革命导师金句
马克思指出：“这些先生不仅憎恶发展和斗争，而且憎恶思维···人民勿须乎关心明天，可以从脑子里除去一切思想····这个放弃思维的号召是专门直接欺骗最受压迫的阶级的企图。”
——马克思《国际述评(三)》《马克思恩格斯全集》第7卷，第537一538页
“一切唯心主义者，不论是哲学上的还是宗教上的，不论是旧的还是新的，都相信灵感、启示、救世主……。"
——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》《马克思恩格斯全集》第3卷，第630页
恩格斯说：“在古代的奴隶和奴隶主之间····难道谈得上追求幸福的平等权利吗?”
——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《马克思恩格斯选集>第4卷，第234一235页
列宁指出：“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要有两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。刽子手镇压被压迫者的反抗和暴动。牧师安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的远景······从而使他们忍受这种统治，使他们放弃革命行动，打消他们的革命热情，破坏他们的革命决心。”
——列宁《第二国际的破产》《列宁选集》第2卷，第638页
斯大林指出：“革命，即一种社会制度之被另一种社会制度所代替，总是斗争，是艰苦残酷的斗争，是生死的斗争。
——斯大林《与英国作家威尔斯的谈话》人民出版社 1952 年版，第15 页
“革命的专政和反革命的专政,性质是相反的，而前者是从后者学来的。这个学习很要紧。革命的人民如果不学会这一项对待反革命阶级的统治方法，他们就不能维持政权,他们的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国复辟，革命的人民就会遭殃。”
——毛泽东《论人民民主专政》)
“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后分界仅仅在这一点，而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。 真正的革命者必定是愿意并且实行和工农民众相结合的。”
——毛泽东《五四运动》
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