中国学术论坛网主编陈勇先生对《微的哲学》诸篇首页推荐发布在哲学宗教板块内；天涯的学术中国论坛中张文峰先生赞许了微的哲学在诗歌方面的文学价值，他期待其能够超越马勒《大地之歌》；成为中国的“贝九”（贝多芬第九交响曲），“微的哲学”是九篇结构。在搜狐文化漫谈论坛中被版主加精置顶推荐，版主云心出岫提出“宣称为人类平等自由之依据的哲学，能否成为弱势群体伸张自身权益的思想武器？”版主玄珠说：“在宏大命题得到重视的时代,楼主重新发掘中国文化中的"微",很有价值,这完全可以做为一个课题来研究”等等朋友们可贵的鼓励与肯定是我六年劳苦彻夜遥望星空奋笔疾书最好的慰藉。麦子再次感谢你们，《微的哲学》还没有在中国发行这是很遗憾的事情，我至今没有找到投资，作为一个常常感到对别人对自己都很无助的公民，我有了动力。
我现在真正在想，“微的哲学”不但要教会人们一种新的思维方式（这是至关重要的文化素质的激活及世世代代的心灵智性的改良）再者，“微”的道德意志及伦理自由成为一种纯粹理性法则约束的可能性，进而正如云心出岫所理想的，上升为一种维护弱势群体利益的法律原则，微的形而上学是维权的依据，“微”应再次被定性为一种理性大德，并且这种大德是已经上升为一种哲学的形而上学的理论体系之上，并与自然法相和。中国哲学最大的问题是理性的高度不足，这也是康德等西方哲学对中国的诟病，然康德等西方哲学最大的诟病在于，他们的哲学陷入理性的枯燥论证之中，而从来也没有找到一个柱子，仅仅只是理性仅仅只是被命名的形而上学，中国哲学的柱子是“微”——全体人类之“微”——西方无从找到这样类似的理性知见——微的理性本能——对这一论题的论证将成为“微”能否被法定为人类哲学的社会显见的绝对法则。《微的哲学》实际上已经做到了这一论证，接下来时间允许的话我可能需要完成另一本著述《微的本能》到时候将对于它的绝对的道德理性及法律理性（为世界法而非中国法——中国法是富人法而非微法）给予再多的论证。
“微”必纳入理性的审美，必成为一种中国式的超理性的理性的形而上学才真正具备成为弱势群体的思想武器，事实是“微”的确具有这样的宪法般的无可撼动的强大的理性知见，人存在于思与想的生活之中，人的大脑时刻保持着生活的全部知性，人以“微”的状态而认知无穷的世界状态进而为自身的“微”所汲取能量，这一理性在哲学的形而上学的高度则是人人之“微”的不可侵犯乃宇宙世界所彻底倾向的“微”的唯一方向——因此——依次立法——“微”的唯一方向——维护每一个“微”的最基本的生命权利——凡有悖与这一基本权利的行为均构成侵权行为！中国现历史特有的“弱势群体”是全人类最大的被剥削者，是惨无人道的被压榨对象，这背后的劣迹斑斑的剥夺是彻底的反人类行径——微的哲学中的“万物无痕”理论的形而上学意义在于，有痕必有侵犯，因为无痕才是中国哲学的方向，而万物无痕才是人类乃至宇宙哲学的方向，人类也好万物也罢，均应该被这种形而上学的强大理性所制约，而不能为所欲为——尤其是对于有理性有头脑的人类来说——强制执行对“微”的尊重！立法！以本相哲学立法！以源头文化立法！才是中国立法最应该做的事情！中国——什么时候能够上升到理性的哲学治国的高度（而非儒家而是理性实践过的哲学立邦）微不仅仅是诗意的生活，它是弱势群体维权的依据，从每一种存在物中感知宇宙理性的无痕知见，我们努力这样的生活，中国文化至微至纯，几千年来曲解了它，也就曲解了人性，到头来就成了这样一番惨不忍睹的天地！
也就是一种纯粹理性的形而上学——微——被立法为人类主体意志不受外界影响的坚强基因——凡事必首先考虑到每一个个体之“微”深层的呼喊，每一个个体之“微”发自肺腑的呼吸——尊严与公正！
——依次立法衡度中国——地狱也没有这么干的——践踏了每一个劳苦大众最基本的“微”！
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