毛泽东反复强调，阶级、国家权力和政党并不是永恒的，最后会自然地归于消灭，使人类进入大同境域，这是有重要的理论意义和历史意义的。说明毛泽东思考问题的出发点和落脚点是人民的解放和人类的解放，而非国家、政党本身。
《毛泽东选集》的思想内容涵盖了中国革命的多个阶段，毛泽东对中国共产党人的初心的理解，在不同革命阶段有不同的表述，且随着历史的发展，初心内容不断丰富和深化，自始至终都是围绕着“解放人民”。
“解放人民”思想的初步提出
在《井冈山的斗争》(1928年11月25日)一文中，毛泽东在写到“革命性质”时，说：“中央要我们发布一个包括小资产阶级利益的政纲，我们则提议请中央制定一个整个民权革命的政纲，包括工人利益、土地革命和民族解放。”这是毛泽东在《毛泽东选集》中第一次明确提到“民权革命”和“民族解放”。在《中国革命战争的战略问题》(1936年12月)一文中，毛泽东在分析战争的目的时，指出：“最大最残酷的非正义的反革命的战争，迫临在我们的头上，我们如果不打起正义战争的旗帜，人类大多数就要遭受摧残……中国正义战争的旗帜是拯救中国的旗帜。”毛泽东在这里认为，中国革命是为着解救中国大多数人。
“解放人民”思想的展开与成熟
在《中国共产党在民族战争中的地位》(1938年10月14日)一文中，毛泽东指出：“中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。”毛泽东在这里把民族解放和人民解放看成是爱国主义精神和国际主义精神的本质，是中国共产党的奋斗目标。
01
中国共产党是彻底地为人民的利益工作的。
在著名的老三篇之首《为人民服务》(1944年9月8日)一文中，毛泽东开宗明义地指出：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”毛泽东在这里言简意赅地指出了共产党领导人民革命的目的，指出了党和人民关系的实质，一切为了人民是无产阶级政党的根本宗旨，也是中国共产党全部工作的意义所在。
02
新民主主义革命是中国革命和中国社会发展的重要阶段。
在《中国革命和中国共产党》(1939年12月)一文中，毛泽东分析了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途，以及中国革命的两重任务和中国共产党。共产主义者的最终目的是要争取完成社会主义社会和共产主义社会。“只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别， 同时又认清二者间的联系，才能正确地领导中国革命。”在这篇文章的基础上，毛泽东又写了《新民主主义论》(1940年1月)一文，该文从中国革命特点的角度出发，对新民主主义的政治、经济和文化作了详细论述。毛泽东在这里科学地勾画了新民主主义革命胜利后要建立的新民主主义社会蓝图。
《新民主主义论》(1940年1月)是毛泽东思想发展史上的一篇重要文章。毛泽东在文中明确指出，中国共产党人的一切奋斗目的就是“建立一个新中国”，即“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”在“新民主政治”中，谈到“国家民主化”时，毛泽东讲了国体和政体的概念，以及两者之间的关联。他说，国体“就是社会各阶级在国家中的地位”，政体“是指政权构成的形式问题”。
中国的政体可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统，并由各级人民代表大会选举政府。但必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等的选举制。在最后，毛泽东热情地写到：“新中国站在每个人民的面前，我们应该迎接它。新中国航船的桅顶已经冒出地平线了，我们应该拍掌欢迎它。举起你的双手吧，新中国是我们的。”
03
为建设一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国而奋斗。
在抗日战争胜利前夕，中国共产党召开了第七次全国代表大会，毛泽东在会上作了开幕词和政治报告。这是毛泽东思想发展和走向成熟的重要标志，也是中国共产党发展和走向成熟的重要标志。在开幕词——《两个中国之命运》(1945年4月23日)一文中，毛泽东说：“我们这次大会是关系全中国四亿五千万人民命运的一次大会。”“在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。有两种中国之命运，光明的中国之命运和黑暗的中国之命运。现在日本帝国主义还没有被打败。
即使把日本帝国主义打败了，也还是有这样两个前途。或者是一个独立、自由、民主、统一、富强的中国，就是说，光明的中国，中国人民得到解放的新中国;或者是另一个中国，半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国，就是说，一个老中国。”“我们的任务不是别的，就是放手发动群众，壮大人民力量，团结全国一切可能团结的力量，在我们党领导之下，为着打败日本侵略者，建设一个光明的新中国，建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗。”
“解放人民”思想的发展与深化
第三次国内革命战争时期，即解放战争时期，是中国革命的决胜阶段。此时，毛泽东更多地从中国人民自身的角度出发，在中国共产党的领导下去争得最后的解放，实现中共七大制定的奋斗目标。
01
中国人民解放军的宗旨是解放中国人民。
解放战争是为着中国人民的根本利益，解放战争是中国人民自己的事情，中国人民解放军的性质是中国人民的军队，它的宗旨是解放中国人民。在《新政治协商会议筹备会上的讲话》(1949年6月15日)一文中，毛泽东说的最多的概念是“人民”。他说：“全国人民拥护自己的人民解放军，取得了战争的胜利。这一次伟大的人民解放战争，从一九四六年七月开始，到现在，业已三年了。”“这是全中国人民的胜利，也是全世界人民的胜利。”
02
人民民主专政的国家是人民的国家，是保护人民的。
《论人民民主专政》(1949年6月30日)是《毛泽东选集》中最后一篇重要文章。毛泽东在这篇文章中，系统总结了中国革命的经验，阐述了中国革命胜利后要实行的基本政治制度，即人民民主专政制度。毛泽东指出，中国人民已经取得的主要的和基本的经验之一，就是“在国内，唤起民众”。并说：“人民是什么?在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府……”在人民内部实行民主制度，又享有各项自由权利， 就可以实现解放人民的目标。毛泽东认定革命战争的胜利“是人民的胜利”，新的国家是“人民的国家”，而“人民的国家是保护人民的”。
03
新民主主义制度保障中国人民发展个性。
在七大的政治报告——《论联合政府》(1945年4月24日)一文中，毛泽东强调指出：“有些人怀疑中国共产党人不赞成发展个性，不赞成发展私人资本主义，不赞成保护私有财产，其实是不对的。民族压迫和封建压迫残酷地束缚着中国人民的个性发展，束缚着私人资本主义的发展和破坏着广大人民的财产。我们主张的新民主主义制度的任务，则正是解除这些束缚和停止这种破坏，保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性，能够自由发展那些不是‘操纵国民生计’而是有益于国民生计的私人资本主义经济，保障一切正当的私有财产。”
毛泽东进一步指出：“对于任何一个共产党人及其同情者，如果不为这个目标奋斗，如果看不起这个资产阶级民主革命而对它稍许放松，稍许怠工，稍许表现不忠诚、不热情，不准备付出自己的鲜血和生命，而空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意地、或多或少地背叛了社会主义和共产主义，就不是一个自觉的和忠诚的共产主义者。只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。”“没有几万万人民的个性的解放和个性的发展，一句话，没有一个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想。”
04
努力工作，使阶级、国家权力和政党自然归于消灭，使人类进到大同境域。
值得注意的是，在《论人民民主专政》(1949年6月30日)一文的开头，毛泽东强调了马克思主义的历史唯物主义的基本原理和人类社会的远景。他说：中国共产党已经走过二十八年了，是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。“阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”毛泽东特别语重心长地指出：“没有读过马克思列宁主义的刚才进党的青年同志们，也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理，才有正确的宇宙观。他们必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党， 全人类都要走这一条路的，问题只是时间和条件。全世界共产主义者比资产阶级高明，他们懂得事物的生存和发展的规律，他们懂得辩证法，他们看得远些。”
我们认为，毛泽东在这里反复强调，阶级、国家权力和政党并不是永恒的，最后会自然地归于消灭，使人类进入大同境域，这是有重要的理论意义和历史意义的。说明毛泽东思考问题的出发点和落脚点是人民的解放和人类的解放，而非国家、政党本身。
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