲座,觉得这人也不赖哇,就去扎他的堆去了,然后他回了俺两句话,第一句让俺介绍了下自己的想法,结果他送了俺一句话,他不认同大众民主,俺也没看懂他,让俺看懂了再说。俺看没看懂他不是最重要的,他想不想让别人看懂才是主要的,一个为了维护毛主席的尊严不惜打人的教授,却连和群众交流的想法也没有,能不脱离群众吗。就拿正道农场来说,俺接触了一下,觉得是一个非常封闭的一个小圈子,俺本来想扎过去了解一下的,结果直接被那些小朋友给踢出来了,哈哈。不过韩教授去弄农场到是一种好的尝试,最起码不再光空谈了,做点体力劳动有利于开悟,但是退隐不是真正的毛泽东思想,更会脱离群众。用韩先生自己的话想隐则隐想说想说,这不这两天又出来说了几段,可不与人交流,自说自话同样是脱离群众。
以上三个教授,党员,毛泽东思想学习者,是真正的坚定不移的走群众路线,还是脱离群众大家自有公论,可能是俺了解的不全面,可俺从来没有在他们的文章和讲座里看他们提以色列的基布兹和日本的山岸会,像俺这种孤陋寡闻的小老百姓还知道这是两个共产主义式的民间组织,他们这些大学者会不知道,可他们为什么提也不提呢?正所谓闻其言观其行,毛泽东思想的学习者,不学以致用,帮助老百姓过上好日子,就不是真正的毛泽东思想学习者,只能算是毛泽东思想爱好者罢了。众多的毛泽东思想学习者写文章开讲座弄了这么多年,有真正为老百姓做过点什么实质性的工作吗,有给老百姓带来一点好处吗,还大声疾呼叫老百姓觉醒,老百姓虽然没啥学问但眼睛是雪亮的,你们让老百姓觉醒了跟着你们弄啥,就你们这样对老百姓冷嘲热讽的,一点实际行动没有,有点实际行动的还和地主老财有一拼了,收好几万的学费也好意思叫人民研究生,你过过人民交不起学费看不起病的日子吗,你的毕业证谁承认啊,毛主席当年的大学收学费但是还发生活费呢,还分配工作了,你的工作也是当年上了大学后国家分配的吧,你的学生管分配吗?
说了半天的脱离群众的致命伤,也来聊聊毛泽东思想学习者应该怎么实践,因为这是毛泽东思想学习者谁也绕不开的问题。到目前为止,毛泽东思想的学习者基本上还处在学而论道的空谈阶段,这一阶段持续的多长时间,我们不往远了说十几年总有吧,空谈了十几年而停留不前,这个时间可有点长了,也可见是行不通的,如果单靠空谈就能实现共产主义,那么孔子当年就让世界大同了。当然毛泽东思想在当年军阀混战时实践的方式现在肯定是不能用了,但是可以借鉴,当年毛主席让毛泽民去搞的那个经济合作社,对当前的实践有很大的启发性。政治上我们这些毛泽东思想学习者没有发言权,那为什么不走发展人民合作经济这条路呢?人家以色列的基布兹日本的山岸会在资本主义国家还能实现共产主义合作经济,为什么我们一个社会主义国家,有毛泽东思想为指导的还不能发展共产主义合作经济呢?
中国有句俗话叫做无商不富,那么经商必然是开展共产主义合作经济的一个好途径,就像当年搞经济合作社一样,我们这么多的老百姓,为什么要去买资本家又贵又没有安全保障的商品,为什么不能由毛泽东思想学习者来建立一种既便宜又安全的人民经济合作社,以此为基础发展壮大,最后建立真正属于人民的学校,医院,工厂,农场等等。就像当年马克思列宁主义来到中国一样,如果不经过毛主席的灵活改变,逐渐形成了今天的毛泽东思想,恐怕当年共产党早让国民党给灭了。我可以很肯定的说一句毛泽东思想决不等同于马克思列宁主义,他们有本质的区别,就是马克思列宁主义少了中国五千年的文化底蕴。毛泽东思想中的艰苦奋斗,吃苦耐劳,劳动者最光荣,全心全意为人民服务,明知不可为而为,斗私批修,真理的标准只能是社会的实践等等一系列经典思想皆是中华五千年文化的智慧结晶。
毛泽东思想的学习者只能也只有走群众路线,实践实践再实践!
写于2017.2.25
「 支持乌有之乡!」
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!
注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡
责任编辑:晨钟
欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号
