下面内容是毛泽东同志各种著作和讲话中关于“唯物辩证法”思想的文摘。
说社会主义经济的发展一点波浪也没有，这是不可能设想的。
任何事物的发展都不是直线的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式发展。
我们读书也是波浪式的，读书之前要做别的事情，读了几个钟头以后，要休息，不能无日无夜地读下去。
今天读得多，明天读得少;而且每天读的时候，有时议论多，有时议论少。
这些都是波浪，都是起伏。
——《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话(节选)》(一九五九年十二月——一九六0年二月)，《毛泽东文集》第8卷第120—121页
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
——《论反对日本帝国主义的策略》(一九三五年十二月二十七日)，《毛泽东选集》第2版第1卷第155页
运动从没有任何矛盾的均衡发生。
——《读西洛可夫、爱森堡等著李达、雷仲坚译〈辩证法唯物论教程〉(中译本第三版)一书的批注》(一九三六年十一月——一九三七年四月)，《毛泽东哲学批注集》第101页
整个宇宙发展即无数过程的继续，是向上的、直线的;每一过程内部是前进与后退交错的、曲线的。
——《读艾思奇编〈哲学选辑〉一书的批注》(一九三九年五月以后)，《毛泽东哲学批注集》第383页
我们从来也没有设想过抗战应该是速胜论、直线论（一字论），而历来主张长期论与曲线论（之字论）。
——《反投降提纲》(一九三九年六月)’《毛泽东文集》第2卷第211页
世界上的事物，因为都是矛盾着的，都是对立统一的，所以，它们的运动、发展，都是波浪式的。
太阳的光射来叫光波，无线电台发出的叫电波，声音的传播叫声波。水有水波，热有热浪。
在一定意义上讲，走路也是起波的，一步一步走就是起波。
唱戏也是起波的，唱完一句再唱第二句，没有一口气唱七八句的。写字也起波，写完一个字再写一个字，不能一笔写几百个字。
这是事物矛盾运动的曲折性。
——《在省市自治区党委书记会议上的讲话》(一九五七年一月二十七日)，《毛泽东文集》第7卷第200页
不平衡是普遍的客观规律。
从不平衡到平衡，又从平衡到不平衡，循环不已，永远如此，但是每一循环都进到高的一级。
不平衡是经常的，绝对的；平衡是暂时的，相对的。
——《工作方法六十条(草案)》(一九五八年一月)，《毛泽东文集》第7卷第352页
不平衡是绝对的无条件的普遍的永久的。
平衡是相对的有条件的不普遍的暂时的。
很多事物，以不平衡为平衡，例如人有老少、知多知少、高低肥瘦，知识的多少深浅，永远不能平衡。
时代精神是有的，一致是有的，只是一个侧面。
——《在成都会议上的讲话提纲》(一九五八年三月)，《建国以来毛泽东文稿》第7册第109页
平衡是对不平衡来说的，没有了不平衡，还有什么平衡?
事物的发展总是不平衡的，因此有平衡的要求。
平衡和不平衡的矛盾，在各方面、各部门、各个部门的各个环节都存在，不断地产生，不断地解决。
——《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话(节选)》(一九五九年十二月——一九六0年二月)，《毛泽东文集》第8卷第121页
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