如今，面对高房价、就业难和过度内卷，广大青年开始自发地反思和抵触这些违背自身利益的资产阶级说教。他们对“网红教授”们的嘲讽和批判，不再是简单的网络玩梗，而是一种朴素的阶级直觉——他们敏锐地察觉到，这些高高在上的精英并不是在为自己说话，而是在充当资本驯化劳动者的工具。
这种集体性的反感，标志着人民群众正在打破资产阶级设置的认知牢笼，开始拒绝接受那套“把剥削合理化”的逻辑。
说错话了还是屁股歪了？
从网红教授争议言论
看资产阶级意识形态宣传的破产
作者：东方欲晓
近年来，互联网舆论场中频频涌现出各种“语不惊人死不休”的专家教授和公众人物。他们往往顶着名校光环、知名学者头衔或资深媒体人的身份，却在公共平台上抛出一系列不断刷新群众认知的“逆天言论”。
这些言论早已超越了单纯的学术探讨，演变成了一场场刺痛大众神经的社会闹剧。比如某著名主持人曾以一种高高在上的姿态反问年轻人：“难道我们现在指望的是房价很低?然后工作到处随便找?然后一点压力都没有?……不会吧?”;某头部带货大V在面对消费者吐槽商品价格时，轻飘飘地回怼：“哪里贵了?……有的时候找找自己原因，这么多年工资涨没涨?有没有认真工作?”;甚至某位被称为“爱国教授”的学者也直言不讳地否认就业困境：“中国大学生就业难，我不承认。不是找不到工作，是享受的工作真的难找。”
除了这些耳熟能详的名字，某些所谓专家学者的暴论更是层出不穷，一次次挑战着普通劳动者的认知底线：有人建议低收入人群“可以把闲置的房子租出去，或者用私家车去拉活(跑网约车)”，仿佛底层群众人手几套房和豪车;有人提议“农民在县城买房，然后开车回村种地”，完全无视农业生产的基本规律与农民的经济负担;还有人信誓旦旦地声称“中国人现在平均家庭资产300万，谁家没50万呢?”;更有甚者公然发表反智言论，宣称“粮食和农民没半毛钱关系”，认为“出大力流大汗是懒惰和愚蠢”，甚至叫嚣国家想要彻底脱贫就必须“消灭”农民。
这些荒诞不经的言论，如同一面面照妖镜，折射出当下某种令人不安的社会思潮。为什么从白岩松到郑强，以及各类所谓的专家大师，曾经或许备受追捧，如今却频频人设崩塌，走向群众的对立面被大众唾弃?这背后反映出的本质是：既得利益精英们试图对群众进行规训的话语体系，已经彻底失去了根基和土壤。
他们在镜头前虚伪的表演，在残酷的现实面前显得无比可笑;他们那些脱离实际的言论，一次次暴露了他们早已严重脱离群众的事实。这种现代版的“何不食肉糜”，真是既生动又可悲!
如果我们运用马克思的教导来深入剖析，就会发现这种现象并非偶然。像白岩松、郑强这类社会精英，其实从未改变过，只是随着社会的发展，他们的真实面目被进一步暴露了而已。在一个崇尚弱肉强食、盲目信仰丛林法则的社会环境里，所谓的“社会精英”往往只是现行规则下相互厮杀的胜利者。他们所秉持的，自然是一套与自身成功经验相符的社会达尔文主义理念。
无产阶级过去将这种获得名利和财富的人称为“社会精英”，在某种程度上正是受了资产阶级意识形态的蒙蔽。资产阶级不断打造这种“成功人设”，其根本目的就是为了向无产者灌输一种幻觉：只要自己足够努力，就可以像他们一样成为“人上人”。
然而，近年来贫富分化加剧、阶层固化、门阀林立的现实，已经让这种骗术彻底破产。人民群众，尤其是当代的青年们，已经不愿意再相信这群被推到台前的“肉喇叭”所散布的鬼话了。资产阶级意识形态代言人必然被人民群众所抛弃，这是历史发展的必然规律。
要深刻理解这一现象，不能仅停留在情绪宣泄上，而必须深入到马克思主义关于意识形态与阶级关系的理论内核中去寻找答案。
马克思曾深刻指出：“每个时代统治阶级的思想都是占统治地位的思想。”资产阶级通过掌握媒体、教育和话语权，不断向无产阶级灌输一种“虚假意识”——即认为个人的贫穷是因为不够努力，富人的成功全凭个人奋斗，从而掩盖资本剥削和阶级固化的本质。
近年来那些“逆天言论”正是这种虚假意识的集中爆发。当专家建议低收入者“出租闲置房屋、开私家车拉活”时，他们预设的前提是穷人拥有多余的房产和车辆，这恰恰暴露了他们作为资产阶级代言人，根本不了解无产阶级的真实生存状况。
列宁在批判类似现象时一针见血地指出：“对社会主义意识形态的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级意识形态的加强。”
当这些“社会精英”轻飘飘地说出“哪里贵了?找找自己原因”时，他们实际上是在用资产阶级的价值观规训工人阶级，试图让劳动者为资本的贪婪买单。然而，随着贫富分化加剧、阶层流动停滞，“努力就能改变命运”的谎言在残酷的现实面前不攻自破，这种虚伪的意识形态宣传自然也就失去了市场。
马克思主义认为，无产阶级的斗争会经历从“自发”到“自觉”的过程。起初，工人阶级可能只是一个“自在阶级”，受资产阶级思想支配;但随着阶级矛盾的激化和现实的毒打，他们将转变为“自为阶级”，认识到自身受剥削的根源，并在思想上与资产阶级彻底决裂。
当下的互联网舆论场，正是中国青年一代从“自在”走向“自为”的生动写照。过去，年轻人或许还会被“996是福报”、“狼性文化”等话语术所迷惑。但如今，面对高房价、就业难和过度内卷，广大青年开始自发地反思和抵触这些违背自身利益的资产阶级说教。他们对“网红教授”们的嘲讽和批判，不再是简单的网络玩梗，而是一种朴素的阶级直觉——他们敏锐地察觉到，这些高高在上的精英并不是在为自己说话，而是在充当资本驯化劳动者的工具。这种集体性的反感，标志着人民群众正在打破资产阶级设置的认知牢笼，开始拒绝接受那套“把剥削合理化”的逻辑。
列宁强调：“没有革命的理论，就没有革命的运动。”同样的道理，在社会舆论场上，只有真正站在无产阶级立场、反映劳动人民心声的观点，才能获得广泛的共鸣与支持。那些被群众唾弃的“专家”，本质上是因为他们背离了人民立场。
相反，为什么教员等老一辈无产阶级革命家能够跨越时空获得人民的追捧与爱戴?因为他们始终与最广大的劳动群众站在一起，他们的思想是为了解放无产阶级、为了消灭剥削和不公。当前，人民群众对这些真正无产阶级代表的推崇，以及对那些资产阶级御用文人的鄙夷，形成了一种鲜明的对比。这充分证明，资产阶级意识形态的宣传攻势已经宣告破产，人民群众正在用实际行动投票，呼唤并回归真正的、属于无产阶级的思想阵地。
可见，网红教授们的“翻车”绝非偶然，这是历史唯物主义规律在当下舆论场的必然投射。当资产阶级意识形态再也无法解释和掩盖社会的结构性矛盾时，觉醒的人民群众必然会将其扫进历史的垃圾堆。
面对这些层出不穷的社会现象和形形色色的资产阶级精英人物，我们不能仅仅止步于愤怒和嘲讽，而应该保持清醒的政治头脑，采取正确的态度与行动。
首先，对于那些认知浅薄、演技拙劣的资产阶级意识形态代言人，我们不妨冷眼旁观，看其表演，助其灭亡。他们的每一次荒谬发言，都是在为自己的棺材板钉上一颗钉子，都在加速其在人民群众心中信誉的破产。这种公开的丑态百出，反而成为了最好的反面教材，教育了广大群众认清他们的真面目。
其次，也是更为重要的一点，对于那些隐藏极深、善于伪装、打着“爱国”或“为民请命”旗号实则欺骗群众的资产阶级精英，我们要保持高度警惕，进行深刻的揭露和狠狠的批判。
正如毛主席在《中国社会各阶级的分析》开篇所言：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”在当今复杂的舆论环境中，有一种极其危险的倾向值得注意，那就是某些人打着马克思主义或爱国主义的旗号，用99%的正确废话包裹1%的毒药。他们看似在批判资本、同情底层，实则在关键结论上偷换概念，将结构性的剥削问题归结为个人道德或能力问题，试图将群众的怒火引向错误的方向，维护既得利益集团的统治。这种“糖衣炮弹”比公开的敌人更具欺骗性和危害性，我们必须擦亮眼睛，撕下他们的假面具，绝不能让他们混淆视听、误导群众。
最后，作为无产阶级的一员，我们在破除旧思想的同时，更要积极建设新思想。我们应该主动去宣扬和推崇真正代表无产阶级利益、拥有坚定无产阶级立场的群众代表。我们要铭记和学习像教员、焦裕禄、张钦礼、雷锋、王进喜这样的人物。他们才是真正与人民站在一起，为最广大劳动人民的根本利益而奋斗的榜样。他们的精神，是穿越历史迷雾的不灭灯塔，指引着我们看清方向，团结起来，为争取一个更加公平、正义的社会而不懈奋斗。
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