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“真理标准讨论”——脱了裤子放屁的问题

钟声 · 2009-01-20 · 来源:乌有之乡
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“真理标准讨论”——脱了裤子放屁的问题
钟    声

  

对“真理标准讨论”的问题,原本不屑,没想过发什么议论,因为不值得。但看到“中国社科院马克思主义研究学部召开真理标准问题讨论30周年纪念会”的消息,尤其当看到程恩富、“韩树英、李洪峰、徐崇温、侯惠勤、喻权域、丁冰、王树荫、朱安东等十多位知名学者发表了自己的看法。大家一致认为,30年前的真理标准问题讨论是一次伟大的思想解放运动,经过争鸣与讨论,‘实践是检验真理的唯一标准’这一马克思主义的基本观点成为全党全国人民的共识……”的介绍,真有骨鲠在喉,不吐不快之感。因此难免有失恭敬,骂他们是“脱了裤子放屁——费二遍事”!
    既然是“知名学者”,就应该知道什么叫真理,以及是否应该对真理做不必要的讨论的问题。“真理”是什么?真理就是真切而实在的道理,就是客观事物及其规律在大多数而非少数人们意识中的正确反映。如此,不努力寻求用这样的“真理”来指导实践,反而挖空心思或包藏祸心地在鸡蛋里面挑骨头,硬要以少数人自以为是和唯我所用的“实践”去检验,到底意味什么?谁心里不明镜般清楚!何况,知名学者“一致认为”的“30年前的真理标准问题讨论是一次伟大的思想解放运动,经过争鸣与讨论,‘实践是检验真理的唯一标准’这一马克思主义的基本观点成为全党全国人民的共识”,就已经以强奸民意的结论,不打自招,充分暴露了他们的心虚和卑鄙图谋。
    让他们自己说,“‘实践是检验真理的唯一标准’这一马克思主义的基本观点”,真的“成为全党全国人民的共识”了吗?恐怕连他们自己都未必达成真正的“共识”。关于“社改派”和“资改派”在“效率优先”还是“公平优先”上的争执,就是知名学者间都没有达成“共识”的证明。至于在无限怀念毛主席的真正的共产党人和深受新三座大山重压的广大工农兵群众心目中,不仅没有知名学者们强加的“共识”,而且早在“真理标准讨论”出笼之际,就已经非议颇多甚或不齿。不过是慑于“不争论”的淫威和没有发表的地方,只有当权派和“知名学者”独霸“争鸣与讨论”的阵地而已。       

试问所谓的“知名学者”们,如我辈草民这没有“共识”的拙作,可以在你们掌控的主流媒体得到“共识”吗?显然不能。因为果真敢于发表,则你们和豢养你们的当权派多年来强加给“全党全国人民的共识”就将彻底破灭,甚至还会迅速形成风起云涌般的反思资本主义私有化的浪潮。如果按你们的“真理标准”办理,那么日趋严重的领导干部队伍腐败,黑砖窑、黑煤窑、黑社会,黄、赌、毒、假、丑、恶泛滥以及残害童工和导致天文数字的公有资财流入私囊等无数罪恶的“实践”,不刚好“检验”出资改派理论的真伪和“共识”的破灭吗?
    诚然,“真理”有绝对真理和相对真理之分;相对真理是人们对客观世界近似的和不完全认识的反映。就是说,有些相对真理还需要人们在社会实践中来检验和证明,以使之成为绝对真理。然而恰恰在这个问题上,“知名学者”们掉进了豢养他们的资改派所设下的谬误的“实践”泥潭。比如说,抓住耗子的不仅不一定是好猫,而且还很容易变成官仓硕鼠;摸不着石头硬要强行过河,或许会带来没顶之灾;尤其是不少高官及其妻女子侄、亲朋故旧和投机钻营者“先富起来”,不仅没有“带后富”,反而造成多数工农兵群众穷下去甚至惨遭“先富”剥削压榨的罪恶实践,还不足以令“知名学者”们对所谓“共识”的检讨和汗颜!
    尤有甚者,还有的“知名学者”露骨地宣称,“真理标准讨论”的重要之点,就是“正确评价毛主席和毛泽东思想”。没错,“项庄舞剑,意在沛公”,“真理标准讨论”的主使者就是要“评价”毛主席和毛泽东思想而不管其是否“正确”。但遗憾的是,刚好在这个问题上,“给点阳光就灿烂”或“扔根骨头就摇尾献媚”的“知名学者”,又陷入了“我死后不管巨浪滔天”的阴谋家、野心家设下的罪恶泥潭。这主要是因为,就象恩格斯盛赞“没有一个私敌”的马克思一样,毛主席的伟大功绩已为世所公认,毛泽东思想的光辉已为其敌人所叹服甚或所学用,并且被无数中国革命的实践所证明了的真理,除了饱受其恩泽的广大工农兵群众能给予正确而崇高的评价外,还有谁具备这样的评价资格!何况,历年来毛主席诞辰和逝世纪念日期间,各界人民群众采取各种方式纪念的场景,说明了什么?不就是对毛泽东思想这个普遍真理的最好检验!不就是对“真理标准讨论”的极大讽刺和否定!
    最近,有网友针对“实践是检验真理的唯一标准”的始作俑者胡福明的腾达境遇和继续“跳梁”言论,精辟地指出:实践能检验真理,真理也能总结和验证实践。这无疑告诉我们,用错误的实践去检验真理,只能更加显示出真理的光辉!只会使检验者自取其辱甚至自取其祸!毛主席的“走资派还在走”,“资产阶级就在共产党内”,“阶级斗争一抓就灵”,“修正主义上台就是法西斯专政”以及“政治是统帅、是灵魂,政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期尤其是这样”等等英明预见,是不是真理?对祸国殃民的私有化及其设计者的“实践”言之,总结和验证了什么?
    如果一些“知名学者”尚不乏做人的良知,能否以实事求是的态度,在认真检讨自己的同时,用毛泽东思想这个真理来验证一下所鼓吹和坚持的“实践”?一句话,学者的优点和长处在于渊博的学识,但渊博的学识也包含对错误的认识和自省!为了党,为了国家,尤其是为了社会主义公有制和广大工农兵群众的根本利益,真诚地希望一些“知名学者”无愧于这样的称号。  

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