神州大地狗泛滥，这种现象值得谈一谈
张志坤
几天之前，听说南京一人家因为打死了别人的宠物狗而遭遇了一场横祸，这户人家的女主人因为不堪大规模的集体辱骂而割腕了。且不说女主人这样做是不是有点太过脆弱，但不管怎样，因为狗事情而损害到人身安全，无论如何也说不过去，毕竟人要比狗重要得多，二者不能相提并论，即或有人大讲狗道主义，把狗权看得很重，但也毕竟是人权高于狗权，因狗权而侵犯人权，无疑是犯罪。
但是，让笔者耳闻目睹的是，这些年来，狗权与人权屡屡发生严重冲突，这真是一件令人啼笑皆非的怪事。
狗，本来是六畜之一，是人类驯化比较早的一种动物，经过成功的驯化，人类在日常生活中大量饲养狗，用狗肉做食物来补充身体所需的蛋白质，用狗皮做衣服来保暖，同时也使用狗，让它看家护院，狩猎助行，充当人类的助手。所以，狗这种动物虽然也是牲畜，但又确实有同其它牲畜不同的一面，即它同人类比较亲昵，这是其它动物所无法比拟的。狗对主人的忠诚，自古以来就为各民族所一致认同，所以，很多时候，人们说狗是人类的朋友。
但即或这样，狗毕竟也还是牲畜，其本质还是一个“狗”东西，还必须为人类生活服务，必须服从人们生活的需要。
但是在当今中国，狗不仅有泛滥成灾之虞，而且人与狗的关系似乎也发生了可怕的异化，主要表现在如下几点：
一、变供给者为消费群体
作为牲畜，狗本来是人们食与用的供给者——提供肉食与皮毛。但是现在，狗非但很少再有这样的功能，相反还要人类为它们的衣食住行付诸一笔巨大的消耗。笔者每每见到，校园里、公园中、街道上，很多人都在陪着狗散步，这些人还彼此交换着各家的狗吃什么、穿什么、戴什么的做法与经验。更有甚者，有的人还屁颠屁颠地跟在狗后面，把狗拉的屎用纸包起来处理掉，这等服务令人叹为观止。
由此笔者不免疑惑有加，如今我神州大地到处都是狗，他们如此这般地享用，这将是一笔多么巨大的开支呢?难怪据说狗经济相当火爆了。
但是，这是不是对人类财富的巨大浪费?笔者以为，如果当年驯化狗的老祖宗泉下有灵，见此现象，一定要气得大骂这些“狗东西”了。
二、有些狗已经凌驾人之上
中国自古就有鲜明的“民”贵思想，把人看得比什么都重，所以孔子曰“始为佣者，其无后乎”。为其像人而用之也。人贵如此，狗何能堪!
但是，现在，据说一些狗很名贵，名贵到比人都了不起的程度。现在中国还有人看不起病，但据说狗看病要花大价钱;有的人还在为温饱奔忙，但一些狗不但衣食无忧，而且还能锦衣玉食!
更有甚者，现在人狗之间经常发生冲突，而在这样的冲突中，往往还要出现狗凌驾于人的奇葩现象。本文开篇所提到的事情，有没有这方面的嫌疑呢?
三、有的人已经变成了狗
走狗现象在神州大地自古有之，这里笔者所谈的不是这个问题，而是说一些人因为爱狗与护狗已经到迷失人性的程度。笔者这里无意于对狗道主义或者爱狗人士说什么，但总以为，不管什么主义、什么人士，总不能把人与狗平等对待，特别是当人与狗发生冲突的时候，其立场、情感总该站在人的一边才对，这应该成为做人的基本态度。《论语》有言，“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎’?不问马”。这大概是孔夫子的一个闪光点。
但现在有的人却不是这样。经常听到有人称呼自己的狗为“宝贝儿”、“儿子”、“亲爱的”云云，俨然人与狗相牟，这岂不是也把自己变成了一只狗!
更有甚至，据说，有的人因为自己的宠物狗受到一点伤害而行凶杀人，还有的人叫嚣说“你的命不值我的狗钱”!等等，各种因为狗东西与狗事情而蔑视人的生命的鬼话不绝于耳，令人怀疑这个世界是不是严重患病。
狗通人性，因为它对人类有亲昵的一面;人有狗性，因为有些人真有畜生的一面。让人之畜生的一面膨胀发酵，大概可以让有的人能变成狗，变成一只不通人性的、可恨的狗。
现如今举目所见，神州大地狗群成灾，有的地方流浪狗成了一大灾难，而各种狗事情也随之不绝如缕，经常给人们带来触目惊心的伤害。所以，狗事情已经成为不可忽视的社会问题，也成了中国社会某种病态化的一个表象，需要认真加以治理整顿了。
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