只有这样，才能跳出“历史周期律”
当年在西柏坡，黄炎培老先生问毛主席，共产党怎样才能跳出“历史周期律”，毛主席说：依靠人民民主监督。毛主席说得十分正确，人民民主，是制定为人民服务的路线、方针、政策的前提，而监督则是使为人民服务的路线、方针、政策得到正确贯彻、落实的保证。核心是人民监督，因为只有人民监督才能保障人民民主。
没有监督就没有进步，这是历史的总结。监督就是强迫，所以没有强迫就没有进步。那么监督或强迫在不同历史时期，具体指什么呢？人类社会历史怎样在监督或强迫中前进的呢？
人类社会进入阶级社会后，是阶级斗争推动历史前进的。具体的说，是统治阶级对人民的剥削和压迫，使人民劳动所得越来越少，致使劳动人民生产积极性越来越低，社会财富越来越少，于是抑制了生产力的发展。这种情况完全是由统治阶级造成的，所以统治阶级从根本上说是抑制生产力发展的根本力量。由于人民劳动所得越来越少，生活无着，生存受到严重威胁，他们必然要造反、起义、战争。这又往往表现在新兴的统治阶级带领人民起来与旧的统治阶级进行斗争，将旧的统治阶级推翻。新的统治阶级看到人民力量的伟大，也是战争造成人力物力等损失殆尽，于是对人民做出一些让步，使人民得到比以前多一些的利益。这样人民有了一些生产积极性，致使生产力比以前有了发展，社会财富有了增加，社会有了进步。所以从根本上说，人民是推动生产力发展的根本力量。说得更具体些，人民监督或强迫（这里具体的是造反、起义、战争）是推动生产力发展的根本力量。
新的统治阶级虽然开始对人民作出一些让步，但是慢慢的又重走旧的统治阶级的老路，也开始剥削、压迫人民，最后又被新的统治阶级带领人民将其推翻而灭亡。这就是“历史周期律”，也称“历史怪圈””。这一怪圈具体说来是：新的阶级或政党依靠或借助劳动人民的力量将旧的统治阶级或政党推翻，夺得政权。开始时，他们由于给与了劳动人民比以前多一些的利益，——劳动人民有了生产积极性，——生产力发展了，——社会进步了——历史前进了——但是接下来他们又开始剥削压迫劳动人民——劳动人民所得财富少了，——生产积极性小了，——社会财富少了——人民生活愈加贫困了——人民又以各种形式反抗了——达到一定程度后，新的阶级或政党依靠或借助劳动人民的力量又将其推翻。这一规律唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》一文结尾处早就做出了总结：“呜乎，灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦 ，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而灭族也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”这一怪圈或“周期律”，从人类社会进入奴隶社会到现在，任何统治阶级或政党无一能跳出这一怪圈，逃出这一规律。
如何才能跳出“历史怪圈”呢？既然人民是推动生产力发展的根本力量——人民监督或强迫（这里具体的是造反、起义、战争）是推动生产力发展的根本力量。那么也就应该成为跳出“历史周期律”的根本力量。如果我们认真总结，就会发现：在奴隶社会、封建社会，人民是用造反、起义、战争来推动历史前进的；在资本主义社会，人民是用罢工来推动历史前进的；以此推之，社会主义社会，人民就应该“用平时对有权者的批评”来推动历史前进。这就是资本主义社会进步于在奴隶社会、封建社会，社会主义社会进步于资本主义社会的一个原因。
我们都应该承认，任何的统治阶级向人民的反面走去，都必有一个过程：有一个初期、中期、后期的过程。这个过程中，如果初期的监督是人民平时的批评，中期是人民的罢工，后期是人民的造反、起义、战争。那么就会发现：初期的批评不起作用，就会发展到中期的罢工；中期的不罢工起作用，就会发展到后期的造反、起义、战争。反之中期的罢工起作用，就不会有后期的造反、起义、战争。初期的批评起作用，就不会有中期的罢工。跳出“历史周期律的关键是初期的批评。
初期的批评，具体指什么呢？就是在公有制基础上，在为人民服务的前提下，制定一切领导干部都必须认真遵守的纪律、制度，然后由全体中国人民监督执行。只要违背了人民的意愿，人民必须具有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位。只有这样，才能从根本上铲除一切有权者向人民反面走去的条件，永远不能向人民的反面走去，永远与人民站在一起，永远为人民服务。只有这样才能从根本上跳出“历史周期律”，跳出“历史怪圈”！
人民的造反、起义、战争，罢工、平时的批评等，统称为“监督”，这就是我们前人总结的“没有监督，就没有进步”的原因。关于监督的极端重要性，我们的前人即名人都有论述。如（1）、马克思、恩格斯在总结巴黎公社经验时，提出一切公职人员必须“在公众监督下进行工作”，这样能“可靠地防止他们去追求升官发财和追求自己特殊的利益。”（2）、列宁说：强大的人民监督机制，能够彻底埋葬党和国家生活中的官僚腐败。（3）、毛泽东说：只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人负责，才不会人亡政息。（4）、陈毅说：“手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”（5）、孟德其鸠说：“一切有权利的人，都易滥用权利，这是万古不变的经验。权利直到遇到有界限的地方才休止。”（6）、美国《独立宣言》起草人杰斐逊和宪法之父麦迪逊说：“没有人民的监督，政府便会蜕化变质。人民是自己政府唯一可靠的看守人。（7）、1993年《党风月报》第11期28页说：“失去制约的权利，必然走向反面。”（8）、1994年《党风月报》第5期18页说：“权利—监督=腐败。”（9）、1998年《党员特刊》第3期上说：“失去监督的权力，必然导致腐败。”（10）、 2006年8月30日 《人民日报》上说：“没有监督，一切都是空话。”（11）、 2007年7月6日 《辽沈晚报》上说：“权力无制约，必须找陪舞者。”
总之，没有监督就没有进步，没有初期有效的监督，就不能跳出“历史怪圈”。所以我们必须解决这一问题。如何解决，另文论述。
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