偶尔看了看胡教授星斗的搜狐博客（http://huxingdou.blog.sohu.com/），见到一篇文章曰：“我反思毛泽东，是为了支持改革开放，为了驳斥极左派为“文革”平反、为“四人帮”平反的错误观点。只有反思文革，反思毛泽东，改革开放才能迈开新的步伐，中国才能实现富强、民主、文明、和谐的现代化目标。”胡星斗教授如是说。（http://huxingdou.blog.sohu.com/110997652.html）
“反思”这个东西，广义上讲属于“权利”，胡教授星斗当然具有这个权利。“反思毛泽东”与之类似，一样也是胡教授星斗的权利。不过与“权利”相对的，还有个“义务”，胡教授星斗的“中国问题学”再博大精深，也不能否认权利、义务的相辅相成。那么相比“反思毛泽东”的权利，胡教授星斗该有什么义务呢？我觉得，在反思毛泽东之前，反思一下自己的寿命，恐怕是不可少的义务，或者说前提。
怎么叫“反思自己的寿命”？我们知道，截止到1949年，中国的人均寿命只有35岁，而到了1980年，该数字已经变成了68岁（而且是在5亿人口翻番、门类齐全的工业体系建立的基础上实现的），这个奇迹无论用什么赞美的词汇来形容都毫不过分。任何人对此有异议，先拍胸脯说一句：“老子就是嫌命长、就是只想活个三四十岁、就是不屑于活到六七十以上！”。我洗耳恭听。
胡教授星斗会不会说出这样的话？一定不会的，“中国问题学”毕竟不是研究怎么自残的。
既然要赞美而不是自残，那么对于领导开创这个奇迹的毛泽东以及所在的年代，要不要歌颂，该怎么歌颂，胡教授星斗能否给我们个答案？胡教授星斗或许没有68岁，但肯定超过了35岁，同样的，胡教授星斗的直系亲属里面，有没活到35岁就挂掉的吗，恐怕也没有。但是按照六十年前的一般规律，如果胡教授星斗一家的平均寿命是35岁，那是相当正常的，不过是符合了当时的潮流。而改变了那个潮流的，舍毛泽东不做第二人想。就凭这个，您不感谢毛泽东，不感谢那个年代，说得过去吗？“中国问题学”是不是要与中国传统的礼义廉耻、知恩图报决裂呢？
进一步的讲，伴随着人均寿命由35岁到68岁，中国实现了人口翻番，拿出了两弹一星核潜艇大飞机，做到了年均7%以上的经济增长，铲除了黄赌毒黑，没有上不起学看不起病，没有黑砖窑黑煤窑血汗工厂，没有让人家一天到晚指着鼻子骂人权．．．．．．胡教授星斗搞“中国问题学”，难道不应该好好的研究一下这里的奇妙么，这些才真是大大的好问题。
而要研究这个，还是离不开反思自己寿命，这是最直接的嘛。想想自己能有滋有味的活过了35岁，正在意气风发的迈向68岁，居然还要大骂毛泽东，难道毛泽东当年让你们活这么大岁数就是为了日后留着你掘自己的坟？不反思，行吗？
胡教授星斗说：“只有反思文革，反思毛泽东，改革开放才能迈开新的步伐，中国才能实现富强、民主、文明、和谐的现代化目标。”，这话实在不像声称开创了某个学科的教授的逻辑。
一则，“反思文革，反思毛泽东”还用的着你胡教授星斗提醒？二者在三十年前就被官方盖棺论定，一个已经被彻底打倒，另一个的错误，包括反右、大跃进、文革等也被写进了中央文件，还要怎么反思呢？难道反思49年以前毛泽东的“错误”么？除此之外已经没有什么可以反思了嘛，那些工作三十年前就完成了，用得着你胡教授星斗重拾牙慧？当然了，如果胡教授星斗本意是要反思49年之前，那就另当别论。
二则，三十年的改革本身就是在“反思文革，反思毛泽东”基础上开展的。胡教授星斗开创“中国问题学”大量研究当前存在的问题，总不成想告诉我们，导致这些问题产生的根源是文革、毛泽东吧？那你不如把棒子直接打到山顶洞人的身上合适呢，要没有这帮原始人的进化，就没有现在的人类社会，自然就不会有那么多问题嘛。既然导致问题的原因不在文革、毛泽东，又说：“只有反思文革，反思毛泽东，改革开放才能迈开新的步伐，中国才能实现富强、民主、文明、和谐的现代化目标。”，这不扇自己耳光吗？
三则，胡教授星斗如果真想多活几年，必须在这个问题上谨慎。还是回到“人均寿命”上。就按照胡教授星斗的说法，要反思毛泽东反思左祸，那么假定1949年开始咱们就按照你所设想的来-----这个反思够到位了吧？-----到现在，胡教授星斗必须面对一个尴尬的事实：您的寿命可能会下降！换言之，或许您没办法活得如现在这样长。
我这么说是有根据的。到1980年，我国人均寿命是68岁，到2001年，是71.8岁。分阶段看，前三十年增长33岁，后21年增长3.8岁。那么，是不是因为后21年的基数大了，所以增长就不可能明显呢？看看王绍光教授的研究：（参见《中国公共卫生的危机与转机》）
在1980年，亚太地区有五个国家和地区的人均寿命高于中国。如果上述说法正确的话，它们百尺竿头、更进一步的可能性应该比中国要小。但实际情况完全不是如此。在1980－1998年间，中国的人均寿命增加了两岁，而基数比中国高的澳大利亚、香港、日本、新西兰和新加坡增加了4－6岁；与中国基数相同的斯里兰卡，增加了5岁。再看婴儿死亡率，在1980年，亚太地区各国都比中国低，但到1998年，还有三个国家（韩国、马来西亚、斯里兰卡）的下降幅度比中国大。其余五个国家和地区下降的幅度没有中国大，不过它们的婴儿死亡率已降到千分之五以下，实在很难再降了。
那么，是不是亚太地区不具代表性呢？其实，既使拿中国与世界上其它地区的国家比较，中国在1980－1998年间的进步也并不突出。就人均寿命而言，在此期间，低收入国家平均增加了三岁，中等收入国家五岁，高收入国家四岁，世界平均四岁，而中国不过两岁。婴儿死亡率方面的情况也大同小异，在此期间，低收入国家下降了29‰，中等收入国家23‰，世界平均也是23‰，中国不过是11‰。高收入国家的婴儿死亡率只下降了9‰，是因为再降的空间实在太小了。
就上述数据可以清晰的判断出：假如1949年中国就施行1980--1998年的所有政策，那么到1980年，中国人均寿命一定低于68岁，到1998年一定低于70岁，到2001年一定低于71.8岁．．．．．．换言之，胡教授星斗绝对不会有现在的预期寿命----意即：您会更短命！胡教授星斗说不会，那你得拿出论证来。
同样，某些人在给我扣“极左”的帽子之前，先把上面的数据解释圆了。
所以，胡教授星斗要反思毛泽东，必须先反思一下自己的寿命。说点极端的，当您若干年后突破了68岁大关，再高呼“反思毛泽东”，恐怕多少有点忘恩负义了-----早知道这样，毛泽东就该顺着你胡教授星斗的意思搞，然后搞个几十年，让你最后寿命少几年，这样你就满意了，就不会反思他了，毛泽东死后耳根清净了，胡教授星斗也满意不用活那么大岁数了，你们两个都爽了。
当然，作为精英一辈的人物，习惯于高呼“吾爱吾师，吾更爱真理”，毛泽东有恩又怎么样？我爱真理嘛，就要批评他嘛！这话自然有道理。不过，人家老外说这话，是转折关系---吾爱吾师，但是吾更爱真理。首先就承认“吾爱吾师”。精英们呢？你们的“爱”倒是让我看看？
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