用阶级分析法看“普世价值”
钟 声
对资改派精英们的“普世价值”的批判，已有时日。确实是仁者见仁，智者见智，把“普世价值”批得体无完肤，甚或一文不值。但尽管许多同志的文论可谓鞭辟入里，直击“普世”，可也难免落入就事论事的俗套，尤显力度不足。这主要是因为，其间缺乏用阶级分析的方法来看待“普世价值”所致。
何为“普世价值”？“普”者，普通、普遍、普照是也；“价值”，体现于商品中的社会必要劳动和衡量标准是也。按资改派精英的意思，就是整个社会人们——不分强弱，贫富，好、坏和善、恶的人们都能接受的观念和衡量标准。甚至不乏佛教的味道，如佛法无边，佛光普照和普度众生等等。既如此，整个社会人们都遵守一个“普世价值”，大家团结友爱，和谐相处，其乐融融，岂非更好？！
是啊，如果是在“我佛如来”的人人向善的神话世界，这个“普世价值”当然可以一试。然遗憾的是，包括一些资改派精英在内的整个社会人们，谁也没见过那样的“普世”及其“价值”，不过是梦想而已。尤其是一些鼓吹“普世价值”的资改派精英，他们只负责预谋、制造和兜售，其实根本就没想和不可能遵守，即意在欺世，绝不在“普世”。因为他们十分清楚，对于那些侵吞全民和集体所有制资财的贪官污吏、先富族、社会黑恶势力和他们这些没有脊梁的癞皮狗言之，“普世价值”不过是欺骗饱受他们剥削、压榨和奴役的广大工农兵群众的蒙汗药而已；一旦这些穷鬼们联合起来，“要做天下的主人”，以“为人民服务”的真正的普“民”价值”来改天换地，那么他们的末日也就为期不远了。
可见，“普世价值论”者绝非孤立的，他们是在代表所处的阶级在放言、在欺骗世人尤其是被他们以改革名义剥夺了主人翁权力和地位的广大工农兵群众——无产阶级。所以，无产阶级只要用阶级分析的方法，联系昔日的人民民主专政的辉煌和失去的一切，就会很容易看出，这个“普世价值论”与“为人民服务”泾渭分明，极其有悖，旨在“普”官僚资产阶级和先富族所代表的少数人的“世”，绝不“普”真正的共产党人所代表的广大工农兵群众的“世”，是阶级斗争熄灭论、和谐论的衍生物和翻版。其所以能够出笼并登上主流媒体的大雅之堂，与刻意回避“民”字的“以人为本”论有直接关系。
当然，聪明反被聪明误，不管资改派精英们怎样美化其“普世价值”，把它说得天花乱坠，但面对阶级分析的方法，不仅一文不值，而且漏洞和谬误百出，令人不齿。因为作为无产阶级的广大工农兵群众一经问起，请还我主人翁地位，还我国营企业和无数公有资财，还我“阶级友爱”、“同志爱”和“为人民服务”这个足以维护绝大多数劳动人民利益的大爱，还我毛泽东思想伟大红旗，以及“阶级兄弟”和“革命同志”的高尚称谓，然后我们再接受你们的“普世价值”如何？或许他们又要集体失语甚至根本不敢作答了
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