美国《侨报》日前刊出署名文章说，1959年，中共实现了当年林肯总统不惜付出生命代价换来的成果：国家统一和废除农奴制。应该说，仅此两条，毛泽东也可名垂史册，与林肯一样被人类共同铭记。
文章摘录如下：
纵观美国不足300年的历史，曾有几个决定命运的历史时刻。除了独立战争，能与之媲美的就是南北内战。后一场战争之所以被载入史册、大加颂扬，就在于其一方面维护了国家统一，开创了美国崛起之路，另一方面废除了建国初就存在的黑奴制，使得叛乱各州(没参加叛乱的南部蓄奴州继续保持黑奴制)的黑奴得到人身解放和“民生”自由，并最终为一百多年后(1965年)黑人得到政治自由奠定了基础。
尽管林肯太太的娘家和北方军统帅格兰特将军都蓄有黑奴，但由于林肯客观上维护了美国的统一和废除了黑奴制，从而跻身于美国史上最伟大总统行列。当历史的车轮行进到20世纪中叶，与美国内战有几分相似的一幕在中国上演。
1949年新中国建国后，开始履行“统一中国”的义务。就在10月1日这天，尚未成年的十世班禅就致电毛泽东和朱德，希望早日解放西藏。1951年5月20日，西藏地方政府代表与中央政府签署《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(十七条)。
如同最初的美国宪法，协议对现实作了务实的妥协，没有立即要求废除西藏原有的农奴制和政教合一封建制度。但第11条也规定：“有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西藏领导人协商的方法解决之”。因此，其历史意义和价值并不逊于美国宪法之于美国人民。从1951年到1959年，不仅西藏贵族与寺庙的财产没被剥夺，封建领主还继续对农奴行使残酷的司法权，甚至连“十七条”改编藏军的规定都迟迟没有施行。
然而，1959年中共在“十七条”约束范围之外的四川藏区进行土改，却引发反叛。这些叛军失败后进入拉萨，从而拉开了西藏叛乱的序幕。众所周知，美国南方叛乱的导火索是主张废奴的林肯当选总统，而根本原因是南北长期实行不同的制度，在蓄奴上存在根本分歧。南方清楚废奴只是早晚的事，但为了维持既有的利益，于是挑起了内战。
1959年中共实现了当年林肯总统不惜付出生命代价换来的成果：国家统一和废除农奴制。应该说，仅此两条，毛泽东也可名垂史册，与林肯一样被人类共同铭记。但令人不解的是，这场能与美国内战相媲美的时代壮举，在发生之初就遭到以“人权”为核心价值观的西方国家的指责。
若考虑到冷战的背景尚可以理解的话，那么当历史前进到今天，在中国人民纪念废除农奴制50周年的时刻，为何西方再次掀起支持当年的叛乱集团的浪潮？难道美国人可以维持国家统一，废除落后制度，中国人就不能？难道一个落后而分裂的中国才是西方的期待，才符合西方的利益？这些疑问，或可从苏联解体和“民主化”后俄罗斯的命运中找到答案。
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