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读“北大醉侠”孔庆东随想

沉思修远 · 2009-07-05 · 来源:乌有之乡
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读“北大醉侠”孔庆东随想

沉思修远

 

早在几年前,就读过孔庆东的《47楼207》、《空山疯语》两书,像一个待嫁闺中的老姑娘,被这厮的辛辣幽默,妙趣横生,深刻省人所蛊惑,挑逗得芳心乱跳,禁不住一见钟情。我处于一个小县城,虽与北京近在咫尺,但文化建设方面毕竟闭塞,况且孔和尚那时的书都是书商操作出版的,在销售渠道上也没有保证,所以再找只能遍寻不到。那时就对孔庆东、余杰等“黑马”、“新青年”,留下深刻印象,产生了痴情的单相思。以孔、余二人的思想言论,按当时体制内的出版制度,他们的书要想面世,犹如“蜀道之难,难于上青天”。多亏有了贺雄飞那样独具慧眼的书商,我们才多了几本好书可看,在贫瘠的思想土壤中,才增添了一些沉甸甸的新种子。没有雪中送炭的贺酋长,他们当时还只能为抽屉而写作,我们也就无缘结识“北大醉侠”、“中国大陆的李敖”了,现在的文化界、思想界,就会多一分冷清和寂寞。

科学就是好!现代化就是好!不知是哪个天才,发明了网络博客,众里寻他千百度,孔和尚原来就在新浪中。现在可以天天拜访他,到东博书院,听他讲经说法,做他最忠实的听众,参禅打坐,醍醐灌顶,获益良多。我原来与电脑和网络有一种排斥心理,现在看观念是非常落伍的,孔和尚建博三年多,我才偶然发现,真是罪过罪过,很难原谅自己。初到东博书院念书,犹如一个冬日饿了三天的大汉,突然有人请吃小肥羊火锅,大盘的鲜嫩羊肉、肥牛、大虾、冻豆腐、蒿子杆,可劲儿地造,五百多篇博文,用两周时间风卷残云,通吃一遍,饕餮得过瘾,撑得俺卧床三日,动弹不得,只好静卧反刍,好久没有这种阅读的快感了。东博书院孔方丈在博客回复中提醒我,“暴饮暴食不好啊。看俺的博客,最好每次吃个八分饱”。我理解孔老师的良苦用心,我有自己的分辨力,除了吃火锅,我还要吃其他山珍海味,美食太多,每样都要亲口尝尝,但真正偏爱的东西,我想每个人不会太多。对主持的有些观点,我也不是百分之百同意,与孔和尚说的“八成饱”不谋而合,看来和尚不愧为未卜先知的高人。

受“极右”思想影响,我也一度跌入“极右”的泥潭,这只能说明这30年来宣传教育的失败!读孔庆东,我一夜之间,仿佛成熟了许多。不实事求是地分析,对我国前三十年,看成一团漆黑,全盘否定,对毛主席,描绘成专制的独裁者,是被解放的掌权者、文革中受打压的知识分子、亲美的汉奸卖国贼,共同合谋导演的一出闹剧,所以才造成了今天人们思想的极度混乱,极右势力的猖獗,都快当亡国奴了,而绝大部分国人还在铁屋中酣睡,甜梦做得正香。为警醒世人,作为北大教授、著名学者孔庆东,偶尔也会骂人:在最新的博文《是真名士自贪吃》中,痛骂那些极右的汉奸卖国贼:“但问题是中国自己的变形文化目前无力反击,只好眼睁睁看着人家霸占你的市场和你孩子的心灵。狼吃羊是无需谴责也无需申诉的,问题是你为什么选择了做羊。如果你准备八辈子都做羊了,连子孙后代的幸福都预售了,那你还韬你妈的光、养你妈的晦呀!”一般学者不骂人,但要看在什么情况下。在这里,我看孔老师骂得好!骂得痛快淋漓!骂出了我们的心声!都快当亡国奴了,不骂行吗?!但愿这骂,能惊醒一些铁屋子里的酣睡者!夜正黑,梦正香,谁吵醒人们的美梦,谁就是不吉利的进宅的夜猫子。在汉奸卖国贼眼里,孔老师就是猫头鹰,但猫头鹰是扫除害虫的英雄啊!所以,人们才敬重孔和尚,他的博客才会有2800多万的点击率,才会好评如潮(当然也有个别极右分子的咒骂),在金融海啸的情况下,他的文集才会畅销。任何时候,中国都是需要脊梁和骨气来支撑的。一个国家,一个民族,没有了脊梁和骨气,还有什么希望?!我所说的成熟,就是一下子对于国家、民族、爱国主义,有了全新的认识。中国人的头发可以染黄,但黑眼睛可以染蓝吗?!黄皮肤可以漂白吗?!炎黄子孙,你无论走到哪里,在洋人眼里,过去叫你“东亚病夫”,现在你仍是下等人,照样被人歧视、排挤、虐待,现在生活在海外的华人,这方面,恐怕都有一本辛酸史,血泪帐!“儿不嫌母丑,狗不嫌主贫”,作为畜生的狗还知维护主人,我们只能减少抱怨,正视历史,全面客观地认识过去,正确评价毛主席和前三十年的功过,而不是全盘否定,一棍子打死,弘扬民族正气,凝聚民心,把宣传教育搞好,形成先进的文化先导和正确的舆论氛围,致力于制度的完善和新建,使中国巍然屹立于世界之林。

在一般人眼里,专家学者应该躲在象牙塔中,专心致志做学问,写一篇篇专而又雅,中英文夹杂的所谓学术论文,普通劳苦大众读之头疼,只好敬而远之。但孔和尚出淤泥而不染,会用双手写文章,左手是专业,右手面向老百姓。今天,难得的不是写些泊来的新名词、新概念充斥其间,高头大卷唬人的学术文章,而是把深刻的思想,转化成普通人喜闻乐见的常识读物,着眼于大众的教育启蒙。孔庆东,恰恰做到了这种雅与俗、高与低的有机统一。孔方丈右手写的文章,就是这样的范例。看到对他影响最大的五位作家,有孔子、鲁迅、毛泽东、海明威、金庸,我就明白了他的写作,为什么做如此选择:他是把老祖宗孔子的人文精神,鲁迅的深刻思想,金庸的侠义品格,毛主席的以人为本意识,奇妙地统一在自己文章中,采用了轻松活泼、诙谐幽默的写作风格,砍去阅读门槛,直抵更广大老百姓的心灵。我想,这既有他的天性使然,更是他的自觉追求。孔方丈在对民众启蒙意识的选择上,延续了“五四”时期鲁迅、陈独秀那一代知识分子的余续,在写作方法上继承了毛主席的通俗易懂,简洁有力,富有感染力和煽动性。所以他的文章,上至文人学者,下至贩夫走卒,才会如饥似渴,宠爱有加。

看孔和尚的文章,貌似空山疯语,有时东拉西扯,说一些傻话、昏话、疯话、趣话,但就在这诙谐风趣,辛辣讽刺,幽默搞笑的背后,铺垫的是悲凉深刻的底蕴。我们不能因为伪装和表象,而迷失了他的本意。有人说孔庆东是继钱钟书、王小波之后的幽默,但孔和尚与他们不同。钱、王二人的幽默,是知识分子的机智冷峻,反讽的成分多一些,尤其是王小波,说什么事都比较绕,反复解读才能发出会心的微笑。因而底层读者很少有耐心去破译,而孔庆东的幽默是短兵相接的,大多是热嘲,笑过之后能发人深思的。他的幽默,来自于司空见惯的日常生活,信手拈来,涉笔成趣,往往有神来之笔,叫人开心捧腹。以前我也喜欢“冷面杀手”、中国大陆的第一个李敖——余杰的文章,同样是继承了鲁迅的深刻,但骨子里孔和尚和余杰还是区别很大。也许是余杰自认为在黑屋子里生活的时间太长了,他的眼睛里充满了黑暗,看不到一点光亮,很少感觉到温暖和乐观。对于中国的现实,他开出的药方是全盘西化。孔庆东则不同,他的立足点是站在中国坚实的大地上,继承传统,着眼于批判和制度的重建,有一股堂堂正正的爱国主义正气。虽然他的有些观点我并不认同,但我喜欢的就是他的一团浩然正气。

 

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