解决经济危机：建议政府向企业家们征收“道德血液税”

建议政府向企业家们征收“道德血液税”——强力推行八荣八耻也许可以解决目前的经济危机

　　道德是一个抽象概念，不容易具体化。但道德的基础是必须具有正确的价值观，而价值观的一个重要内容就是荣辱观。而正确的荣辱观是标准可循的，这就是胡总书记提出的“八荣八耻”新时代的社会主义“荣辱观”。

　　我们都知道，目前由美国次贷危机引起的金融风暴已经逐渐演变为全球性的经济危机，要如何度过这个经济的寒冬，是我们每一个人都应该思考的问题，当然更是我们的当家人们应该思考的问题。我们敬爱的温总理在和网友对话时提到：

　　【目前我们经济社会发展存在的不平衡、不协调、不可持续的问题，最重要的是地区不平衡、城乡不平衡、收入不平衡。一个公正的社会，就是让大众来共享改革发展的成果。我最近常读亚当•斯密的《道德情操论》，他实际上讲过两只看不见的手，一只是讲市场，一只是讲道德。财富如果长期为少数人所占有，而多数人处于贫困状态，它是不公平的，而且注定这个社会是不稳定的。因此，我们非常关注解决贫富差距问题。】

　　这段话引起了我深深的思索，仰望星空之后，我的大脑突然灵光闪现，想出了一个绝妙的主意，那就是为每一个资本家注入道德血液，让他们都成为慈眉笑脸的道德家，在做生意的过程中积极主动的去亏本，如同《镜花缘》中的君子国一样：商人收低价讨好货，国王严令禁止臣民献珠宝，否则烧毁珠宝并治罪。如果资本家都变成了君子，那么经济危机何惧哉？

　　要怎样才能给资本家们输入“道德的血液”呢？由于老僧是科学盲，不知道道德血液的具体成份，也不清楚哪种人身上的血液道德成份比较高。不过现在生物科技这么发达，也许可以通过基因工程，从动物身上培养道德血液也不一定。突然想起一个说法，古人说鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。文、武、仁、勇、信全都有，不知道鸡血里面含不含道德元素，如果能从鸡血里面提取道德元素，那么给企业家们打鸡血说不定倒是一个拯救经济危机的办法。

　　不过如果传说有效，打鸡血能让人象公鸡一样红光满面、斗志昂扬的话，那么跟企业家打鸡血我觉得倒真的可能增加民间投资率，政府也不用举债9500亿来强力投资了。只要给一万个老板注射一点鸡血，他们每人拿出五千万来投资，就是五千个亿，能替政府分担多少压力啊。

　　当然，如果打鸡血的效果不理想。那么老僧这里倒是有一个办法，那就是通过强力推行八荣八耻，让八荣八耻的道德观深入老板们的灵魂深处，让八荣八耻改造他们的血液，没有道德也要给化合反应出道德血液来。当然，如果有些老板实在无法接受八荣八耻的道德观，那么就向他们征收“道德血液研究税”，以税收这种科学、文明、法制的办法来保证市场经济的道德性。根据温总理的讲话，现在市场这只看不见的手失效啦，那么只有指望道德这只同样看不见的手了。

现在把八荣八耻再抄录一遍，看看资本家们应该如何才能获取道德的血液。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　对于企业家们先不要要求太高，要循序渐进的增加道德血液。只要他们把“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，”这一对荣辱观牢记在心，那么我就认为他们的血液里已经有了道德的成份。一旦一个人“好逸恶劳”了，那么他紧接着的下一个动作就是试图“不劳而获”，什么是“不劳而获”呢？就是自己不劳动而总想占用别人的劳动成果，这就是不以辛勤劳动为荣从而好逸恶劳的后果。“占有别人的劳动成果”用传统的话来说就是“剥削”，所以正确的荣辱观就必须“以剥削他人为耻”。只要企业家们做到了这点，我相信就凭这一条，中国也会在世界经济危机中化险为夷。真正走上伟大的复兴之路。

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