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‘极左’,是中国共产党民主,尊重他人的表现。

天煞穆珏 · 2009-03-11 · 来源:乌有之乡
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有一个中年男人,血统纯正,痛恨政府的腐败,痛恨当了官后就变成贪官的人。他开始行动,他杀了贪官,然后又开车到一个地点,开户了炸弹,炸死了17个无辜的人。  

这样的人,你会称呼他什么?  

有的人可能会称他为恐怖分子,中国的右右们可能就会称他是个‘极左’的暴徒。  

但是,先不要这么快下决定。如果我把‘血统纯正’改为‘白种男人’呢?  

其实我上面说的这个男人,是美国电视系列剧‘灵媒缉凶’第五季当中的一个单元剧。当时我看到这个剧的时候,我也在想女主角会把这个人定性成什么人呢?  

女主角说这个人有点像‘右XXXX’。而那个警察一听马上就说‘那就容易找了’说完就拿起了电话。  

看到这一幕,忽然有一种茅塞顿开的感觉。  

那个白种男人,不是美国的共党分子,左倾分子,他和左派不是一个阵营里的人。但他无疑是个暴力分子,只有将他定性为‘右XXXX’。自己阵营里的事情,不推诿到别的阵营。  

民主和尊重他人,有一个最基本的原则要遵守,那就是不干涉他人的隐私,不把自己的思想强加给他人。  

‘极左’这个定性其实也是一个意思,不管这个人是多么的极端,冲动,只要还在同一个阵营里,就只有‘左’或者‘极左’之分。自己阵营里的事,不推诿到别的阵营。  

如果有一天,美国人说这个人是‘左’,就意味着不是警察出动,而是国安局出动。因为这是两种完全不同的阵营之间的较量。  

如果有一天,中国共产党把这个人定性为‘右’,那么这个人就与背叛共产党,背叛社会主义这两个词相系在一起了。就变成了两个阵营里的事情。  

所以‘极左’这个词,右派是不能判断的,只有左派自己才能判断。右派判断‘极左’,实际上是干涉了别人的内部事务。是不民主,不尊重他人的表现。  

佛教讲究‘观内心’,自己眼中所见就是自己的内心最真实的反映。比如佛印和苏东坡。苏东坡开玩笑说他看佛印像一堆狗屎,但佛印不怒不恼,反说苏东坡是一朵莲花。苏东坡很得意,回家一讲,家人才告诉他,佛印其实是在骂他呢。以佛印所在的立场,莲花其实是佛印,狗屎是苏东坡。  

左派要有左派的坚持。就比如佛印,他是佛教徒,所以他坚持的是他的佛教教义。身为左派,也要坚持左派的思想和对世间万物的理解,如果总是跟随右派的思维被动的反击,不是好事。关于这一点,我觉得台湾的陈信行先生做得很好。

如果能厘清思维,那么很多事情其实就可以看得很清楚。吴建民说中国人民信仰缺失,其实缺失信仰的人是他,不是中国人民。右派说‘文革’是灾难,国有企业效率低,工人懒,其实说得都是他们自己。是他们令‘文革’变成灾难,是他们自己工作效率低,是他们自己懒,不愿意出工出力参与社会主义的建设。他们说下乡住的是‘牛棚’,实际上是因为他们自己的心太歪,觉得自己就是不能跟农民同吃同住同劳动。  

有些东西很细微,就比如说这篇文章,好像没有写作的必要,但细涓才能会海,一分钱,一个细微发现,终有一天会体现出他的价值。  

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