八，全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
九，直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，至多也只能达到对单个人和市民社会的直观。
十，旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。
十一，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》
“全部社会生活在本质上是实践的”，社会里的一切制度、观念、宗教、道德、文化……看上去再玄、再神秘，根子都是人的实践活动。
什么叫神秘主义?就是把事情说得玄乎其玄，让你看不懂。回到人的实践、劳动、生活、活动里，一切神秘都会自动解开。
实践，是破解一切社会迷雾的钥匙。
旧唯物主义(包括费尔巴哈)只会站在旁边看，只能看到孤立的个人、眼前的社会，只能描述，不能改变。
“旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。”——旧唯物主义站在现存的市民社会立场，承认现实、维护现实、适应现实。新唯物主义(马克思)站在整个人类的解放、未来的社会立场，要超越现存社会，解放所有人。
这是立场的根本不同。
人类哲学史上最响亮的一句话：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”
如此斩钉截铁，掷地有声!
过去所有哲学家，争论世界是什么、怎么看、怎么理解。马克思说，理解世界，只是为了改变世界。这十一条提纲，最后就落在这一句。
哲学是武器，不能空谈。思想是行动，要做改造世界的人，不做旁观世界的人。
整篇《关于费尔巴哈的提纲》，可以用三句带走：
1.问题在于改变世界。
2. 真理不在脑子里，在实践里。
3.人是社会关系的总和。
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