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林肯都要用阶级斗争理论

温暖阳光 · 2009-02-09 · 来源:乌有之乡
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林肯领导南北战争胜利怎么用阶级斗争呢?我们说说南北战争,南北战争本质是美国不愿意跟英国搞比较优势战略,也就是美国独立发展的时候要采取毛主席这样的“赶超战略”,而不采我们极右精英的“比较优势”真略。赶超战略就等于奴隶要跟奴隶主竞争,要赶超奴隶主,那么奴隶主自然要封锁奴隶,奴隶会暂时不好。那么怎么出来比较优势的战略呢?因为奴隶主不愿意奴隶跟自己竞争,要封锁奴隶,于是有的奴隶就提出:“干脆我们还是做奴隶吧!起码做奴隶还能让奴隶主不封锁我们,并且我还能替奴隶主管理你们这些奴隶。”极右精英就提出我们生产廉价商品,外国做奴隶主,我们百姓做奴隶,精英做奴隶主,这就是比较优势。所谓和平发展其实就是投降战略,你要跟奴隶主竞争,奴隶主自然要打你,只要你想强大就无法完全和平发展。那么什么是和平发展呢?这要看和平是从谁的立场看,比如美国和日本打仗,美国认为打败日本的和平好,日本认为打败美国最和平,所处的地位不一样对和平定义不一样。比如中国和美国,中国认为中国超过美国和平最好,而美国认为中国永远做美国奴隶的和平最好,精英是站在美国立场上对和平定义的,所以他们的“和平发展”就是让我们做奴隶,只有我们做了奴隶,奴隶主才能不打你,这不是和平了吗?所以精英的和平就是做奴隶。而美国南北战争之前,南方主要是种植各种农作物,英国就想让美国做英国的产业链下层,让美国不自主发展工业,变成主要生产农作物的国家,让美国农作物跟英国工业品不平等交换,英国永远做产业链上层,美国做奴隶,那时候英国在工业上比美国有比较优势,按照我们现在极右精英所鼓吹的“你需要我,我需要你”,美国应该主动做产业链下层呀?但是美国就是不愿意,美国偏要自己发展,于是就发生南北战争,英国支持南方,而北方却最后取得胜利,美国发展就是斗争变成强国的例子,而不是“和平发展做奴隶”,北方取得胜利以后就一定程度的“闭关锁国”保护自己民族工业,最后美国用赶超战略成为世界强国。精英经常鼓吹越开放越好,这逻辑很可笑,他们主子美国人在工业弱的时候就是保护。开放就好?难道精英认为自己的女儿越开放越好?我们精英说赶超战略不好,那为什么世界强国都是用赶超战略发展的,没有一个世界强国是用“比较优势”理论发展的,这说明什么?比较优势就是帝国主义为了发展经济殖民地搞出的一种理论。我们看了南北战争,就看看北方胜利的关键是什么?美国南北战争是因为北方发展工业需要大量自由工人,北方胜利靠什么呢?就是阶级斗争理论。北方要解放黑奴,林肯在战局不利的情况下发布了解放黑奴的法律,那么南方的黑奴知道自己被解放了,他们还喜欢给奴隶主打仗吗?(这就跟共产党搞土改,那么国军普通士兵也喜欢土改,实际他们也会支持共产党)我们看,解放黑奴符合了黑奴的利益,所以北方的人心。那么解放黑奴是什么呢?北方要解放南方的黑奴,那么要斗争吧?奴隶要斗争谁呢?斗争奴隶主。这是什么?是阶级斗争。所以阶级斗争是南北战争北方胜利的主要原因。林肯在战局关键时刻发布了解放黑奴的法律,那么南方的黑奴就会心里向着北方了。林肯虽然没明确的提出阶级斗争这个名词,但是实际运用了阶级斗争的理论,所以阶级斗争是无处不在的,你否定它也是掩耳盗铃。


藏独势力疯狂叫嚣。中国右派放弃阶级斗争理论,放弃社会主义,就没有了思想跟达赖斗争。社会主义是为了工农为了无产阶级解放,社会主义大家拥有生产资料。讲社会主义,那么藏族底层百姓就知道自己和达赖他们不是一个阶级,那样就不会帮助达赖推翻穷人的政权,这就是吸引力。毛泽东时代我们谈阶级,那么不管什么民族,无产阶级就跟我们亲近起来,我们有了思想的吸引力。比如达赖和藏族是一个民族,但是他和被解放的农奴不是一个阶级,讲阶级,藏族底层人民和达赖的差别就大了,阶级是社会主义的有利武器,当年美国也无法抵挡。我们文革造成世界影响,欧美国家青年很多都响应,这就是软实力。自从我们放弃阶级理论以来,因为我们没有社会主义这个有力武器吸引世界的工农,我们只能用神仙、皇帝、所谓的传统文化吸引别人,但是这些东西人家也有,所以我们在思想上失去了优势,而且人家达赖和藏族还是同一个民族,那么自然被达赖吸引走了。我们放弃社会主义和阶级理论,我们就变成跟外国资本家一样,对人家没有任何吸引力,你的封建文化难道有吸引力?最近达赖猖狂,搞得一些人无法应对,但是他们又不愿意用毛泽东思想对付达赖,最后还要谈到阶级,就只能遮遮掩掩,搞“农奴解放纪念日”。他们说阶级斗争不好,那么我们看看什么是“阶级斗争”?阶级斗争并不是我们主动斗争谁,而是有人压迫我们,我们去反抗,反对阶级斗争其实本质就是反对反抗,比如让工人下岗就是阶级斗争,他们不说这个是,而工人要是反抗,他们就会说那是阶级斗争,他们斗争就不是了?农奴解放是不是阶级斗争呢?我们看吧,农奴怎样才能解放呢?要斗争。农奴要解放,要和谁斗争呢?要跟奴隶主。农奴和奴隶主是什么?是不同的阶级。所以农奴解放本身就是阶级斗争。为了对付达赖,必须谈阶级斗争,这就说明就算是否定阶级斗争的人,到了关键时刻也要用到阶级斗争。林肯南北战争要用到阶级斗争,我们对付达赖还要用,说明阶级斗争本来就是存在的,并不是你否定了它,它就不存在了。哪里有压迫,哪里就有反抗就是阶级斗争的本质。

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