社会动荡是贫富差别极大化的必然产物
罗 宁
在秦帝国的末年,社会人口总数达致1000多万。但是,秦帝国并没有因为已经获取了一统天下的伟大成功,就适时的实行与民修养生息的政治,而是在雇佣了20余万名各级官吏的基础之上,全面有效的、前无古人的在秦帝国全境之内,建立起了秦始皇的高度集权专制,并普行郡县制、统一货币,统一度量衡,统一文字,统一车轨、实施严刑峻法、焚书坑儒。同时,又派遣近百万人的军队,分别北击匈奴,南服百越;征发百余万人造阿房宫、筑长城、修骊山墓、开直道。
在秦始皇的高度集权专制统治之下,秦帝国所兴办、施行的各种宏大壮举,无疑都是必须要以相应大量的人力、物力、财力的持续支出、消耗为前提、为基础、为保障的。然而,在当时的1000多万人口中,除了200多万服兵役、劳役、做囚徒及充当各级官吏的人口之外;除了丧失了劳动力的老年人、残疾人、病患者及尚没有劳动能力的未成年人外,可以直接从事生产、创造社会财富活动的人口,至多不过400万人左右。
但是,在秦帝国的严刑峻法的暴虐统治之下,这400万左右的人口,却不仅要在首先养活自己及其老人、后代的前提之下,除了必须供养200多万不从事社会财富生产、创造活动的士兵、役夫、囚徒和官吏之外,还必须供给、保障、满足这200多万士兵、役夫、囚徒、官吏,为完成秦始皇的雄心壮志,而在不断进行的征战、建设活动之中,所必须支出、耗费的海量社会财富。
不言而喻,秦帝国为达致更加强盛的目标,所进行的征战、所兴办的建设事业,即使是由当代人类来看,应该都是极其宏伟、宏大的。不过,在秦帝国空前强盛的那个时代内,为当时的十分有限的生产力发展状况所制约,秦始皇的抱负越远大,秦帝国所要推进的项目越盛大,必须得到供给、保障、满足的必要支出、耗费,相应的就会越浩大、越深重。由此,堆积、累压在占秦帝国人口绝大多数的被统治人类身上的经济压力,必然就会越繁重、越难堪;直接从事社会财富生产、创造活动的人口,所承受、所应对的赋税、兵役、劳役、囚劳负担,必然就会越沉重、越长远。当然,秦帝国的统治、管制相应的也必然只能随之更加严苛和残酷。
因此,后来的人类在评论秦帝国的兴亡历史之时,对于陈胜吴广点燃了反抗秦帝国严酷统治的星星之火之后,空前强盛的秦帝国随即就在迅速燎原的社会动荡与暴力革命的毁灭性打击之下,仅仅在短短的三年之内就归于了灭亡的史实,除了会不约而同的深感震撼之余,往往也会由衷的感叹:这是因为天下苦秦久矣!当然,这里所说的苦,应该不仅仅是指被秦帝国统治的人类只能长期承受严刑峻法残酷管制的痛苦;更应该是指当时生活在秦帝国的人类,在秦帝国的暴虐统治之下,在秦帝国无休止的严酷剥夺、压榨、抽取社会财富的繁重压力之下,只能绝望的、无尽头的负担、承受、忍受的,越来越沉重的赋税、兵役、劳役、囚劳折磨所造成、所带来的痛苦。
事实上,秦帝国推进的各项征战、兴办的各项宏大建设项目,所必须支出、耗费的无量社会财富,都只能是在被统治人类日复一日的辛苦劳作之中,不断生产、创造、积累出来的。因此,秦帝国通过施行严刑峻法所剥夺、征集、收刮、压榨到的可供支出、耗费的无量社会财富,无疑只能来源于直接从事生产、创造活动的人类的辛勤劳作成果。所以,随着秦帝国耗费、支出无量社会财富的需要,按照秦始皇的远大抱负,只能不断强行的增多、增长、增大,绝大多数被统治人类在各级官吏必然衣食无忧的同时,在秦帝国的长期沉重、过量、超限的经济剥夺、压榨之下,自然就只能在日益贫穷、贫困、贫寒的生活状态之中,陷入到只能日益加深加重的、逼人绝望的、令人痛苦不堪的、致人难以忍受的困境之中。基于此,秦帝国当时的统治者阶层与绝大多数被统治人类之间的贫富差别,必然就会进入到极其深重的极大化境界,并且,这种极其深重的人类之间贫富差别极大化的状况,还必然会普及、延续到秦帝国的所有角落和方方面面。
我曾经在已经发出的文章中指出过:人类之间贫富差别的极大化发展状况,必然会极大化的损害人类所赖以维持存活的生存发展利益。而为了从所遭受到的极大化损害之中实现自我拯救,在人类文明的发育、发展还处在初级阶段的期间之内,为了维持人类的生存发展,在别无他途的情况之下,人类除了通过掀起社会动荡与暴力革命,以消除所遭受到的极大化损害之外,自然是别无选择的。
那么,在人类之间贫富差别的极大化发展状况,已经极大化的损害着人类的生存发展之后,人类为什么只能通过掀起社会动荡与暴力革命的途径,才可以摆脱、消除极大化发展的人类之间贫富差别,给生存发展中的人类所造成、所带来的极大化损害呢?为了说明这一千古之问,我愿意再作如下的论述。
人类是一定要维持生存发展的,是一定要在维持生存发展的基础之上,追求、争取实现更好、更长久的生存发展的。并且,人类及其社会所进行的一切经济、文化、政治活动,必定都是以维持人类生存发展为终端目的和目标的。因为,这不仅是人类的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿的规定性所决定的必然,也是人类生存发展所必须依循的自然规律、自然法则所确定的必然。
基于以上的认识,需要说明的是:只有在和平、稳定、持续、有序的社会秩序及社会关系的保障之下,人类才能够更好、更长久的维持生存发展。因为,和平、稳定、持续、有序的社会秩序及社会联系,不仅是人类维持生存发展所不可缺失的;也会有益、适宜、符合人类维持生存发展的全部需要。同时,也是人类能够低成本、少风险、高效率、有信用、无挫折及互助互利,以长期维持生存发展的应有基础;还是人类可以广泛、有效的利用、消费自然生态环境与各种物质资料,以不断维持生存发展的必要条件。
人类维持生存发展的所有经历都已经充分证明:对于人类一定要维持的生存发展,始终都具有着不可替代、不可削弱的宝贵价值的和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系,才可以在人类维持生存发展的全部期间之内,有效的保障人类可以最广泛、最持久获取到最多、最大的多方面生存发展利益。所以,自有人类在地球上生存发展以来,人类不仅始终在认同和肯定着和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系,同时,在人类代代相继的不断维持生存发展的所有进程之中,人类也始终在有意识或者本能的真诚期待、追求、盼望并维护着和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系。
然而,尽管和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系,对于人类的生存发展是极其重要的。但是,在人类及其社会维持生存发展的漫长过程之中,必定要以破坏和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系为效果;并必定要极其惨烈、惨痛的摧残、灭失无量人类生命、健康、情感及其生存发展可能性,及必定要惨重、沉重的消耗、毁灭无量人类社会财富与生存发展基础的社会动荡与暴力革命,却总是会循环往复的周期性爆发、持续于人类社会的现实生活之中,从而致使人类只能代代相继的不断更新、累积、保存、传承无数不堪回首的痛苦记忆。
纵观人类维持生存发展的历史,可以看到人类在和平、稳定、持续、有序的社会氛围之中,不断互通有无、相互助益、共同顺利维持生存发展的的漫长生活现实;也可以看到人类在循环往复周期性爆发的社会动荡与暴力革命惨重摧残之下,只能海量的亡伤并垂死挣扎于腥风血雨之中的悲惨情景。所以,一切有良知、有责任感的人类,难免都会痛心的提出问题:有益于人类维持生存发展的和平、稳定、持续、有序的人类社会秩序及人类关系,为什么总是会被循环往复周期性爆发的社会动荡与暴力革命所破坏、所打断?必定会毁灭性摧残人类生存发展的社会动荡与暴力革命,为什么又总是会循环往复的周期性爆发于人类社会的现实生活之中?
经过反复深入的思索,对于以上的问题,我认知的结论是:在人类的现实生活之中,人类之间的贫富差别与人类的生存发展进程始终是不离不弃的。人类的生存发展又始终是在人类之间的贫富差别不断变动、变化的过程之中维持和存续的。基于此,尤其是在人类文明的发展还处在低层级阶段的期间内,在人类的生存本能驱使、驱动之下;在人类的生存发展需要的持续引导、推动之下;在人类之间的生存发展利益制衡机制,总是可以被部分拥有生存发展强势的人类有效的予以周期性排斥、废止的过程之中,人类之间的贫富差别必然就会周期性的、不可抑止、不可逆转的会发展至极大化状态,从而极大化的损害着人类及其社会的生存发展。
生存发展在地球上的人类,作为地球自然生态环境自然发展的自然产物,不论生存发展所在的时空范围有着怎样的区别和不同,人类自然具有的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿,却始终都会是同一、平等的。同时,每一个生存发展中的人类,维持生存发展所能够依凭、利用的自然环境、条件;所能够依靠、使用的人类社会资源、基础、联系;所能够依持、运用的自身素质、选择,则自然的会因为人类之间在生存发展所处的时间、机遇、位置、进程、态度、能力、可持续性等诸多的方面,必然的会具有众多差异,所以,不同的人类之间,同一人类在不同的生存发展时段之间,自然就会在维持生存发展的能力、实力与成效方面,相应的产生、形成、存续、具有并保持着多种多样的区别和不同。
因此,尽管每一个人类都在全力以赴的努力维持生存发展,但是,在生存发展中的不同人类之间,在同一人类不同的生存发展时段之间,基于人类自然会分别具有的生存发展能力、实力及其成效的不同,人类在维持生存发展的同一努力及其过程之中,所能够分别真实产生、形成、获得、拥有并可以运用、传承的相对生存发展势能,必然就会水到渠成、瓜熟蒂落的明确区分出优势与劣势的不同。
为了不断的维持生存发展,人类就必须按照人类的生存发展需要,对人类生存所在的地球自然生态环境及其物质构成,不断的予以改变和改造,以能够不断的获取、生产、创造可以用来维持人类生存发展的各种物质资料与条件。基于此,人类还必须在人类之间,对于可以用来维持人类生存发展的各种物质资料与条件,不断的予以占有、支配、分配、利用和消费。由此,人类才可以持续有效的维持人类的生存发展。
在人类的生存本能驱动之下,在人类的生存发展需要的引导之下,在人类的生存发展意愿的激励之下,在人类的生存发展智慧的启迪之下,基于人类在一生之中,只有不断适时、适当、适度的利用、消费可以用来维持人类生存发展的物质资料与条件,才能够持续维持生存发展的真实状况,人类在生命存活的所有过程之中,对于可以用来维持人类生存发展的物质资料与条件的需求、追求、向往、期盼,往往就会是无止境的,甚至还会是唯利是图和贪得无厌的。然而,尽管如此,在人类生存发展所在的一定时空范围之内,人类能够从所处在的自然环境之中获取到或者生产、创造出来的,可以用来维持人类生存发展的物质资料与条件,却始终都会是总量有限的。
同时,基于人类生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿的始终同一,可以被人类用来维持生存发展的各种物质资料与条件,对于人类的生存发展需要所相对具有的用途及其使用价值;能够被人类获取、生产、创造、占有、支配、分配、利用、消费的途径、方式、方法及其成效,实质上必定都会是同一的。所以,不同人类对于可以被用来维持人类生存发展的各种物质资料与条件的利用、消费需求,在实质上自然会是始终同一的;不同人类所分别进行、从事的获取、生产、创造、占有、支配、分配、利用、消费可以被人类用来维持生存发展的各种物质资料与条件,以维持人类生存发展的各种活动与努力,在实质上必定也会是始终同一的。
因此,在人类实质始终同一的生存发展需求的主导之下,不同的人类在不断针对、围绕可以被人类用来维持生存发展的物质资料与条件,不断进行实质始终同一的获取、生产、创造、占有、支配、分配、利用、消费活动的全部过程之中,基于人类在维持生存发展的能力、实力与成效方面真实存在、保持的诸多区别和不同,人类之间不仅无可选择的必然会相应产生、发展出繁杂多样的各种贫富差别;与此同时,不同的人类分别拥有的生存发展优势与劣势,也会相应不断的促成、推进、激励、支持人类之间普遍存在、存续的各种贫富差别,不断发生、延续各种变动不息的增减、损益发展变化。
在人类生存发展的任何时空范围之内,生命存活中的人类,都是只能在一定的、变动不息的贫富差别之中生存的。所以,所有的人类,不是生存在相对富有的状态之中,就是在相对贫穷的状态之中生存,并且,所有的人类还只能在既有的或者富有、或者贫穷的现实状况制约、束缚、激励、支持之下,不断的维持生存发展。当然,每一个人类为维持生存发展所进行的任何活动与努力,同时也都会直接的或者间接的促成、推动人类之间贫富差别现实的不断变动发展。
生存在相对富有的生存发展状态之中的人类,必然会具有的各种生存发展需要,当然是有条件可以得到必要的适时、适当供给、保障与满足的。因此,富有人类的生存发展自然会是快乐、幸福、舒适和愉悦的。并且,在人类的生存本能驱使之下,在人类的生存需要的引导之下,在人类的生存发展智慧的启迪之下,富有人类不仅愿意积极的维系、保持自己的既有富有状态,同时,还会强烈、迫切的渴望、期待自己的富有状态能够持续的更好、更长久。
生存在相对贫穷的生存发展状态之中的人类,必然会具有的各种生存发展需要,因为被贫穷所困扰、阻碍,往往是难以,甚至还会是无法得到适时、适当的必要供给、保障与满足的。因此,在相对贫困、匮乏的生存发展状态不断折磨、摧残之下,贫穷人类的生存发展自然会是艰难、不幸、不快与痛苦的。所以,贫穷人类在生存发展的全部过程之中,不仅经常会在难受、不平、不满、怨恨、愤怒的情绪和心态充斥身心的生活现实之中饱受煎熬,基于人类生命本质同一的事实,内心深处也经常会冲动着必须改变贫穷现状的意念、欲望,或者是甘心在贫穷生活状况折磨下苟延残喘生存的绝望。
持久、普遍存在、存续于人类社会现实生活之中的人类之间贫富差别,始终会不断的刺激、激励、启迪、困扰、折磨、摧残着生存发展在贫富两端的所有人类。并且,在人类及其社会的文明发育、发展还相应的处于低端或者初级阶段的现实之中;在人类之间自然存在、存续的生存发展利益平衡、均衡机制,更多的的会被拥有生存发展优势的人类出于自利的目的,本能予以排斥、破坏、废弃的现实之中,普遍存在于人类之间的贫富差别,必然就会在人类对于可以被用来维持人类生存发展的各种物质资料与条件,不断予以获取、生产、创造、占有、支配、分配、利用、消费的过程中,不可避免的会致使人类之间变动不息的贫富差别,只能不可抑止、不可逆转的朝着极大化的状况发展、扩展、拓展。
可以被人类用来维持生存发展的物质资料与条件,在人类生存发展的任何时空范围之内,都必定是总量有限的。所以,拥有并能够有效的运用生存发展优势,并只会在社会人口当中占据极少数的富有人类,依凭优势压倒性的在总量有限的物质资料与条件之中,获取、占有、支配、分配、利用、消费到过多和太多的部分了,那么,必定会在社会人口当中占据绝大多数的贫穷人类,无疑就只能获取、占有、支配、分配、利用、消费到相对很少,甚至是极少的部分了。基于此,人类之间贫富差别的极大化变动发展,相应的必然就会成为人类社会生活之中的普遍现实。
人类之间的贫富差别已经发展至极大化的状况,往往不可逆转的会致使已经被占据社会人口绝大多数并满怀仇富情绪的贫穷人类包围的富有人类,无可选择的只得深深陷入到恐惧不安,并又鼠目寸光、唯利是图、贪得无厌的深渊当中去。因此,更多的富有人类,作为惊弓之鸟,通常总是会争先恐后的只知道更加疯狂的攫取或者转移社会财富,以更多的获取自我慰藉,从而不断的只能更加深重及更快的推进人类之间贫富差别状况的极大化发展。
与此同时,挣扎在饱受贫困生活状况折磨困境之中的贫穷人类,基于被难以忍受、承受的贫穷生活状况长期折磨、摧残的现实,出于对人类生命同一、平等事实的本能认知,在自己的贫穷生活状况,随着人类之间贫富差别不可逆转的朝着极大化状况发展,而只能日益恶化的社会生活之中,不平、不满、怨恨、愤怒、绝望的情绪,自然也会在得以不断积累、激化的进程之中,逐渐的逼近或者达致必定要爆发的临界点、起爆点。
因此,在人类之间的贫富差别已经发展至极大化状况的条件下;在占据社会人口绝大多数并满怀仇恨情绪的贫穷人类,已经忍无可忍的强烈渴望改变贫困命运的现实之中,人类社会就如同堆满了枯草干柴的山岗,只要有一点星星之火燃起,社会动荡与暴力革命的爆发,必然就会势不可挡的快速席卷到整个人类社会,进而再残酷无情的给予人类社会以沉重无比的毁灭性打击与惩罚,从而迫使人类不得不为已经极大化的损害着人类生存发展的,已经被人类发展至极大化的贫富差别,付出极大化的惨痛代价。
在人类生存本能的不断驱使下,在人类的生存发展需要的不断引导下,在人类生存发展智慧的不断启迪、激励下,人类之间的贫富差别总是不依人类平等意识为转移的,会周期性的、循环往复的发展至极大化状况。因此,在人类社会的文明发育、发展所处在的初级成长阶段的局限之下,为了从所遭受到的极大化损害之中实现自我拯救,以继续维持生存发展,人类除了做出掀起社会动荡与暴力革命的选择之外,事实上是无路可行的。并且,在人类生存发展的现实生活之中,也只有残酷、惨烈的社会动荡与暴力革命,才能有效、彻底的改变人类之间已经发展至极大化状况的贫富差别;才能全面、干净的消除已经发展至极大化状况的人类之间贫富差别,对于人类生存发展的极大化损害。
所以,必然会给人类的生存发展造成、带来惨重、惨痛的毁灭性打击、摧残与损害的社会动荡与暴力革命,应该正是必定会周期性的、循环往复的发展到极大化状况的人类之间的贫富差别,所不断生成、孕育、积累、激化的必然产物与结果;应该正是人类为摆脱、消除由人类之间贫富差别的极大化状况,对于人类生存发展的极大化损害,以实现自我拯救,以维持生存发展,而只能付出的必有代价与做出的必然选择。
当然,正如占据着社会人口极少数的富有人类,与占据着社会人口绝大多数的贫穷人类,在不断对应互动的人类维持生存发展的全部进程之中,始终在从相互矛盾对立的两个方面共同推进、实现着人类之间贫富差别的极大化发展,从而为社会动荡与暴力革命的必定爆发,提供、准备、创造了所有的必要条件一样,富有人类与贫穷人类在相互对立、对抗、征战乃至相互屠杀的对应互动过程之中,不论结局如何,也同样都是必须为人类之间贫富差别所达致的极大化发展;为人类的生存发展所遭受到的极大化损害;为社会动荡与暴力革命的必定爆发;为人类之间贫富差别所达致的极大化状况,最终必定会被爆发后的社会动荡与暴力革命所消除、所灭失,而没有例外的相应付出极其惨重、惨痛的生命、健康、财产与情感的无量代价;做出痛彻心扉、刻骨铭心、不堪回首的无穷牺牲。而这难道就是人类只能深陷其中,并永远也无法摆脱的悲剧性历史宿命吗?
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