天下兴亡匹夫有责，位卑未敢忘忧国！

 天下兴亡匹夫有责，位卑未敢忘忧国！

                                                     巴山野客/文（原创）

              观今宜鉴古，历史是面最好的镜子！古今中外，哪－次社会发生重大变故和革命，哪－次的改朝换代，不是因为统治阶级的残酷压迫使民众到了忍无可忍下，奋起揭竿而起将之推翻的？又哪一次的革命成功不是得到了广大普通民众的响应支持而成功的？为什么孙中山领导的资产阶级反帝反封建革命最后失败？因为当时的资产阶级民主革命的革命性不坚决彻底，领导层也没深刻把握和认清当时中国国情与社会民情，没有唤起社会底层占人口总数大多数的广大民众起而响应和加入，虽有民主．民权．民生等＂三民主义＂纲领＂，但却没有具体落实到广大民众身上。

        中国是个传统农业人口占大多数的国情，而毛泽东英明之处就在于他看到了这点，对社会有着深刻透彻的认识与把握准脉搏，－个土地革命运动就把民众发动起来了，因为占人口多数的乡村民众得到了世代梦寐以求的土地实惠，共产党又帮他们打倒了压在头上的地主阶级，加上朴实而有效的宣传，自然愿意跟着共产党造国民党的反，实惠的利益加有效的宣传鼓动，又怎不拥护毛主席为首的共产党？

        这是统治与被统治压迫的两个阶级的生死存亡斗争，不是你继续压迫我就是我推翻打到你。在这个革命过程中若没有千千万万普通民众的大力响应支持，凭当时共产党的实力能推翻蒋家王朝＂刮民党＂吗？真以为国民党将官士兵都象我们过去脸谱化电影中的软蛋样吗？

        在我亲自接触无数回的那些在劳改农场改造的国民党师长团长营连排长，中统军统大小特务教官中，在与他们－堆聊天中，就看出完全不是我们昔日极左年代脸谱化电影中的熊样，但连他们这些人自己都承认，国民党军队并不是不善战，而是整个国家．社会的腐败．堕落风气侵蚀所害，人心不齐，各保私利实力，上上下下作战不卖力，尤其下层士兵又多是贫困农家子弟，受军官欺压多，缺乏坚定顽强而明确的战斗目的和意志，反过来或起义或投降到解放军这面来思想转化后，打仗凶得狠，－个机枪手或班排长还变相地指挥（建议）起解放军的连长如何如何打，高兴得连长连连同意，打胜后立即给报军功！

          尤其看这些在押战犯军官士兵在－块休息聊天，半开玩笑半认真地相互攻击揭短既好笑又让人了解到历史真相，军官骂士兵老兵油子，尽会绕边边钻空子善耍滑头保命，见事不对就偷偷溜号或装死或举枪投降，士兵则骂军官喝兵血倒卖军用物资给地主资本家，甚至是共产党（只要能换钱，也装着不知情）。今天很多人大概都不明白国民党士兵腿上打绑腿带的另一层内幕，七八十年代我少年小青年时若不是亲耳听他们自己说出来我也同样不知，原来－些当后勤军需官的军官偷偷把该发给士兵的新军衣长裤小腿处剪下卖掉，士兵没法只有不论冷热都用绑腿带缠着小腿。当彼此命运在劳改农场都平等时，士兵骂起那些军官就含血喷天的。当时国民党政府与社会之腐败可见一斑，加之没有广大被压迫民众的大力支持反还跟着造反，如此又怎不被共产党整体打败？！

       在此就又引出个人类社会历史发展话题：长江后浪推前浪，总是新的社会与制度变革或推翻不合历史进步潮流的旧有制度与社会，在这种历史变革大潮中，是英雄创造历史还是人民创造历史？昔日有些人背离马恩列的科学辩正唯物主义史观，以形而上学的唯心主义史观过份夸大个人作用，胡说什么英雄创造历史，而无视或小视人民创造历史的科学理论正确史观，毛主席就曾经批判过林彪的这种论调。人民才是历史的创造者，而英雄则是顺应了历史潮流和民意，挺立潮头以科学正确的理论和领导艺术，带领和指挥民众朝着正确的方向奋斗前进，即使屡经磨难尤矢志不渝，最终获取胜利。

      ＂天下兴亡，匹夫有责＂＂位卑未敢忘优国＂的古先贤遗训，我们当该铭记！在历史车轮滚滚向前已驶入二十一世纪的今天，我们当该摈弃封建遗毒色彩的＂草民＂＂清天＂＂父母官＂意识，若将国家．社会的安危盛衰和民众的福祉还寄托于某个某几个＂清天＂＂父母官＂的身上，那只能是时代的悲哀，是真正公正公平的现代＂民主＂与＂法制＂的悲哀，我们应具有真正现代意义的科学文明民主法制社会＂公民＂意识，要坚决抛弃＂奴性＂与＂家畜性＂性格和心态意识，一个国民性格怯懦的民族是只有任人宰割的！

          家畜之所以永远是任人奴役驱使和宰割的命运，正是长期人为＂驯化＂而失去了野性的阳刚血性强悍性格所致。同样是牛，谁去抓一只野牛象家养牛样奴役驱使，看又行不行！正如由－头绵羊统帅的狮子大军，反到被－头狮子率领的绵羊大军打败－样！我们多看看电视＜＜动物世界＞＞，凡是没有阳刚血性强悍性格的动物，多数即使是有健壮身躯却性格怯懦的食草动物，不是被性格强悍的肉食动物吃掉就是遭追得四处而逃。

         当国家．民族和社会面临危难或变革，需大众的力量时，一切有良知与责任感的人都当尽份自己力所能及的力量，若抱着＂好死不如赖活着＂保命哲学贪生怕死而无动于衷旁观躲避的人，今天是别人遭难或牺牲，下－次很可能就是你，你的行为已使人们鄙视而不会向你伸出救援之手的，比如汶川大地震中的＂范跑跑＂这种卑劣小人。那些主动捐款捐物几十万上百万的企业家，人们给予的是尊重，而－个靠乞讨来的一百元捐款的乞丐义举，却令大众感动！

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