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就夏季里先生商榷文的商榷

ah6sdq · 2017-03-04 · 来源:乌有之乡
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  说句实话,从来没有想到我那破文字《从历史传统解读网红杨振宁一些谜思》,会让夏季里先生不良反应,如鲠在喉的不舒服。会就我的文字来一篇商榷之文,“以示证听”。本着“来而无往非礼也”的传统,既得君“辱承华翰”,无论如何咱也得腾下点时间,写几个字,开缄往叙自己的情怀吧!

  夏季里先生说:我理解那些不计个人得失的年轻知识分子,他们有一腔报国的热情,他们没有错,问题是杨先生当年没有那种热情有错吗?你至多说他比较冷静,他怎么可能不冷静?他的岳父作为战犯当时尚在大陆的监狱里蹲着受教育,还没有被释放。他是物理学家,不是愤青,他对于事物的逻辑思维没有错。

  从这一段话,可以看出,夏季里先生非常擅长“诡辩”,用似是而非的甲等于已,然后告诉别人甲乙是对等关系。夏季里先生说的:“我理解那些不计个人得失的年轻知识分子,他们有一腔报国的热情,他们没有错,问题是杨先生当年没有那种热情有错吗?”。夏季里先生忘了当年中国和美国是敌对关系,你帮助敌人,你说有没有错?先生把这解释为杨振宁的“冷静”。我感觉先生不是屁股有问题,就是语文没有学好,用“冷血冷酷”才合适。至于先生说的他岳父的问题,中国当时不是搞“诛连”,“一人犯罪一人当”,和杨振宁回不回国有屁的关系,再者作为知识分子杨振宁的老爹,共产党如何看待的,你和杨振宁尚有过接触,你没有耳闻?

  夏季里先生说, 孙强强先生想必是年轻了点,57年反右,中国的知识分子阶级就此谨慎做人,说话都不敢大声。后来就是所谓的三年自然灾害,吃都是个问题,海外人士纷纷给家里寄钱,希望家里人有足够的营养,别病死了。反右之后有多少人海归的?你以为海外都是相信第二种忠诚的傻瓜?64年前动员杨振宁先生是谁出的馊主意?那就叫做自不量力。

  年轻与否与看问题,懂情理是两回事,先生难道不知?谈到“反右运动”,这问题太大了,也太复杂,绝不是几句话可以说的清的。但你要知道,当年的蒋家王朝完蛋后留下来的知识分子,很多人是不认可共产党的,是没有办法才留下来的,更多的人是“识时务者为俊杰”的机会主义投机客行为。在《毛泽东年鉴》记载毛泽东讲话,毛泽东曾经说过一段类似于乾隆皇帝写给《贰臣传》序言的话语:“因思我朝开创之初,明末诸臣望风归附。如洪承畴以经略表师,俘擒投顺;祖大寿以镇将惧祸,带城来投。及定鼎时,若冯铨王铎宋权金之俊党崇雅等,在明俱曾跻显铁,入本朝仍忝为阁臣。至若天戈所指,解甲乞降,如左梦庚田雄等,不可胜数。盖开创大一统之规模,自不得不加之录用,以靖人心,以明顺逆。夏季里先生请记住后面四小句话,那时毛泽东曾经说的大致意思,也是历代开国者要面对的严酷问题,不理解这四句话就不能理解“反右运动”。

  夏季里先生说, 孙先生接着说:“更让一些中国人对杨振宁腹诽的是,面对媒体:“杨振宁自己对自己的评价:很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。”” 我不知道孙先生看到了什么,我看到了杨振宁先生的坦荡,他把自己看作是一个有正确选择的幸运儿,没有把自己看作英雄,如果他把自己看作是英雄,我就会加入批评他的行列。“夏季里先生这一说,我倒是有点赞成,杨振宁是坦坦荡荡“真小人”,不是“伪君子”,自古以来,中国人说,真小人好对付,伪君子难防备。至于先生说杨振宁不把自己当做英雄一说,说明杨振宁还有点自知之明。不过先生现在站在维护杨振宁行列,说明先生的偶像是“真小人”无疑了。

  夏季里先生说,孙先生在宣扬一种论调,那就是当年毛主席和周总理是在实行一种“千金买骨”政策,要从国外吸取人才,那是歪论,不值一驳。李政道先生说过:“中国不乏解决『断层』问题的人才,只是他们没有得到使用,比如我的老师束星北先生。”李先生老师的例子就可以说明中国从来不缺乏人才,缺乏的是信任,肚量和使用人才的领导力。束星北先生是一等一的人才,却被当垃圾丢在一边,却相信外国人的眼光,外国人说是好人才就是好人才?外国人才是伯乐?孙先生的说法有指责毛主席和周总理崇洋迷外的嫌疑,还有指责毛主席和周总理忽悠海外华人的嫌疑。

  先生的理解偏差何至于此,当年杨振宁正当壮年,是“开花结果”的年龄,怎么会理解成毛主席和周总理是“千金买骨”呢?至于先生说的,中国不缺少人才一说,我认可,我的杂文多次说“沛县那群流氓,南阳二十八宿,淮右那群流民都是经天纬地的人才”说明人才不是问题,机会才是问题。至于先生说的“外国人说是好人才就是好人才?外国人才是伯乐?”问题,我不知道先生是否明白,河流的交汇处都是鱼虾较多的地方,哪些地方汇流营养较为丰富,可以互补另一方的不足,先生不知道还是灯下黑?

  夏季里先生还说, 孙先生第三个论调是德才论,他的意思是毛主席和周总理最终还是把“德”放在“才”之上。 你杨振宁先生尽管有才,但是没德,“千金买骨”成功之后,终究会被淘汰。谁说过杨振宁先生没有德?他哪里缺过德?他贪污?他腐化?如果他的德比不上雷锋和焦裕禄,不等于他缺德。你我也比不上雷锋和焦裕禄,我们缺德了? 如果孙先生第三个论调成立,中国的大多数人都缺德,中国就是一个缺德之国了。

  先生真会乱说,谁告诉你说的,毛主席和周总理惟“德”论,高岗陈锡联都是搞女人的高手,刘少奇邓小平三年自然灾害人家吃香的喝辣的,毛主席周总理不一样睁只眼闭只眼,自古以来治理国家是一个大系统,需要纷杂的手法,相互制约发展,获得系统的最佳性。做工程的人这一方面感触最深,也最直接,工程要的是最终最佳结果,而不是每一个方面都是最佳结果,因为不可能获得每一个方面都是最佳结果只能退而求其次,要求工程总体的最佳结果,先生不知道?

  至于先生把“德”上升到中国人一个标准上,典型的悖论和无知行为,自古以来,不同的人有不同的衡量标准。就像权利和义务之间有一定的比例一样。先生把所有的人戴一个帽子,三岁的孩子都不会有这样的思想,妄为成人,妄读那么多年的书。

  窗外不远处是一个山林,郁郁葱葱,广东的开发,很多家墓聚集一起,就在那个山林里,贤愚老少已经分不清了。但或许有一些有幸走入历史青册里,就不是那样了,庄周说,即使贵为天子,有些人却不愿意为,有些人虽为平民,世代都有效仿者。希望夏季里先生思考一下为什么。

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