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宪政梦醒

大陆草民 · 2017-03-15 · 来源:乌有之乡
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这是2013年回复友人的即兴之作

这是13年回复友人的即兴之作,当年曾上传百度文库,结果百度文库账号被封禁,虽然此文章百度搜索依然能看到,但阅读量极小。

  宪 政 梦 醒

  看到你昨天夜里发来的微信,其中有FT中文网《宪政梦醒》的链接,然后我上网看了看。看完之后,说一说我的看法,我以为对我们普通人而言这其实是一件好事。为什么这样说呢,在说一件事情好坏之前,我们必须先搞清楚自己在社会中所处的位置,否则泛泛的说好说坏没有多大的意义。同样的一件事,对于处于社会中不同位置的人,具有完全不同的意义,对于有些人,可能是大好事,对于有些人,可能就糟的很。正所谓:月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

  对于我们来说,包括我们的父母、兄弟姐妹以及亲戚朋友,我们都是普通人,而非既得利益集团的圈中人,如果非要套用一个概念的话,那么我们就属于人民。清楚了我们自己在社会中的位置,事情就好办了。我们应该看到,那些高喊民主自由宪政的人,和那些拒绝走邪路不要宪政的人,其实不过是想要抢夺政权的控制权的两帮人,他们分别是不同既得利益集团中的一员,人民不过是他们扯来做虎皮的大旗。其实他们没有谁在乎我们的利益,谁得势了我们都不会有多少好处,倒是他们互相掐架,也许对我们会有那么一点好处。

  还记得我们可爱的影帝温总理吗,他就是支持所谓民主宪政的,而且常常仰望星空,谆谆教导我们正义比阳光还要灿烂,而就是在他任内,物价飞涨,有毒有害食品泛滥成灾,全面引进了断子绝孙的转基因作物。那些支持民主自由宪政的所谓知识分子,对温影帝可曾有过一点点的质疑?倒是为影帝摇旗呐喊的居多。最具有迷惑性的是那些体制外的所谓民主自由人士,你以为他们是在野的,其实他们是在朝的。没有党内某些势力的背后支持,他们在中国一天也呆不下去,更不用说在国内四处兜售他们的那些民主宪政理论了。

  其实,国内那些满嘴民主自由宪政的民主人士,看看他们对资本的态度就一目了然了。其中的典型代表是南方系媒体和网易搜狐腾讯一类的网络媒体,不知道领了境外资本多少狗粮。或许我们可以这样说,宪政派是资本的走狗,而不宪政派是权力的走狗。两只狗各为其主互相掐架,倒有些两种势力博弈的味道,未尝不是一件好事。

  在判断任何一件事情之前,我们都必须重申一个铁的原则:天下没有免费的午餐。我们作为一个普通人,如果我们想看到社会进步,从而自己的利益有更多的保障,那么我们就必须付出某些代价。如果有人告诉我们只要民主宪政了,我们的利益就有保障了,那一定是欺骗,因为这违背了“天下没有免费的午餐”的原理。正如世界上没有永动机一样,天上也不会主动掉馅饼。如果有人一天到晚向我们灌输这样那样的观念,说这些对我们如何之好,而且我们不必付出什么,因为米国就是这样的云云,那一定是因为这样符合他的利益,而不是你我的利益。欺骗从来都是包装在漂亮的口号之下,这正是岳不群这样的伪君子可怕之处,相反,左冷禅这样的真小人倒是一眼就能识破,欺骗性反而要小一些。

  无论是封建社会、资本主义社会还是社会主义社会,剥开那些掩人耳目的所谓意识形态,其实质都是统治阶级和被统治阶级(人民)的利益博弈,双方实力的对比决定了被统治阶级的生存状况。不要幻想改变社会制度,被统治阶级就能永久获得某些利益而不被剥夺。所谓制度不过是双方博弈的结果,它随时会随着双方实力对比的变化而变化,即使制度仍然存在,它也会随着双方实力对比的变化而名存实亡。而我们很多人却幻想制度能给我们以一种保障,保障我们在某种程度上不被统治阶级盘剥,这怎么可能?社会主义制度不能,民主宪政制度也不能,世界上从来就不存在这样一种制度!

  我这样说,并非是说制度毫无用处,否则我们建立了那么多制度,岂不是成了笑话?而是说制度并不是关键,关键是双方实力的对比!我觉得制度就像契约一样,在双方实力接近的时候,或强势一方需要它的时候,它确实有用,白纸黑字的契约,只要拿出来,对方就得执行,哪怕不是乖乖的;而一旦双方实力悬殊,且对强势一方不利,强势一方直接就撕毁了契约,你能怎么样?现实中无处不在的强拆,不就已经赤裸裸的告诉了我们,没有实力,就别扯什么制度、法律、契约,那些几乎等同于废纸。

  毛先生说的非常好:枪杆子里面出政权!而很多别有用心的文人,总是忽悠我们,说你看西方国家尤其是米国多好啊,纸片子(选票)里面出政权,事实真是这样的吗?在我们国家,我们拿纸片子(钞票)可以买到很多东西,但是我们很清楚,并不是纸片子真值钱,而是有国家暴力作为后盾,纸片子才能买东西!选票要是真能出政权,那么又是谁作为后盾呢?如果没有后盾,那么这政权只能是伪政权!事实上很多人已经知道了,西方社会是金权统治,政府附属于金权,而金权是世袭的!否则你就很难理解,西方社会几年就一换届的政府,执行的国策居然能数十年如一日的有连贯性,只有世袭才能做到!讽刺的是,我们一直在妖魔化世袭。只有终生的事业,才能产生真正的责任感和使命感,父母养儿女就是这样。

  前面已经说过,实力的对比是决定人民生存状态的最关键因素,制度倒在其次,这就可以解释,为什么我们这些生活在社会主义国家的人民,反而不如发达西方国家人民活得有尊严!制度当然也有用,对于人民是先进的制度,对于统治阶级就是落后的制度,这可以解释为什么西方国家总是想方设法要颠覆社会主义制度,这个制度的存在是对他们的一种威胁。

  这同样可以解释为什么社会主义国家总是被演变,社会主义国家的统治阶级,当然更向往对他们而言先进的社会制度:资本主义制度,统治阶级都是一个操行的,换句文雅一点的说法就是:天下乌鸦一般黑!否则我们就无法解释,为什么一个国家的统治阶级一搞社会主义,智商就大大降低了,总是被别人演变?而且还可以解释,为什么社会主义国家的统治阶级,对于颠覆资本主义制度是那么的不上心。

  作为社会主义国家的统治阶级,虽然心里面想要搞资本主义,可毕竟不能直接说出来,否则自己执政的合法性就不存在了。于是总是羞羞答答,搞出一些掩人耳目的东西,或者干脆来个不争论,并四处宣扬“空谈误国、实干兴邦”“摸着石头过河”,等到了自己觉得时机成熟了,打着为人民谋利益的旗帜,祭出了政治体制改革的大旗。呵呵,好一个政治体制改革!等什么时候毛先生的画像,从天安门城楼上拿下来了,政治体制改革就算成功了。

  而我们,作为人民大众的一员,在历经这么多年的被洗脑之后,在分析社会的时候,往往会为意识形态的迷雾遮蔽双眼,忘记了无论什么性质的社会,归根结底都是利益的争夺!不要以为只是改革前是洗脑,改革后更是天天洗脑。以前是千万不能忘记阶级斗争,要天天讲,月月讲,年年讲;现在是千万不能忘记民主自由、普世价值,同样是天天讲,月月讲,年年讲。如果不是政权的默许,你以为媒体和网络真能这么自由,让你天天讲?而政权为什么会默许呢,你懂的。想想“让一部分人先富起来”,你以为你能富起来呢,后来才发现,原来是社会是这样子的。

  很多人之所以被洗脑,是因为总为蝇头小利所惑,或者潜意识中总有不劳而获、投机取巧的想法,忘记了“天下没有免费的午餐”这一铁律。生活中被骗子骗走钱财的,也大多都是这种人。他们往往会愤怒于那些不宪政的统治者,而相信了那些满口民主自由宪政梦想的统治者。须知,把社会主义国家变成资本主义国家,人民依然是人民,而目前的统治者所获取的巨额不义之财,却可以名正言顺洗白了。否则,你怎么理解温影帝那么殷切的想实现宪政?他当真是为了人民着想?如果是,少发点钞票就谢天谢地了,须知,任何制度下,统治者都是既可以作恶,也可以为善。如果有人告诉我们一定要换了制度,统治者才可以为善,那么我们可以百分百断定,这一定是一个骗局!

  前一阵子甚嚣尘上的政治体制改革呼声,真是为了人民的利益?请参照“天下没有免费的午餐”的原理。漂亮的口号,往往掩盖的是是不可告人的罪恶目的!把一切归咎于制度,实际上是把制度当作了替罪羊,真正作恶的人却隐身了。实际上同样的制度下,不同的具体操作可以产生天壤之别的效果。我们国家工业产品不如西方国家,难道我们要归咎于我们使用的科学原理和西方国家不一样?制度没有那么神奇,否则我们何以解释印度、菲律宾以及一大堆落后资本主义国家的现状。

  宪政也罢,不宪政也好。在我看来就那么回事,不必过于执着于这些形式。还记得共和吧,我们国家可是实实在在推翻了帝制,建立了共和体制。结果呢,这个政权变成了,无论谁上台,都是捞一把就走,烂摊子甩给下一任,反正不是我们家的,还不如帝制有责任感和使命感。起码在帝制下,在整个国家有强大军力的情况下,不会出现整个国家被肆无忌惮的出卖给外鬼的情况。我一直以为,在中国目前的情况下,既然人民不愿意反抗,那么多党制不如一党制,一党制不如帝制。在帝制下,皇家为了自己的江山万世永续,还是真诚的要约束官僚的腐败行径的,而我们现在呢,统治者从上到下都是官僚,见不到一丝反腐败的真诚!

  中国人民,之所以只反官僚,不反皇帝,那是因为在人民不愿意反抗的情况下,皇帝是对官僚唯一的约束。在皇帝、百姓、官僚的三方博弈下,百姓和皇帝的共同利益更多一些,而百姓和官僚几乎就没有什么共同利益。咱们的老祖宗,没有那么傻,在封建帝制的社会,反官僚不反皇帝可以说是人民的最优选择。这是利益选择使然,否则你真以为洗脑能蒙蔽人民那么多年。

  如果人民打算反抗,那当然是可以既反官僚,又反皇帝。当年我们国家推翻了帝制,我觉得很大程度上是因为跟风,世界上先进的国家都推翻了帝制,所以我们也要推翻,推翻之后呢?推翻帝制之后,统治阶级内部再也没有谁可以永久凌驾于其他人之上,并且将这种权力传承给下一代!以袁世凯复辟帝制失败为标志,中国告别了帝制。于是统治阶级内部变成了轮流坐庄,从人民手里分食蛋糕的人更多了,人民反而遭受了更沉重的盘剥,生活总是这么讽刺。

  由于权力不能传承,有权不用过期作废的想法,在统治阶级内部深入人心,我们于是见到了中国社会统治阶级短期的不能再短期的强盗行径。反观我们的邻居朝鲜,由于家族传承,不管中国的精英如何妖魔化朝鲜,我们也应该看到,他们国家的官僚远比我们国家的清廉,我们是否能从中悟到点什么?

  还有南朝鲜,和日本类似,是标准的金权统治,南朝鲜总统下台之后,因贪腐抓了好几个,我们一直误以为那是民主,其实不是。那可能只是金权统治为强化自己的统治而采取的行动,米国更赤裸裸,达不到目的,直接把总统从肉体上消灭。有意思的是,在这几个金权统治的国家,都特别强调发展民族工业,我以为,不是因为他们有多高尚,而是民族工业恰恰是世袭金权统治赖以安身立命的根本。

  今天,南朝鲜的工业水准,要明显好于当年的亚洲其他三小龙,台湾、新加坡、香港。中国当年在毛时代,也曾经大力发展民族工业,毛一直在国家领导人的位置上直到去世;后来呢,邓时代的中共据说内部民主了,开始了任期制,恰恰是这时候,放弃了民族工业,开始了以出卖劳动力和资源的改革开放新时代,这又说明了什么呢?任期制是金权为了限制政府的权力,而搞出来东西,我们不是金权统治,任期制最终演变成了短期行为的催化剂。我们一直以为是先进制度的政府任期制,当真有这么先进么?我有时候想,我们是不是太看重形式了,而忽略了其中的内容?

  作为一个普通人,我个人利益最大化和我所属这个群体的利益最大化,往往是不一致的。还有很多人,虽然他们也是普通人,但是他们的目标是脱离这个群体,这可以解释为什么人民人数众多,却往往是一盘散沙。作为统治阶级正好相反,大多数人和整个阶级的利益是一致的,而且没有多少人想脱离统治阶级而成为人民,所以他们虽然人数少,但相对团结容易抱团形成一定的势力。我个人觉得,正是这种三方实力的博弈,相对平衡且力量对比没有发生明显变化,才有了中国长达2000多年封建社会。

  而且我个人认为,中国人民是有梦想的,不管这个人现在多么的落魄,也总是幻想着有朝一日能成为统治阶级的一员(所谓人上人),衣锦还乡光宗耀祖。一直作为一个普通的人民,在很多中国人看来是可耻的,于是他们总是削尖了脑袋要当官发财,而很少为改善自己所属的这个阶级的境遇付出努力,相反,他们总是很努力的想要摆脱自己所属的这个阶级。于是中国人民就总是一盘散沙的状态,既然人民的力量没有变化,那么中国长期停留在封建社会也就理所当然了。还有,我们的封建统治阶级其实是很开明和睿智的,他们留出了人民成为统治阶级一员的通道:科举制度,于是人民便有了梦想(过去的中国梦),当然封建社会也就能2000多年如一日稳如磐石了。

  反观现在中国的统治阶级,鼠目寸光急功近利,把人民的梦想统统掐死了,社会阶级流动被固化了,这不就把自己放在火山口上了么?于是就之好整天维稳了。这可能就是任期制和世袭制的区别,就像做生意一样,如果打算做百年千年的生意,堕落为奸商的速度就会慢一些,甚至会成为一个众人交口称赞的好商人;如果就打算做三五年生意甚至一锤子买卖,那十有八九很快就堕落为奸商,成为好商人的可能性不大。如果这社会必须要有商人,那么我愿意有一个一辈子和我做生意的商人,甚至是祖祖辈辈和我做生意的商人。

  回到宪政,我并不关心是否真的宪政,我关心的是这宪政是打算和我们做三五年生意就换人呢,还是打算和我们做长久生意。如果宪政就是轮流坐庄和我们做生意,而我们只要投个纸片子选他们中一个的话,事实上我们还搞不清楚他们是不是一伙的,我觉得还是免了,我们不需要短期的生意伙伴,不管他是宪政还是不宪政。既然宪政不宪政没有多大的关系,为什么你又不赞成宪政呢?我是这么想的,既然现在不是宪政,如果非要顺应一伙人的意思搞宪政,那就难免社会动荡流血冲突,对于我们普通人有什么好处呢?

  我其实就是这个意思,如果人民没有反抗的打算,那就不如维持现状,最不济社会还是表面上稳定的。如果人民打算反抗,那就能争取到什么利益就尽力争取,争取的目的不是取代现有的统治者成为新的统治者,而是改善我们所属的这个阶级的整体生存状况。如果是为了取代原来的统治者,那不过是中国社会过去王朝更迭的翻版。人民,只有人民才是历史前进的动力,毛先生的说的没错。

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