“为人民服务”与“为纳税人服务”的根本区别

“为人民服务”与“为纳税人服务”的根本区别　

1、什么是人民？　　

人民是政治概念，人民是无性别区别的政治语汇 。　　

　1）　社会主义国家中的“人民”：以劳动群众为主体的社会基本成员。在不同的国家和各个国家的不同历史时期，人民有着不同的内容。在我国社会主义时期，一切赞成、拥护和参加社会主义革命和建设和阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。　　

　2）在民主制或共和制的国家里的“人民”：“人民”的含义是很广泛的，几乎所有的阶层，都属于“人民”的范畴。　　

　3）在我国古代，“人”和“民”不是一个概念。“人”就是指人的生物个体和思想、文化、教育个体；而“民”则是指社会的最底层。与“民”相类似的还有“众”、“庶”、“黎”等概念。它们都是指最底层的大众百姓。 　　

　　其实，“人民”的本意就是普通百姓，即过去我们常说的“人民群众”，这个阶层是永远也超出不了“人民”概念的外延界定范围的。至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级，那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了老百姓的利益。　　

2、什么是为人民服务？　　

A、“为人民服务”是毛泽东同志最早提出的。它是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。张思德生前系中央警备团战士，1933年参加革命，任劳任怨，　1944年9月5日　，在陕北山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。毛泽东在演讲中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”在《论联合政府》一文中，他再一次强调：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”从毛泽东当时所提出的要求来看，应当说，这是对革命军队新四军和八路军的要求，是对广大革命工作者的要求，是一个高标准的要求。　　

B、为人民服务的论述　　

《为人民服务》　　

　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。　　

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。　　

　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。　　

　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。　　

今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。　　

（一九四四年九月八日）　　

毛泽东 　　

    由上可知，只要你是国家中的一员，每一个人得到政府的服务是均等的，与你个的财富无关，也与你个人向政府交纳多少税费无关，它体现了人民大众之间的平等关系！　　

3、什么是纳税人？　　

依照税法规定对国家直接负有纳税义务的人。又称纳税义务人、课税主体。在中国，纳税人包括：①全民所有制企业。②城乡各类集体所有制企业。③中外合资、合作经营企业；外资企业。④国家行政机关和事业单位。⑤私营企业。⑥个体工商户、农村专业户、承包户。⑦依税法规定应纳个人所得税和个人收入调节税的个人。纳税人是按照税种确定的。　　

4、什么是为纳税人服务？　　

通俗的讲，所谓“纳税人”就是直接或间接缴纳税金的自然人和法人。一个人或者法人，只要参与社会经济生活，都属于“纳税人”。但是，在整个社会中，或者说在一个国家中，是不是每一个自然人或者法人都能够成为“纳税人”呢？答案显然是否定的。这里，我们就可以看出，如果你属于“纳税人”，就可以得到服务，如果你不属于“纳税人”，你就不应该获得服务。这就是“为纳税人服务”所表达的一个内容。并且它还有另外一层表，哪么就是：谁向政府交纳的税越多，得到政府的服务就越多！--------它体现了国民得到服务的不平等！　　

5、“为人民服务”与“为纳税人服务”的本质区别　　

事实上，“为纳税人服务”这个话题并不新鲜，几十年前，就由资本主义的学者提了出来。应该说，这在资本主义的发展历程上算得是比较“先进”的理念（当然，“先进”的理念是不是真正应用于实践，或者，“先进”的理念是不是只是一个幌子，不在此文讨论之列）。前些年，一些专家学者也把这个理论“学”了过来，并极力推崇。一些官员也感觉到这种理论的“先进”，有意和无意地开始了实践。只是，这种“先进”的理论还没有得到国家最高层的公开认同，于是，我们看到，在各类媒体上，宣传这种“先进”理论的文字便层出不穷。

那么，“为纳税人服务”到底是个什么样的“先进”理论呢？资本主义学者认为，资本主义国家机器的运转，在财力方面，需要“纳税人”提供金钱，因此，国家和政府就要为提供金钱的“纳税人”服务。从逻辑上讲，这很有道理。这就像我们花了钱，就能购买到商品和服务一样。 　　

在这里，我们就需要弄清楚“纳税人”这个概念。什么是“纳税人”？通俗的讲，所谓“纳税人”就是直接或间接缴纳税金的自然人和法人。一个人或者法人，只要参与社会经济生活，都属于“纳税人”。但是，在整个社会中，或者说在一个国家中，是不是每一个自然人或者法人都能够成为“纳税人”呢？答案显然是否定的。这里，我们就可以看出，如果你属于“纳税人”，就可以得到服务，如果你不属于“纳税人”，你就不应该获得服务。这就是“为纳税人服务”所表达的一个内容。

我们再看。“为纳税人服务”，提到了“纳税人”的纳税，显然，在整个社会或者整个国家中，个人纳税的数量是绝对不会均等的，可以说从纳税数额上有着天壤之别。既然要“为纳税人服务”，那就必须强调纳税数量的不同得到的服务也必须不同。如果我们把“为纳税人服务”作为国家和政府必须遵守的服务理念，那么，纳税多的人或法人就有权力要求得到与纳税额成比例的服务。从这就可以看，“为纳税人服务”的根本就是为资本家和富人服务！因为资本家和富人的纳税数量最多！--------这实际上也正是资本主义社会的“为纳税人服务”的一个本质内容之一。 　　

说到这里，我们就不能不看看中国共产党的宗旨，“全心全意为人民服务”，我们的各级政府的办公场所大都有毛泽东题写的“为人民服务”五个大字。为人民服务，体现的是党和国家以及政府的服务理念，就是为全体人民服务，只要你属于人民中的一员，与你个的财富无关，也与你个人向政府交纳多少税费无关，它体现了人民大众之间的平等关系！每一个国民都必须得到平等的服务，无论你是否属于纳税人，无论你纳税的多少。这才真正体现的是中国共产党的先进性，这才真正体现的是利益人民共享，这才真正体现的是人民的平等的民主权利。 　　

   由上可知，为人民服务，从本质上是完全不同于“为纳税人服务”的，为人民服务就是：只要你是国家中的一员，每一个人得到政府的服务是均等的，而“为纳税人服务是：只有纳税人才得到服务，并且谁纳的税越多，谁得到的服务就越多。所以“为人民服务”与“为纳税人服务”完全不在一个层次上，是比“为纳税人服务”层次更高、本质更先进的服务理念，其涵盖的内容更为丰富，其体现的人民民主权利更加平等。 　

“为纳税人服务”实质是为资产阶级的服务理念，是为金钱服务的，是以资为本、金钱至上的最根本体现。因此，任何美化所谓的“为纳税人服务”，吹捧“为纳税人服务”是什么先进理论的，任何混淆“为纳税人服务”与“为人民服务”，美其名曰将“为纳税人服务”赋予“为人民服务”以新内容的，任何以与国际接轨名义，企图用“为纳税人服务”取而代之“为人民服务”的，等等，都是别有用心的。

---------"为纳税人服务"是资本主义制度下政府的口号,"为人民服务"是社会主义制度下政府的口号　

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