驳“体育无国界”论
奚兆永
最近以来，出现了不少奇谈怪论，“体育无国界论”就是其中的一个。
现在29届奥运会正在北京举行，这是国际上最大的体育盛会。但是，当我们说“国际”一词时，这本身就是以国家之存在或国界之存在为前提的；国际者，国家之间之谓也，没有国界又何言国际？事实上，参加此届奥运会的有204个国家和地区，仅仅是参加开幕式的各国政要（包括总统、总理、国王和王室成员等）就在百人以上。试问，他们是不是代表他们的国家和地区而来与会的?那些政要在开幕式上频频向入场的本国运动员招手致意，甚至到赛场上为运动员加油助威，所体现的是不是国家或民族意识？这究竟是说明体育有国界还是说明体育无国界呢？
我们今天谈论体育有没有国界问题，不能忘记历史。中国体育组织早在1910年10月就成立，1922年即为国际奥委会所承认。新中国成立后，中华人民共和国的体育代表团参加了1952年在赫尔辛基举行的第15届奥运会，第一次把五星红旗升起在奥运会的上空。1954年5月在雅典举行的国际奥委会第49届会议上通过决议被继续承认。但在1956年第16届奥运会时，由于国际奥委会某些负责人制造“两个中国”，允许台湾当局也派队参加奥运会，对此中华全国体育总会提出抗议，中国奥委会于1958年8月宣布与国际奥委会断绝关系，1979年11月26日，经表决，名古屋决议通过，中国奥委会在国际奥委会中的合法地位得到恢复。设在台北的奥委会修改旗帜及歌曲，使用“中华台北奥林匹克委员会”的名称继续留在国际奥委会内。这样一个历史的演变过程，充分说明了我们在参加国际奥委会的问题上对于国家主权、领土完整和民族尊严的无比珍视。如果“体育无国界”的说法能够成立，这段历史就不会发生了。
谈论体育有无国界问题，也不能不顾全国人民和全体运动员的民族感情。旧中国积贫积弱，长期受列强欺凌，中国人被外国人称为“东亚病夫”。新中国成立后，国家日渐强大，由于发展体育运动，人民体质不断增强，运动成绩大幅提高，出现了不少世界冠军，民族自尊心、自信心也大为增强。每当在国际比赛中五星红旗冉冉升起，义勇军进行曲高高奏起之时，中国人和中国运动员所表现出的那种喜悦和激动之情，正是他们爱国家、爱民族思想的生动表现，也是他们能够克服艰难险阻、取得巨大成绩的不竭源泉。全国人民热情支持申办奥运，积极参与奥运会的各项工作，实际上也都是爱国精神的体现。某些人提出“体育无国界”表面上似乎是反对狭隘民族主义，实际上是对于广大运动员和全国人民的爱国热情泼冷水，是完全错误的。
应该看到，我国有些运动员私字膨胀，只是因为自己在国内的某些愿望没有得到满足，不顾国家对自己的多年培养，不顾人民对自己的期望，跑到国外当教练，把中国人经过长期摸索得到的经验拿去教外国运动员，以获得高额薪酬。这样做光彩吗？1842年，林则徐在发配伊犁途中曾经写了一首七律给家人，其中有两句常常被人们引用：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。为了国家社稷，林则徐可以生死相许，为什么这些由国家花了很大力气培养的运动员仅仅为了个人利益而置国家利益和民族尊严于不顾？在这方面，我们看到，我国老一辈的科学家，为了新中国的科学技术事业的发展，他们毅然放弃国外比较优裕的生活而选择了报效祖国的道路。这样的人不是少数，而是一大批；相反，滞留国外并且加入外国籍的只是极少数。这是很值得我们深思的。同样，牙买加的运动员也给我们以启示。牙买加是一个出短跑运动员的国家，他们在北京奥运会上得了6枚金牌，其重要的原因是自上世纪90年代以后，他们的运动员不为金钱所动，坚决不到国外去做别国的运动员。应该说，这也给我们做出了很好的榜样。为什么老一辈科学家做得到的事，现在的青年人就做不到呢？为什么牙买加运动员做得到的事，中国的运动员就做不到呢？
或曰：我国不是也请了外国教练吗？是的，我们在一些比较落后的体育项目上也请了外国教练，但是，我们请的外国教练，一般受雇于职业体育团体，而且往往是个人奋斗出来的，谁给的待遇高就给谁效力，这和中国的运动员都是从小由国家培养训练出来的情况显然是不一样的。问题还在于，在资本主义国家，由于资产阶级是统治阶级，对于社会上的广大群众来说，这个国家并不是他们自己的国家。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说，“工人没有祖国。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第291页）第二国际的右派和中派在第一次世界大战后站在资产阶级的立场上提出“保卫祖国”的口号，受到了以列宁为代表的左派的严厉批判。而社会主义国家就不同了，由于它是人民自己的国家，它当然应该对人民进行爱国主义和社会主义的教育，并且把他们对社会主义国家的态度作为衡量一个人的政治素质的重要标准。但是，实际上，我们这些年的爱国主义教育、社会主义教育是做得很不够的，这就为所谓“体育无国界”论提供了滋生的土壤；如果再不注意抓这方面的教育，我相信，什么“文化无国界”论、“经济无国界”论、“政治无国界”论，也都会出现的。实际上，前一阵子关于所谓“普世价值”的鼓噪，就是一个证明。在中国的具体条件下，只要“精英”们要走资本主义道路，“投降主义”、“卖国主义”必定就会紧跟其后。这是多么危险的情景啊，难道我们不应该在这方面引起高度的警惕吗？
“体育无国界”论可以休矣。
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